老舍的《猫城记》讲述的内容是一架飞往火星的飞机在碰撞到火星的一刹那机毁人亡，只剩下“我”幸存下来，却被一群长着猫脸的外星人带到了他们的猫城，开始了艰难的外星生活。猫人也有历史，拥有两万多年的文明，在古代，他们也与外国打过仗，而且打胜过，可是在五百年中，自相残杀的结果叫他们完全把打外国人的观念忘掉，而一致的对内，导致文明的退化。而“我”亲眼目睹了一场猫人与矮子兵的战争，以猫城全城复没而结束了这座私欲日益膨胀的外星文明古城。

《猫城记》是老舍先生的长篇小说，构筑在一个科学幻想式的背景上，讲述了主人公乘坐飞船来到火星，遇到当地的猫人。主人公自救脱险，结识猫人朋友，到学习猫人语言，进入猫国都城历险，并亲眼见证这座私欲日益膨胀的外星文明古城的覆灭。整部作品充满了黑色幽默的笔调风格。

一

二

三

四

五

六

七

八

九

十

十一

十二

十三

十四

十五

十六

十七

十八

十九

二十

二十一

二十二

二十三

二十四

二十五

二十六

二十七

一

飞机是砰了。

我的朋友——自幼和我同学：这次为我开了半个多月的飞机一连一块整骨也没留下！

我自己呢，也许还活着呢？我怎能没死？神仙大概知道。我顾不及伤心了。

我们的目的地是火星。按着我的亡友的计算，在飞机出险以前，我们确是已进了火星的气圈。那么，我是已落在火星上了？假如真是这样，我的朋友的灵魂可以自安了：第一个在火星上的中国人，死得值！但是，这“到底”是哪里？我只好“相信”它是火星吧；不是也得是，因为我无从证明它的是与不是。自然从天文上可以断定这是哪个星球；可怜，我对于天文的知识正如对古代埃及文字，一点也不懂！我的朋友可以毫不迟疑地指示我，但是他，他……噢！我的好友，与我自幼同学的好友！

飞机是碎了。我将怎样回到地球上去？不敢想！只有身上的衣裳——碎得像些挂着的干菠菜——和肚子里的干粮；不要说回去的计划，就是怎样在这里活着，也不敢想啊！言语不通，地方不认识，火星上到底有与人类相似的动物没有？问题多得像……就不想吧；“火星上的漂流者”，还不足以自慰么？使忧虑减去勇敢是多么不上算的事！

这自然是追想当时的情形。在当时，脑子已震昏。震昏的脑子也许会发生许多不相连贯的思念，已经都想不起了；只有这些——怎样回去，和怎样活着——似乎在脑子完全清醒之后还记得很真切，像被海潮打上岸来的两块木板，船已全沉了。

我清醒过来。第一件事是设法把我的朋友，那一堆骨肉，埋葬起来。那只飞机，我连看它也不敢看。它也是我的好友，它将我们俩运到这里来，忠诚的机器！朋友都死了，只有我还活着，我觉得他们俩的不幸好像都是我的过错！两个有本事的倒都死了，只留下我这个没能力的，傻子偏有福气，多么难堪的自慰！我觉得我能只手埋葬我的同学，但是我一定不能把飞机也掩埋了，所以我不敢看它。

我应当先去挖坑，但是我没有去挖，只呆呆地看着四外，从泪中看着四外。我为什么不抱着那团骨肉痛哭一场？我为什么不立刻去掘地？在一种如梦方醒的状态中，有许多举动是我自己不能负责的，现在想来，这或者是最近情理的解释与自恕。

我呆呆地看着四外。奇怪，那时我所看见的我记得清楚极了，无论什么时候我一闭眼，便能又看见那些景物，带着颜色立在我的面前，就是颜色相交处的影线也都很清楚。只有这个与我幼时初次随着母亲去祭扫父亲的坟墓时的景象是我终身忘不了的两张图画。

我说不上来我特别注意到什么；我给四围的一切以均等的“不关切的注意”，假如这话能有点意义。我好像雨中的小树，任凭雨点往我身上落；落上一点，叶儿便动一动。我看见一片灰的天空。不是阴天，这是一种灰色的空气。阳光不能算不强，因为我觉得很热；但是它的热力并不与光亮作正比，热自管热，并没有夺目的光华。我似乎能摸到四围的厚重，热、密，沉闷的灰气。也不是有尘土，远处的东西看得很清楚，绝不像有风沙。阳光好像在这灰中折减了，而后散匀，所以处处是灰的，处处还有亮，一种银灰的宇宙。中国北方在夏旱的时候，天上浮着层没作用的灰云，把阳光遮减了一些，可是温度还是极高，便有点与此地相似；不过此地的灰气更暗淡一些，更低重一些，那灰重的云好像紧贴着我的脸。豆腐房在夜间储满了热气，只有一盏油灯在热气中散着点鬼光，便是这个宇宙的雏形。这种空气使我觉着不自在。远处有些小山，也是灰色的，比天空更深一些；因为不是没有阳光，小山上是灰里带着些淡红，好像野鸽脖子上的彩闪。

灰色的国！我记得我这样想，虽然我那时并不知道那里有国家没有。

从远处收回眼光，我看见一片平原，灰的！没有树，没有房子，没有田地，平，平；平得讨厌。地上有草，都擦着地皮长着，叶子很大，可是没有竖立的梗子。土脉不见得不肥美，我想，为什么不种地呢？

