在成都生活久了，听的、看的、亲身体验的也就多了，尽管有许多现象是身在怪中不知怪，但怪的本身是别的地方所无可比拟的。

强金武编写的《成都十八怪》以幽默的图文组合，讲述成都“十八怪”，既有成都靓妹的众生相，也有成都生活面面观，是一本非常有趣的民俗读物。

成都是一座有趣的城市，成都的人，有点“怪”：成都人爱吃辣的，成都人爱吃酸的，成都人喜欢摆龙门阵，成都人喜欢喝茶……强金武编写的《成都十八怪》以幽默的图文组合，讲述成都“十八怪”，既有成都靓妹的众生相，也有成都生活面面观，是一本非常有趣的民俗读物。

成都十八怪

——成都生活新观察

成都新三十八怪

——当代成都生活聚焦

成都粉子(靓妹)怪!怪!怪!(之一)

成都粉子(靓姝)怪!怪!怪!(之二)

成都粉子(靓妹)怪!怪!怪!(之三)

当今，成都时尚的男人都染黄毛，成都时尚的女人都穿露肚脐眼的褂子，别人看世界用的是两只眼睛，她看世界还多一只眼睛：肚脐眼。

标准的成都粉子头发烫的是直发，穿露脐装，笼乌脚鸡长袜，登厚底鞋，画鬼蛾子眉，埋电线那么粗的眼线，割酒盅盅那么大的假酒窝，把嘴唇整成回锅肉大嘴巴，又打了黑色的唇膏，并且走路要飞叉叉，说话要人来疯，还喜欢在大街上啃兔脑壳，随时抱一只博美犬……这种女孩你见了不要心跳加快，这叫前卫女郎穿概念装，过另类生活。

外地女人也穿露脐装，但外地女人没有成都女人的腰身，没有成都女人的肌肤，没有成都女人靓丽，没有成都女人的粉色，没有成都女人会发嗲，没有成都女人的吃相、睡相和温柔，这是一种综合素质，是泡菜水泡大的，回锅肉养大的，茶水灌出来的；是成都的小吃将息的，是成都的气候抚育的，也是成都的爹妈惯的，因而，是别处的女人学不会、模仿不了的，这不是表演，而是习惯成自然。

三只眼睛看世界的另一层意思是说成都女人精灵，她们比别人多长一只眼睛，因而比别人多一个心眼。成都女人爱吃辣椒，性格也火爆，但她们该温柔时不缺少温情，时机掌握得很好。同样，成都女人喜欢打扮，但绝不雷同，也不追求华丽，更注重体现个性。因而，外地人评价说成都粉子精灵而不古怪，这是因为她们用三只眼睛看世界。

成都人喜欢打通宵麻将，城里面夜生活也日益丰富起来，到了午夜大家肚子饿了就出门去吃鬼饮食。半夜餐馆大多关门打烊，这时，卖夜食的(成都人叫鬼饮食)就用三轮车把家什推出来摆上街，大声叫卖。有面食、荷包蛋、酸辣粉之类，更多的是麻辣烫。打牌的谁赢了钱谁请客，大家吃得流汗，回去又摆开阵势再战。吃鬼饮食是成都人独特的宵夜方式。

鬼饮食随季节不同内容也不同，夏天吃的是冷啖杯，大多以卤菜为主，佐以冰镇啤酒，食客围着桌子坐在街沿边，打着胴胴，用大蒲扇撵着蚊子，吃得浑身是汗，把汗出透了回家冲个凉，一觉拉抻了睡至天亮，这是成都人崇尚的一种生活享受。冬天的鬼饮食卖的是热食，食客们啖一碗炖蹄花，喝二两烧酒，佐以一盘花生米，这同样是莫大的享受。

