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书名 唐朝有嘻哈
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出版社 长江出版社
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简介
编辑推荐

唐诗人人会背诵,唐诗背后的故事、唐朝诗人之间的关系却是很多人的知识盲区。现市面上同类型书极少,古人很潮编著的《唐朝有嘻哈》以诙谐有趣的笔触,将大家耳熟能详唐诗背后的故事一一道来,同时全部故事都有据可考,非野史杜撰,非胡编乱造,专业、靠谱、好玩。对读者来说,李白、杜甫、王维、白居易、李商隐、韩愈、杜牧这些名字就是最大的IP,他们的诗无人不晓,他们之间的关系却鲜为人知。从“杜甫很忙”到“素质三连”,大众对于古人逸闻趣事的兴趣从未减弱,《唐朝有嘻哈》有着极广的市场受众基础。本书创新式地从“battle战”的角度出发,颠覆传统诗词的枯燥,讲述了贯穿唐诗发展始终的数次精彩的对弈——边塞诗人VS田园诗人的大唐最潮流派之争,大佬李白VS黑马崔颢的黄鹤楼争霸赛,刘禹锡VS白居易的荣誉之战等。傲娇李白、追星杜甫、交际花白居易……颠覆课本上刻板的诗人形象,你感兴趣的内容都在这里!

内容推荐

在这本古人很潮编著的《唐朝有嘻哈》中,你可能感兴趣的内容包括不限于:①唐诗背后的故事:诗人为啥写诗?为了吐槽啊!②唐朝最潮流派之争:边塞VS田园、月亮党VS太阳党。读过那么多诗,你知道背后的故事吗?③唐朝大佬的八卦:傲娇李白的追星日常、刘禹锡与白居易的相爱相杀、颜控杜牧有话说……古代红人养成指南。

目录

第一章 我们从未知道那天的诗发生了什么变异

 1.被绿了怎么办?当然是选择不原谅他

 2.唐朝女道士薛涛:情路坎坷,我也不想的

 3..靠诗强势逆袭,不从你的全世界路过

 4.深情VS薄情:颜控杜牧有话说

 5.霍小玉现身说法,如何一眼识破不靠谱的男人

 6.救命,总有黑粉想害我

 7.迷弟遍地是一种怎么样的体验?

 8.敢骂皇帝不懂诗?分分钟收拾你没商量

 9.诅咒生效,哎呦喂,我就恨我这嘴和手

 10.打假啦!名传千古的唐诗抄袭案

 11.我抄袭我,但我知道我是好男人

 12..颤抖吧单身狗!朋友圈晒妻狂魔在这里

 13.唐朝版《倩女幽魂》:与绝色女鬼不得不说的二三事

第二章 唐朝天才诗人之间的battle战

 1.黄鹤楼题词争霸赛

 2.烧死异端!月亮党和太阳党的决斗

 3.边塞诗人VS田园诗人,谁是大唐潮流派?

 4.刘禹锡和白居易的荣誉之战

 5.王勃:敢于挑战比赛黑幕的男人

第三章 与基友不得不说的二三诗

 1.傲娇才子李白的追星日常

 2.太白太白你慢些走——杜甫的痴汉修炼手册

 3.原谅我不羁与你相爱相杀

 4.肉麻的诗写给爱的基友

第四章 唐朝有嘻哈八强选手

 1.强选手李白:原谅我不羁爱自由

 2.猛人杜甫:草根选手的逆袭

 3.绝色男神王维:你以为白莲花很好当?

 4.凤凰男韩愈:不是我diss谁,在座的各位都是文盲

 5.无题小王子李商隐:被嫌弃的小李的一生

 6.奔跑吧李贺:浪漫魔幻主义天才的征途大海

 7.贫穷贵公子杜牧:春风十里,不如我弟弟

 8.通俗天王白居易:人家只是不小心走红了而已

后记 唐诗发展史

试读章节

都二十二岁了,遇到这种事情该怎么做你心里没点X数吗?还是你心底里其实也想跟你的卢表妹结婚?身体很实诚就算了,嘴上连不要也懒得说了?

很快八月就过了,李益知道自己背弃了诺言,自然没脸再去见霍小玉,而且狠了狠心断绝了所有的联系,希望霍小玉忘了自己,开始新生活的篇章。

喂!醒一醒!新生活的篇章是说翻就翻的吗?你以为翻书呢,李益同学?有考虑过人家小玉同学的心理阴影面积吗?

