高维生主编的《大散文(试刊第1期)》集中发表中国当代精美散文和随笔，囊括最优秀的作家，使此书成为国内散文界的风向标。在继承和发展对传统散文的延续，创作风格力求新，打破观念，成为一本人们喜爱的书，从中有文章精短而富有哲理，有文笔温润且易懂；只要你静下心来细读他的文字，你就能被他文章中的内容吸引。

高维生主编的《大散文(试刊第1期)》收录了近期国内当代精美散文，涉及多个主题，包括名家、人文、谈艺、美文等内容，可供广大读者交流学习之用。

名家

 今天的文学土地(外二篇)张炜

 马关，一个写进中国历史课本的日本城市祝勇

人文

 红拂夜奔的情与义蒋蓝

 厮杀的鹿婚高梦龄

 海怪二种盛文强

 被时光冷却的老宅刘丽华

书味

 有关韦尔乔的记忆片段马永波

 病人、装死与自保阿贝尔

 梭罗素描李光荣

谈艺

 画廊笔记远人

 永远活跃动荡的心灵高维生

 周昌谷：愿凭千尺悲鸣水薛原

 去艺术馆寻找遗失的精神高淳海

美文

 死是死的证明耿立

 乡亲们赵宏兴

 1970：一个人的词典李皓

 乡村风物王保忠

 醉在身体里的江南梁雪波

 黄榆笔记葛筱强

 秘密在记忆中生长李静思

事实上，写作者每时每刻都立足于一片新的文学土地。

就我自己的写作来说，我讲述的仍然是自己感受到的生活故事。它来源于我的世界。从具体的地理范围而言，是山东半岛的东端，即胶东半岛。这个半岛基本上是构成我个人创作的地理背景，也就是我的狭义的“文学土地”。

我常写到的一些故事可以称之为“半岛传奇”，内容上包括了过去和现在。那里是我的出生地，我在那里生活了二十多年，是现实生活给我触动最深的一个地方，也是人生记忆最深刻的一个时段。那里有漫长的海岸线，有无边的沼泽和丛林，有迷茫的海雾和无数的岛屿。从地理环境上看，这里很容易发生一些古怪的故事。

特殊的地域将培育出自己非比寻常的独特文化。胶东半岛在两千年前属于齐国，长期以来都是战国时代七个国家中最强盛最繁荣的国家。齐国的文化显然与其他国家差异极大。与齐国就近的是鲁国，那里产生了对中国和世界都发生了重大影响的儒家文化。儒家文化是中华文化的正统，它不讲“怪力乱神”。而齐国文化更富于海洋、边地丛林和商业的特征，相对自由和开放，特别能够包容“怪力乱神”。

齐国的历史有八百年，其文化影响力是巨大的，绵绵无尽，直到今天也无法消失。讲到文学，它的地盘上后来诞生了一位集中体现民间文学意趣的大作家，就是写了《聊斋志异》的蒲松龄。这是一本尽写鬼怪妖狐的短篇小说集，在外地人看来想象力大得不得了，简直荒诞不经，但在胶东半岛人看来却只是收集了一些普遍流传的民间传说而已，它一直在这个地区口耳相传，甚至已经化为了日常生活的一部分。

因为我出生在古齐国所属的半岛地区，必然受到这种文化传统的熏陶培育。我出生的时候这片土地已经发生了翻天覆地的变化，仅就自然环境沦，无边的丛林已大大缩小，沼泽地一片片消失；伴随这些的，是各种神奇传说的减少，它起码不再像前几代人那样总是挂在嘴边了。不过作为一种传统不可能一下断绝，它还会延续一个阶段。从我置身的这个环境来看，它仍然是极大地有别于其他地方的。这一切于是在一定程度上决定了我写作的内容，或者说我个人的文学品质。

古齐国之于我算是一片文学的土壤吗?我想一定是的。对于古代东夷人来说，这里是他们的母国；对于我来说，也必会具备一个狭义的语言和文化意义上的类似性质。屈指算来，我不知不觉地写了四十多年，回头看连自己都有些惊讶的是，这些文字的地域特征竟然如此显豁和浓烈。显然，这绝非是一种刻意所为，而是自然而然的流露，是一个人的文化胎记。

我不知道在遥远的异地，我的读者是否将这些传奇故事视为“怪力乱神”，但我自己十分清楚的是，它们在那个半岛曾经只是普通的日常生活，是它的组成部分。我这样讲主要是指记忆中的生活和土地，是它的“余脉”或者“余音”，因为在今天，这一切都发生了改变。可是一片土地产生的文化力量，。却不会那么快地丧失净尽。我和半岛上的许多人一样，直到今天仍旧有讲述“怪力乱神”的冲动。特别对我这样一个出生于上个世纪五十年代的人而言，我亲身经历的那种文化氛围，对我的影响之大，简直是无法忘记的。

这种讲述对于当下的意义，讲述者是足够清醒的吗?

显然，我们每一个写作者对于这个时代，都会在写作中以不同的方式给予回应。就我自己来讲，我既不想停止，也无法停止那个半岛的讲述。齐国及东夷族的那些故事既遥远又切近，这其中有的是回忆，有的却是即时记述，不过所有这一切全都源于一个现代的我了。这可能是不同于其他人的部分，也是我写作的意义。

我现在如果回到那个半岛，要找到一片令人迷路的林子是不容易的，因为工业化把林子毁掉了十之八九。可是它不能毁掉的是记忆，现实中的林子被破坏得越是厉害，它越是在心灵的一角生长得生机盎然。这种强烈的对比，虚与实的不同存在，会构成我文学写作迥然不同的、另一种地理文化以及精神的风貌。

古齐国东部半岛自然景观形成的神秘性，正在随着现代化的进程而消散。交通与通讯手段的发达便捷，更让那些荒凉迷茫中的岛屿、海雾远处的世界变得清晰和切近。我们都知道那里面没有居住神仙和其他长生不老的异人，并且早在五十年代初就给它们重新作了行政区划，让其从属于某个具体的县市或乡镇。可见现代社会让人们的生活变得多么有条理，同时又是多么单调和无趣。

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