光顾鬼饮食摊子的大多是年轻人，中老年人拒绝这种吃法．一来他们半夜都不出门，二来也不过夜生活，更重要的是怕不卫生，也嫌价格贵。一小碗荷包蛋就要卖几元钱，老年人用筷子点了半天，发现只有一个蛋，觉得划不着。而年轻人则不同，他们认为马不吃夜革不肥，人不吃鬼饮食不壮，何况他们都是夜不收，不到半夜三更不睡觉，第二天更要睡大懒觉，所以不补充能量不行。更重要的是鬼饮食卖的都是快餐，吃完了嘴巴一抹走人，而且摊子都摆在大街上，买起来方便，吃起来随意。但打扫卫生的人就要叫苦连天，因为满街扔的废弃物，给他们增加了很大的工作量。

成都人说话爱带把子，张嘴就是“老子”，而且国骂、省骂、市骂随口带。成都人同外省人吵架幸亏别人听不懂，否则，就要惹大祸。外地人同成都人吵架肯定不是成都人的对手，成都人不仅嘴巴翻动的频率快，而且语言富有表现力，其中脏话随口带出来。往往外地人气得跺脚，却不知怎样应付。有少数成都的姆姆以吵架为快事，为了一点小事就跟人对骂，骂得越毒她感到越有成就感。姆姆吵架声音之大，想象力之丰富，语言之生动，把子之多，听者闻所未闻，难怪成都人一听见哪里有人吵架就要围得水泄不通，是被那些语言所吸引。

成都人说话带把子大多是出于无意，说者不觉得，闻者也不在乎，他们平常这么说惯了，大家也不计较，但外地人就很生气，认为这是恶意的中伤。特别是那些成都妙龄女郎一个个楚楚动人、如花似玉、文质彬彬，但只要一张嘴竟令人大吃一惊，她们居然满口脏话．而且说得那么自然，那么顺畅。

总括起来，成都人说的带把子的话中最多的是占人欺头的，第二类是指桑骂槐的，再一类就是省骂、市骂，每一个区县又有当地的俗语，甚至每一条街道也有街骂，有些连本地人也不大听得懂。当长辈的往往要提醒晚辈们不要说话带把子，晚辈就试图改掉这种毛病，然而受环境影响，要改掉这一陋习非常不易。

成都人说话不仅骂人带把子，连夸奖人也带把子，痛苦了带把子，高兴了也带把子，所以对这种带把子话还不好做出评判，苦的是翻译，要想把成都人的口语准确地翻译成外语是非常考手艺的。P4-8

话说公元前311年，秦惠文王派宰相张仪在古蜀国都城旧址修建坚固的城池，以巩固对蜀地的统治。张仪于是招兵买马，大兴土木。但修建多日，花了大量的人力、物力、财力，城墙是修了倒，倒了修，张仪是寝食难安。忽一日，张仪梦见一只大乌龟，从张仪的住处向东南方向游去。梦醒，张仪不知何故，即请来一巫师解梦，巫师道： “神龟爬过的痕迹，即是建立城墙的地基。”张仪信之．城池建成。所以，成都最早的别名就叫龟化(画)城。

说起成都真的有点怪：成都人爱吃辣的，且是麻辣的；成都人爱吃酸的，且是越酸越好；成都人爱吹牛，且吹得越大越好；成都人说的是川方言，且语系不在中国七大方言之列；成都人爱说脏话，但又感到生动有趣；成都人男女比例失调，但女性多于男性；成都人要发迹得先出川，且走得越远发得越凶；成都人嘴甜，且说的比唱的好听，谓之假打……在此不再一一列举。

在成都生活久了，听的、看的、亲身体验的也就多了，尽管有许多现象是身在怪中不知怪，但怪的本身是别的地方所无可比拟的。经过对成都生活的新观察，把广大人民群众口头广为流传的，经加工、综合、归纳成18种现象，每一种现象即为一怪；把成都粉子(靓妹)现实生活中的面面观，用幽默、夸张、形象化比喻、杂谈等手法勾画出《成都粉子怪!怪!怪!》的76个小故事；把成都现实生活中的不同场合、不同类型、不同层次、不同风格、不同生活方面能让人捧腹一笑的现象，编成38个小故事。

我们旨在用这些杂谈，再配以漫画，让人们在笑声中，对现实生活有所思考，在欢乐中，对现实生活有所褒贬，也表达对美好生活的向往……

二○一五年四月于成都