当今世界己进入网络时代，小说及诗歌之类的文学作品，几乎就要进入博物馆了，没有生命力了。那为什么还有作家写呢？回答是肯定的。在当今社会的众多职业当中，作家仍然是一种不可缺少的职业。文学作品，尤其是长篇小说，它的深沉、厚重、时代感，是会引起读者的思考的，也是其他的文学式样不能替代的。基于这种理由，秦自成又鼓起勇气，花了一年多时间，把他的所经、所闻、所看、所思，写成了这部长篇小说《哪嗬嗨》。

秦自成所著的《哪嗬嗨》描写了贫苦佃农王冬生一家人在抗日战争时期．故土桂林沦陷前后的生活、婚事、矛盾和遭遇，以及与日本侵略者斗争的故事。

这一家人，平素靠租种田地和做点叮叮糖补充生计，他们在沉重的生活中挣扎．在被压迫中顽强地反抗，并追逐着生活中的快乐，农闲时他们喜欢唱民间调子“哪嗬嗨”。在日本侵略者的铁蹄下，这一家人有的逃难，有的被残暴杀害，有的坚守在故土反抗，有的加入了共产党领导的游击队，走上了英勇抗日的战场。

这部小说结构严谨，人物形象丰满，语言生动风趣，极富桂北乡土气息。小说展现了桂北农村百姓生活的深重苦难，以及百姓苦中作乐、传承着“哪嗬嗨”调子的民风民俗，表现了生活在社会底层的农民反抗封建压迫和不屈不挠的反抗日寇的民族精神。

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

第十一章

第十二章

第十三章

第十四章

第十五章

第十六章

第十七章

第十八章

第十九章

第二十章

第二十一章

第二十二章

第二十三章

第二十四章

第二十五章

第二十六章

第二十七章

第二十八章

第二十九章

第三十章

第三十一章

后记

第一章

天保在圩上卖完红薯，脚不点地赶着回到家，撂倒扁担和箩筐，喘着粗气，急着找他父亲。他没有作声，只是到屋子里他要去的房间瞅了一下，见没人，就转身往父亲做叮叮糖的作坊里去。这时太阳快落山了。

果然不出所料，在不大不小的明亮洁净的作坊内，那雪白的，同砧板一样大小的叮叮糖摆在簸箕中，屋内有一股香味，父亲目不转睛地看着。

这是父亲农闲时的劳作。

爷爷因为好赌，把田地都输光了，幸好留下四问房屋，也算他积了德呵。一家人的生活，全靠租人家的田可以勉强过日子。一家人的其他家用，就靠父亲从舅舅那里学来的手艺，做点叮叮糖来贴补了。

父亲名叫冬生，姓王。半百的人了，头发已经花白，胡子刮得干干净净。平常穿一身浆洗得很干净的粗布蓝衫。他财不旺丁旺，生有三仔一女。大仔叫天保，二仔叫地保，三仔叫小保，女儿叫满妹。那年，满妹还不到五岁，妈就过世了，是坐着坐着，一站起来，就倒下了，再也说不了话。多亏了父亲公鸡带仔哈。

天保都二十出头了，还单身一个。家里大小事，总是他挑重担。

天保看着父亲，心里笑着，嘴角动了一下，轻脚慢步走到父亲身边，小声温柔地说：“爸，忙完了吧？”

冬生听到一个旦角的声音叫他，转过身来，还没抬头，就说：“红薯卖完了吧？这么晚才回来。”

“都给不起价，还算好，有个人给价合适，我就松手了，他一秤就要完了。我赶紧回来告诉你一件事呢。”天保边说边把卖得的钱递到父亲手中。

冬生顺手接过钱，没有数，忙问：“什么事呀？”

天保说：“岭头村又请我们去唱‘哪嗬嗨’呢。我不敢答应。”

“哪嗬嗨”，就是调子里的衬词。这里的人习惯地把调子叫“哪嗬嗨”。

“你听哪个人送信来的啊？”冬生问。

“是他们的司鼓。”……

冬生半天不作声，又转身看叮叮糖，他想起了上次去唱“哪嗬嗨”的事……

那是去年端午过后，天气慢慢燠热起来。俗话说，过了五月五，太阳能晒热石头股。这话说对了。小把爷都光着屁股在河里戏水了。有一天，天保的二弟地保告诉他爸，说岭头村人喊明夜去唱“哪嗬嗨”。冬生听后，二话没说就叫天保去通知戏班子那些人。

