打开天窗
时序进入夏季，以致近来常常天一亮就醒了，看看时钟，也才清晨6点不到。可是晨曦总是让我睡意全消，窗外透进来的光线好像明镜似的，把瞌睡虫一个个全赶跑了，这时再洗把脸，整个人就精神了。
原来，窗户就像房屋的眼睛，可以将光线引进来，也可以让房里的人看到窗外的世界。正如人的眼睛是灵魂之窗，可以看见好的，也能分辨坏的，窗户打开，光明就能驱走黑暗。
说亮话与开天窗
俗话说：“打开天窗说亮话。”为什么说亮话时要打开天窗？八成是因为说亮话就是挑明了讲，不拐弯抹角，不遮遮掩掩，不心虚气弱，所以要大大方方地说，敞开胸怀地说。可见，若有人附耳说话，或是在黑暗中私语，大多是讲些不想让太多人知道的事情。一旦打开天窗，光线进来，任何暗中进行的事都将曝光，暗地里说的话也要被揭露。
不过天窗可不能随便开，因为“开天窗”还有另外一个意思，就是该有的没有，该出现的没出现。记得二十几年前，我做电视幕后工作时，最担心的一件事就是开始录制节目时才接到特别来宾不能出席的电话，那种节目马上“开天窗”的压力简直是梦魇，足可吓人一身冷汗。
不过，犹太先贤玛拉基也曾强调，老天爷鼓励世人捐出金钱帮助需要的人，他将敞开天上的窗户倾福于我们，多到无处可容。
我才发现，老天爷也会敞开天窗，为的是让有能力的人帮助无能力的人，然后让世人皆有福，而且福分多到无处可容。
“天窗”这两个字，让我越想越觉得有意思。直到有一天，我见到一位专门画天窗的画家…… 画天窗的人
“你可曾想过一个问题：在蒙古草原上所搭起来的蒙古包，为什么不靠任何钉子固定就能够挡风避暑，而且不会被狂风卷走，不会被洪水冲垮，更不会因为地震导致严重塌陷？”
朝伦·巴特尔老师冲着我问。这的确很有意思，我半晌回不上话。他说：“这是利用力学的原理。蒙古牧民世世代代居住在这样一个集科学与艺术内涵的可移动建筑中。”朝伦·巴特尔是一位蒙古族艺术家，目前定居在美国纽约，爽朗的语气中，带着来自内蒙古大草原的豪迈。他说：“蒙古包的四周无法开窗，所以只能开一扇天窗。”他特别强调：“蒙古语中的‘TOONO’就是天窗，除了是蒙古包用来采光之用，更是蒙古民族在辽阔宁静的大草原上，透过它与蓝天交流、与群星对话的桥梁，那是一种对心灵的滋养，任何人都无法拒绝天窗的神秘与蒙古包的审美力量。”
正因为如此，朝伦·巴特尔多年来一直以蒙古包的天窗为作画题材，美国哥伦比亚大学甚至给他一个作画空间，让他自由地进行创作。
“但是‘9·11’那天，我正在作画，望着窗外，就眼睁睁地看着一架飞机撞上双子星大楼。我震惊了，画笔一丢就冲下楼，惊魂甫定，又看到另一架飞机撞上去，这时才知苗头不对，没多久，就看着这两栋大楼在我眼前倒塌，顿时尖叫声、惊恐声四起，大家逃的逃，跑的跑。”
“9·11”事件让朝伦-巴特尔有了新的体悟：“种族、文化之间不沟通，所造成的误解甚至仇恨，竟是这样深。外面的世界已经变成这样，我怎么还画得下去？”他形容这是一次震撼教育，他从此走出画室，希望用蒙古民族的符号“天窗”，向全世界呈现不同的文化，并呼吁大家尊重不同的文化，期望人类互相理解、沟通。
因此，他以大地为画布，以各种素材为画笔，创作出一次又一次以“天窗”为主题的行为艺术。上一回他在蒙古草原，以树枝圈成一个直径一公里的天窗图样，夜间燃起树枝，从高空往下望，宛如一扇穿越黑暗的天窗，十分壮观。
几年前，在成吉思汗建立蒙古帝国800周年时，他在蒙古草原上，以800匹骏马围成天窗图样，向前奔腾。他期待以此浩瀚气势，唤醒世人对不同文化、种族的尊重，并且互相关怀，珍惜生命。
不仅是“天窗——八百骏”这一项艺术创举，朝伦·巴特尔以艺术作品向世人传达“爱与尊重”的心更值得我们肯定与支持。
至于我，对于天窗的认识，从这一刻开始，再也不仅仅是“打开天窗说亮话”或“做事情开天窗”这两种粗浅的认知，而是有了更多对其他种族、文化的尊重与了解！
幸福小秘诀
人与人之间，若能从“爱”出发，尊重对方独一无二的生命，那么横亘在两人之间的鸿沟将逐渐填平。
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