别看霍小玉总说自己跟李益配不上,但是心里还是存在着幻想的,总觉得对方会回来,这也是大多数女生的通病,心口不一,说得很洒脱,心里很难过,最后受伤的却还是自己。

另一方面,李益这边日子也并不舒服,名门望族的大家闺秀也不是那么好娶的,对方家里狮子大开口,“聘财必以百万为约,不满此数,义在不行”,我们也不必去深究“百万为约”到底是多少钱,看看现在相亲结婚女方家长肯定又要房子又要车,也就知道这肯定不是什么能够轻易达成的目标。

李益家里没什么钱,百万聘礼肯定是拿不出的,只好去各地亲戚家众筹,渡过长江、淮水,从秋天一路奔到夏天。李益因为自己背弃盟约,长期拖延回去的期限,什么消息也不带给小玉,想断绝她的希望,还远托亲戚朋友,不让泄漏这事。

小玉在家等啊等啊,等不到良人,就写信给李益,可是对方的回信“虚词诡说,目日不同”,小玉“博求师巫,便询卜箧,怀忧抱恨,周岁有馀。赢卧空闺,遂成沉疾”,去求神占卜问爱人的动态,看来小玉真的急了,小玉想李益想到成疾,如此忠贞也没啥可说的,所以说大家平时要多积累一些兴趣爱好,别把所有精力都放在男人身上,男人一撤退,你就会跌倒,靠什么不如靠自己啊,男人真的是不靠谱哇!

后来李益凑齐了聘礼,到京城偷偷成亲,不让别人知道。原本这事儿密不透风,但是李益有个表弟,名叫崔允明,为人很老实,就是大家俗称的老实人,过去李益和小玉还在一起的时候,小玉经常拿些衣物柴草接济崔允明,这次李益进京,崔允明想起小玉曾经对自己这么好,现在又这么可怜卧病在床,就把李益进京的事情告诉了小玉。

小玉在病榻之上听说了李益进京却不来看自己,哀怨叹息。但李益觉得自己违背了诺言,此刻小玉又病重,自觉没脸去见小玉,于是早出晚归,想以此回避小玉。我不知道霍小玉和霍元甲之间有没有什么血缘关系,如果有的话,我真的强烈建议霍小玉此刻去一脚把李益这个负心汉踢死。

到了三月,李益和朋友一行人到崇敬寺欣赏牡丹花,突然来了一位豪士,他看到李益,就上来作揖,说自己是李益的小迷弟,十分仰慕李益,希望李益能去自己的住处尽情喝酒玩乐。李益心说还能有这种好事?果然人傻钱多速来嘛,就跟着去了,可是那个豪士并非真的邀约。李益和小玉的事情早就传遍京城,那些豪士侠客都感叹霍小玉的痴情,此刻看到李益不过是施计骗李益去小玉家里。

豪士带着李益左拐右拐,李益觉得不对,这怎么这么像小玉的住处啊!立刻勒马欲归,豪士怒喝:“来都来了!还想跑!”命令家仆拖着李益进了霍小玉的家门。

P56-57

序言

不知道是不是从小练书法的缘故,我对汉字特别着迷。

小时候着迷的是形。横、竖、撇、捺、勾,在我眼里,每个汉字笔画就跟一个兵器一样,帅得一塌糊涂。一篇文章,就是一个冷兵器库,钢盔铁甲,气势磅礴。

后来着迷的是意。喜欢谐音,喜欢对账,喜欢押韵,所以喜欢古诗,喜欢对联,喜欢灯谜,到后来开始听音乐后,就迷上了最需要玩文字的嘻哈。

所以《中国有嘻哈》我一集也没落下,每个歌手都了如指掌。Gai的传统风说唱当然合我口味的,PG one的freestyle我也是甘拜下风的,小青龙和辉子的《time》音乐感拔群,Jony了的《不用去猜》,我现在开车时都是单曲循环。

但我最喜欢的,是孙八一。

原因我现在不说。我先跟你讲讲,我最喜欢的一个诗人,一个可能你没听说过的诗人。因为我喜欢他和喜欢孙八一的原因一样。

镜头拉向公元726年一个阳光明媚的日子,一个年轻人在家门口陷入了迷茫。

不久前,他刚刚参加了科举考试。本以为会等来八抬大轿和状元通知书,没想到等来的是二泉映月的二胡声和来自考官的四个字:负分滚粗。

他托人打听到了原因:他写的诗不合典雅。换成今天的说法就是:不符合基本法。

写诗这件事情看起来潇洒,其实对格律、韵脚甚至用典都有着一系列的严格要求。

但这位诗人却是用大白话写诗,让格律滚蛋,嫌平仄麻烦,幽默为主,调侃为辅,甚至在诗中用俚语俗语,深入基层与人民群众打成一片。

所以,他的诗在传统文人眼里是下里巴人的粗俗玩意。考官都是喝咖啡的,但他却是个吃大蒜的。

落榜是这个诗人遭遇的人生第一次打击。在经历这次打击后,诗人痛定思痛,做了个决定:继续吃大蒜。

结果是可以预料的,在喝咖啡盛行的时代,吃大蒜的怎么可能吃香呢,只有口臭。就这么吃了十几年大蒜后,已经三十五岁的诗人做了一个大胆的决定:在一个阳光明媚的早晨八点,选了一趟随机航班,逃离了北上广,隐居在山里当了一个种地农民。