离我不远，飞起几只鹰似的鸟，灰的，只有尾巴是白的。这几点白的尾巴给这全灰的宇宙一点变化，可是并不减少那惨淡蒸郁的气象，好像在阴苦的天空中飞着几片纸钱！P1-4

老舍与儿童文学

舒乙

老舍先生喜欢小孩，在他还是单身汉的时候就如此，到老了，还是这样。他是个和儿童文学有缘的人。

有一次，在青岛，那是1934年左右的事情，给中学生讲演，老舍先生说：“我比较满意的，要算《小坡的生日》，因为我的个性，喜欢小孩，现在虽然到中年，小孩的天真，还有些保留着，天真烂漫，写得较为真切。以后对这类作品，还多加努力。”

这段话，是了解老舍儿童文学的总纲。

老舍先生是学师范的，1918年毕业于北京师范学校，相当于高中毕业，直接被派去当小学校长，以后，一直到1937年底，都是教书的，教小学、中学和大学，包括到英国去，也是教书，而不是留学。他的一生，有半辈子，是在学校里，和小孩子，和青少年们在一起。

1921年，他当了京师教育局的北郊劝学员，工资拿到每月二百元，收入非常丰厚，是一个富有的地方教育官，负责管理北京北郊的所有私塾。干了两年，突然主动辞职，跑到天津南开中学去教书，薪水降为每月四十多元，但他心甘情愿，因为整天可以和孩子们待在一起，愉快、轻松、无忧无虑，自己也跟着显得朝气勃勃了。这个决策成了他的人生转折点，至关重要，也从一个侧面反映了老舍先生热爱小孩子的个性。

这种特殊的天性导致老舍先生一辈子都在关心儿童文学，都在身体力行，为儿童创作作品，由第一篇作品开始，直至生命最后年月；虽然，他并没有被冠以“儿童文学作家”的头衔。

其实，他是一名非常优秀的儿童文学作家，他在这个领域里的成就也足可以让他的名字和那些最杰出的中国现当代儿童文学作家的名字并列。

还是在那篇给青岛中学的讲演中，他提到他的第一篇作品：“我在南开中学教书，因为同人中多喜欢写小说的，我也写过一篇，这是十二年前的事，那篇稿子早已丢了。”现在，在1922年《南开季刊》第2、3期合刊上，找到了署名“舍予”的短篇小说《小铃儿》。那是描写一位小学生为给在南京战死的父亲复仇，每天练拳脚，准备着长大以后打小日本，雪国耻。

老舍先生正规的大部头的儿童文学作品是前面提到的那部《小坡的生日》，那是1929年在新加坡开始创作的。在新加坡完成了四分之三，回到上海，住在郑振铎先生家完成的。他自己满意这部作品的原因是两个：一个是如他自己所说：“我自己把白话拿定了，能以最简单的言语写一切东西了。这本小说在文字上给我回国以后的作品打下了基础，我不再怕白话了；我明白了这点白话的力量。”另一个原因是老舍先生深喜自己还未全失去赤子之心，虽然那时，他已三十多岁了。他觉得写这样的书，使他年轻，使他快活，他愿永远做“孩子头儿”。

1934年，老舍先生在济南创作了一部名为《牛天赐传》的长篇小说，它的“书胆”是一个小孩儿，名牛天赐。这部小说是写小孩儿的，主人公是小孩儿，但并不是写给儿童看的，是写给大人们看的；不过，这部小说的主题是关乎儿童的教育和培养的。这个主题是老舍先生长期以来非常关注的社会问题。他说：“我对小孩子是非常感觉趣味，而且最有同情心的。对小孩子，我就一律的看待，小孩子都可爱。世界上有千千万万的受压迫的，其中的每一个都值得我们替他呼冤，代他想办法。可是小孩子就更可怜，不但是无衣无食，就是打扮得马褂帽头像小老头的也可怜，牛天赐是属于后者的。”

抗战时期，老舍先生写过抗战儿歌，写过名字叫《小木头人》的童话，都是为了宣传抗战。

1949年底，老舍先生由美国回到北京，开始了他的一个新的创作时期，以写话剧剧本为主。他注意到，当时儿童文学比较弱，于是，他就和在中国作家协会当领导的作家同行们一起，向全国作家发起了一个运动，号召每位作家都要为儿童起码创作一部作品。他自己以身作则，写了一出三幕五场儿童剧，名字叫《宝船》，发表在1960年3月号的《人民文学》上。它是根据江苏铜山民间故事编的童话剧。这出戏先是由木偶剧团演出，后来于1962年6月由中国儿童艺术剧院演出。老舍先生多次去剧院朗诵剧本，坐在观众席里和小朋友一起观看演出。看见小观众在台底下笑，他也笑，看见小观众为台上的王小二、大白猫、大蚂蚁、大蜜蜂、仙鹤着急，他心中暗暗觉着得意，觉得他还有资格当“孩子头儿”。当时他还在《文汇报》上发表文章《儿童剧的语言》，强调作者要先体验儿童的心里状态，而后才能创造出浅明而有教育性的语言。

老舍先生晚年，除了话剧和曲艺之外，他还致力于歌剧的创作。他一气写了三部歌剧，其中1960年6月在《人民文学》上发表了歌剧童话《青蛙骑手》，是根据藏族同名民间故事改编的。

纵观世界上的文学创作，有一条可以成为规律性的文学现象格外令人注目，那就是大作家们几乎无一例外，会给儿童写文学作品，如俄国的普希金和列夫·托尔斯泰，我国五四时期的一批先行者如鲁迅先生，陈独秀先生，也是如此。他们非常注意儿童的健康身心发展，注意儿童的早期教育，亲自写童话，编儿童教育课本，流行于世，成为经典。老舍先生是大作家，他就善于用大手笔写儿童文学作品，就是一个明显的毋庸置疑的好证明。