自春节期间在村里唱了两天“哪嗬嗨”，差不多有半年没过戏瘾了。戏班子的人喉咙、手和脚都痒了起来。第二天，到下午太阳正偏西的时候，正在田里做活的人，早早就打扮一下自己，抹把脸，换件衣服，准备步行到岭头村去。

冬生收拾了鼓、锣、镲钹、戏服，放进箩筐里，满满的，叫天保挑着。

小保是专拉二胡的。同他两个哥一般高，很瘦，却很机灵。村里人很喜欢他。他性格温柔，讲话不过壁板，耳朵尖利，手指灵巧。他拉二胡有点天赋，还有点音乐悟性，听调音、应变快、指法准。他不但会拉，而且会唱，音色很准。戏班子的人都暗暗佩服他。

他爱二胡如命，每次演出，从不叫人帮拿，生怕弄坏了。那天，父亲叫他把二胡放进箩筐里，他双手搂着二胡柄，红着脸说：“不了，不了，你们叫我拉胡，就叫我拿，不叫我拉，我就打道回府了。”

冬生笑着说：“我是心疼你，怕累着你呢！双手搂着它，没有甩手好。”

“放在箩筐里我才不放心呢，万一有根弦碰断了，那就误事呵。”小保说。

P1-3

我原不打算费神写后记的了。想了一下，还是写吧。

有人说，当今文坛上，一个作者能出版一本书，那只能说是蹲倒。要出两本书，才算站了起来。这对我触动很大。我第一本文学作品《桂花》（广西人民出版社2009.12）出版后，接着又写了长篇小说《激变》（广西师范大学出版社2014.4），那是第二本。今年，我又写了长篇小说《哪嗬嗨》，它是我所经所闻所看所思写成的。

我原先出版的两本书，都是我托张利群教授为作品写的序。那为什么《哪嗬嗨》还要他写序呢？

张利群教授不是一般的教授，他是在当今文坛上、文学批评界享有极高声誉的教授。他著述颇丰，其中的《文学批评原理》《批评重构》影响很大。他是博士生导师，学子满天下，他担任过广西师范大学中文系主任，是享受国务院政府津贴专家、广西优秀专家、广西特聘专家。他平易近人，生活朴素。

我记得他在看过我的第二本书后，就毫不客气地对作品中的不妥之处提出了非常中肯的意见。我当时回应他一句：“现当今，作品写得再好也无人看！”

他嘿嘿一笑说：“不是还有我们这些人看嘛。”

我听了他这句话，就鼓起勇气对作品进行了修改。

可见，文学批评家永远是文学创作者的老师，编辑冢更是文字创作者的第一位老师，广大读者则是文学创作者的父母了。

当今世界己进入网络时代，小说及诗歌之类的文学作品，几乎就要进入博物馆了，没有生命力了。那为什么还有作家写呢？回答是肯定的。在当今社会的众多职业当中，作家仍然是一种不可缺少的职业。文学作品，尤其是长篇小说，它的深沉、厚重、时代感，是会引起读者的思考的，也是其他的文学式样不能替代的。基于这种理由，我又鼓起勇气，花了一年多时间，把我的所经、所闻、所看、所思，写成了这部长篇小说《哪嗬嗨》。

有人说我的作品里有自然主义的东西。其实，自然主义的鼻祖是十九世纪法国作家左拉。一百多年过去了，这其中的不少有影响的作家作品里，多少都有对自然主义的描写。我国诺贝尔文学奖获得者莫言，有的作品中就有自然主义的描写。本人不揣冒昧，认为在当今人类渴望回归自然的理想中，文学作品里有些自然主义的东西，广大读者是可以理解的。自然主义在文学作品中的自然美、真实性和文学性，是可以引起文学理论家们的思考的。

习近平总书记希望广大文艺工作者要做市场的主人，不要做市场的奴隶。说得多么有力和精辟啊，这是对当今进入网络时代的广大文艺工作者的殷切期望和关心。

当我写完后记最后一页的时候，我已经是吃到七十有五饭的人了。  秦自成

2016年1月20日（大寒）