这一当,就当了三十年。

在远离北上广的日子里,诗人青山绿水做伴活得潇潇洒洒,策马奔腾独享人世繁华。后来在村民的撮合下,他还和村里的一位姑娘结了婚,没多久就生了儿子。

有诗有鱼有好酒,老婆孩子热炕头,他过上了每个文艺青年都羡慕的生活。

然而在他六十五岁的时候,一个灾难骤然降临:他的妻子和儿子突然染病,不久就双双离他而去。他再次回到孑然一身的状态。  六十五岁丧偶丧子,白发人送长发入黑发人,你可能觉得他的一辈子就这么完了。

并没有。

这位诗人决定再次动身,离开这伤心之地,再寻找一个新的生活地。

在踏遍了无数房产中介,综合比较了户型、交通、自然环境、教育资源和车位配比之后,他选中了一套面积约两干多平方米的一一山洞。

细草作褥,青天为被,枕石而眠,渴了就喝洞里的井水,饿了

在我心中,寒山是唐士最典型的代表,是唐朝精神的缩影。

我所认为的唐朝精神,不是那些华丽的辞藻所体现出的风华绝代,而是在那个物质丰富的年代一帮诗人的人生态度。

寒山没有因为主流不接受,没有因为考官的标准,就政治正确,向主流靠拢。你们喝你的咖啡,我吃我的大蒜;你们住你的楼宇,我住我的山洞;你们锦衣玉食,我破布野果;你们觥筹交错,我对饮而欢。

这是不羁,是独立,是个陸,是反叛,是放肆,是风清,是云淡,是自我,是一一自由。

这就是唐士,这就是唐朝精神。

同时,这也是嘻哈精神。

我为什么喜欢孙八一?很多人觉得他一点都不嘻哈,嘻哈应该是肥腿裤,是大金链子,是文身,但他穿得像个销售员,成何体统,太不成体统了,完全是走错片场的存在。

这就是问题所在。当你说出“应该”两个宇的时候,你其实已经不嘻哈了。嘻哈的世界里,是没有“应该”两个字的。

孙八一不知道嘻哈“应该”的打扮么?他当然知道。他只是不想和嘻哈应该有的样子一样。

这才是真正的另类,这才是真正的反叛,这才是真正的个性,这才是真正的嘻哈。

孙八一也许不是词写得最好的,不是唱得最好的,但他是最有嘻哈精神的。这是我最喜欢他的原因。

唐朝之所以牛逼,就是有一帮寒山孙八一这样的人存在。有你以为只是个大才子但实际上确是个大酒鬼、古惑仔的李白;有长得丑去l依然我行我素嘴毒上青天的罗隐:生活已经如此艰难了何必要拆穿呢,我就是要拆穿;有反穿袜子炫富成魔疯狂diss的王梵志

唐朝之所以牛逼,就是有这么一堆和歌舞升平的盛唐格格不入的唐士。正是这样一个个的格格不入,造就了另一个精神上的盛唐。

这个精神上的盛唐就是:嘻哈盛唐。

后记

唐朝是诗歌发展的黄金期,唐诗则是中国诗歌史上最夺目的一颗明珠。唐诗的繁荣,不但得益于辉煌而多变的时代,也得益于前朝文学发展的滋养。在隋唐一统之前,经历过漫长而纷乱的魏晋南北朝时期,这一段时期,文学逐渐脱离了学术的附庸,独立展示出它的审美殿堂,内容倾向于抒情娱乐,形式则摸索出文字与声律并重的美学道路。只是这些变化,一时还被束缚在狭小的天地里,主要表现为南朝宫廷文人追逐词藻、倾心浮艳的宫体诗,被称为“齐梁诗风”。这股风气影响甚久,哪怕到了北方王朝踏破南朝,一统山河,马上男儿仍然不能抵挡花间绮罗,隋炀帝与唐太宗,依旧是齐梁宫体的爱好与继承者。这就是唐诗的前世。

然而就在这靡弱诗风的开端里,酝酿着强盛时世的初音。诗歌逐渐从宫廷走向更广阔的天地,北与南一刚一柔的不同文学特色也逐步融合成“刚健含婀娜”的风格,在南朝即已形成的注重诗歌声律的“永明体”更是在初唐诗人的摸索下,去其束缚,善其规则,创造出一种成熟的新体——格律诗。这个过程中涌现出不少优秀的诗人,崛起于诗坛:刷新了诗歌内容天地的“初唐四杰”(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王),高举复古旗帜、主动提出革新诗体的陈子昂,开拓了诗境意象、完成“宫体诗的自赎”的刘希夷、张若虚,研练技巧、完善格律诗的杜审言、李峤、宋之问、沈俭期等,都是初唐具有代表性的诗人。这是唐诗的第一个阶段。

在初唐诗坛变革形式、扩大内容和完善规则之后,唐诗随着唐朝进入了最辉煌的大唐盛世。盛唐诗的繁荣是全面的繁荣,不但表现在井喷般的杰作和名诗人涌现,也表现在各种题材与流派的兼收并揽。这是一个开放的黄金帝国,有高适、岑参等人为代表的豪情壮彩的边塞诗派,也有王维、孟浩然等人为代表的幽静秀美的山水田园诗派,还有风格各异的名家王昌龄、崔颢、王之涣等,共同构成了盛唐的璀璨星空,而在这一个伟大时代里,冉冉升起的诗坛的太阳,则非李白莫属。李白的诗歌,真正做到了以绝世才华,写绝代诗歌。

以李白为盛唐的太阳,那么堪称月亮的,也只有和他并称“李杜”的杜甫了。如果说李白将先天的才华发挥到了极致,那么杜甫就是以后天的技巧来巧夺天工。这是和李白的天才完全不同的路子,却又同样是文学才华的顶峰。李白是“诗仙”,风格飘逸不群,变幻莫测,而杜甫是“诗圣”。仙人是天上的,圣人则是人间的。杜甫的笔触大部分停留在人间,尤其是当盛唐急转而下,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”的安史之乱,让盛唐的歌舞升平,一变而成“天地日流血”

的人间地狱,杜甫的笔更加沉郁顿挫,把苦难和血泪凝成艺术的篇章,因此他又被誉为“诗史”。李杜并肩所代表的盛唐诗坛,则是唐诗的第二个阶段。  战火平息,盛世的繁华却难以再现,唐王朝走向了衰败和彷徨的中唐,朋党争权、藩镇拥兵、宦官专政,时代剥除了文坛的兴盛气象,随之出现的是一个文学的低潮,以“大历十才子”为代表的中唐诗坛,情思偏于狭隘,文字注重于技巧,诗骨和时代一样衰落不振。到了唐德宗贞元、唐宪宗元和年间,唐王朝出现过短暂的中兴,诗坛也出现了一批革新的力量:以奇崛诡异为美的韩愈、孟郊形成的韩孟诗派,还包括辞采奇丽的“诗鬼”李贺;而以平易通俗为追求的白居易、元稹形成的元白诗派,又包括同样致力于“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的主张,加入新乐府题材创作的张籍、王建。此外还有沉浮宦海、将政治遭遇写入诗篇的刘禹锡、柳宗元。这些诗人走着完全不同的文学道路,却共同开拓出诗歌的新天地。这是唐诗的第三个阶段。

继中唐之后,国势日颓,中兴无望,唐王朝已经日薄西山,唐诗在这一片余晖之中,开出了最后的瑰丽花朵。时代的没落,使得一批诗人日益遁入幽微的艺术天地,如形成了“清新奇僻”风格的苦吟诗人贾岛、姚合等,还有一些诗人愈发寄情于温柔乡,以艳丽笔调描写闺阁香奁,如温庭筠、韩僵等。更有一些人见时代将乱,天下不可为,归隐山水,避世高蹈,形成了淡泊闲雅的隐逸诗风,如陆龟蒙、皮曰休、司空图。又或描写乱离,倾诉苦难,讽喻世情,如聂夷中、杜苟鹤、郑谷、罗隐等。而晚唐诗歌的代表人物,无疑是被称为“小李杜”的李商隐与杜牧。杜牧才气纵横,咏史怀古,笔力道劲,而李商隐则细腻灵心,哀感顽艳,将笔锋深入到丰富而朦胧的心灵世界,极修辞之能事,写诗歌之至境。这是唐诗的最后一个境界。“气魄旋消华彩在,晚开花似晚唐诗”,有唐一代的诗歌,有了如此华丽的落幕,也画了下优雅的句号。

按:本文参考文献主要为袁行霈主编《中国文学史(唐代卷)》(高等教育出版社,2004)、乔象钟/董乃斌主编《唐代文学史(上、下)》(人民文学出版社,1995)、傅璇琮《唐五代文学编年史》(辽海出版社,1998)、闻一多“唐诗杂论》(上海古籍出版社,1998)。

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更新时间:2025/11/22 23:29:23