《日不落帝国兴衰史——中世纪英国/百科通识文库》由约翰·A.吉林厄姆、拉尔夫·A.格里菲思著。全书以1066至1485年间的英格兰王室的更迭浮沉为主线,以英国疆域的扩张与收缩为背景,将四百多年的历史以及此间政治、经济、文化、宗教等各方面的发展变化,清晰地呈现在读者眼前。
| 书名 | 日不落帝国兴衰史--中世纪英国/百科通识文库 |
| 分类 | 人文社科-历史-世界史 |
| 作者 | (英)约翰·A.吉林厄姆//拉尔夫·A.格里菲思 |
| 出版社 | 外语教学与研究出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 《日不落帝国兴衰史——中世纪英国/百科通识文库》由约翰·A.吉林厄姆、拉尔夫·A.格里菲思著。全书以1066至1485年间的英格兰王室的更迭浮沉为主线,以英国疆域的扩张与收缩为背景,将四百多年的历史以及此间政治、经济、文化、宗教等各方面的发展变化,清晰地呈现在读者眼前。 内容推荐 这是一个征服与扩张的时代,还是一段压迫与反抗的历史?诺曼征服、十字军东征、百年战争、玫瑰战争,它们造就了怎样的一个中世纪英国?诺曼、安茹、兰开斯特和约克,这些王朝各自又有什么特点? 由约翰·A.吉林厄姆、拉尔夫·A.格里菲思著的《日不落帝国兴衰史——中世纪英国/百科通识文库》以1066至1485年间英格兰王室的更迭浮沉为主线,以英国疆域的扩张与收缩为背景,将四百多年的历史以及此期间政治、经济、文化、宗教等各方面的发展变化,清晰地呈现在读者眼前。 目录 插图目录 地图目录 第一章 诺曼王朝的国王们 第二章 安茹王朝的国王们 第三章 中世纪早期的政治、法律和宗教 第四章 中世纪早期的经济 第五章 战争中的英格兰 第六章 中世纪晚期的财富、人口和社会变化 第七章 重开战争 第八章 走向民族统一 年表 王室家谱 试读章节 由于诺曼底是一个由公爵统治的公国,而这位公爵又必须效忠于法兰西国王,这就意味着从此以后,“英格兰”政治成为了法兰西政治的一部分。但是这种跟法兰西的渊源还要更加深远。由于诺曼人是法兰西人,所以他们来到英格兰时,也带来了法语和法国文化。此外,我们所要讨论的并非1066年以后那一代人所带来的一次性、规模庞大的“法国化”,以及随后逐渐抬头的“英国化”。在1066年的诺曼征服之后还有1153—1154年间的安茹征服;尽管随着这一次征服,卢瓦尔河流域的贵族并未移居英国,但是亨利二世(Henry II)和阿基坦的埃莱亚诺(Eleanor of Aquitaine)两人所组成宫廷的到来更加强化了法国文化在英国的主导地位。 在1066年,只有不到30%的温切斯特财产拥有者使用非英国本土的姓氏,但是到了1207年,这个比例上升到了超过80%,其中大多数都是威廉(William)、罗贝尔(Robert)和理查(Richard)等法国姓氏。这种对欧洲大陆影响的接纳意味着在这段时期,英国艺术中的外来影响是最引人注目的。例如在教会建筑中,“罗马式”和“哥特式”等欧洲的术语要比“诺曼式”和“早期英国式”等更能贴切地描述当时的流行风格。虽然在英国建造的教堂,就像在英国进行装饰和绘制袖珍画的手抄本那样,经常带有某种可以辨认的英国特征,但是建筑师们或艺术家们所采纳的设计式样却来自国外,有时来自地中海区域(意大利、西西里、或甚至拜占廷),通常来自法国。在1174年坎特伯雷大教堂的高坛被大火烧毁之后,被请来进行重建的是法国建筑师桑斯的威廉(William of Sens)。同样,亨利三世(Henry Ⅲ)在重建威斯敏斯特教堂时也是受到了法国修道院风格的重大影响。事实上,法国在音乐、文学和建筑等领域的显著地位是如此崇高,以至于法语在当时并不仅仅是一门民族语言,而是成为了一门真正意义上的国际语言,一门任何想要被认为是文雅之士的人用来交谈和书写的语言。于是,在13世纪的英格兰,法语的重要性达到了一个前所未有的程度。从12世纪到14世纪,一个受过良好教育的英国人能够运用3种不同的语言。英语是他的母语,他懂一些拉丁语,并且会说流利的法语。在这个国际性的社会中,法语具有举足轻重的地位。它是法律和产业管理中的实用语言,也是歌谣、韵文、中世纪史诗和浪漫传奇的语言。换言之,诺曼征服开创了一个使英格兰像耶路撒冷王国那样,可以被描述为法国海外(Outremer)之一部分的时期。用政治术语来说,它在13世纪初以前就是法国的殖民地(尽管它并不属于法兰西国王),而之后则可算是文化上的殖民地。 在不列颠的西部和北部,即在被征服的英格兰边界之外,还有将本土的身份特征保持得更为长久的民族和王国。作为居住在这个岛国总体来说更为贫瘠部分的独立民族,他们保持了原来的生活方式。只是在12世纪和13世纪这一期间,威尔士人和苏格兰人才逐渐开始分享这个由法国人引领的、涉及了整个欧洲的文化一元化过程。这种时间上的滞后将会带来深远的后果和影响。到了12世纪20年代,像历史学家马姆斯伯里的威廉(William of Malmesburv)这样操法语的英国知识分子开始把他们的凯尔特邻居们描述为未开化的野蛮人,并视他们为无法无天、没有伦理道德约束的蛮族,即生活在原始状态、远离文明社会的游牧民族,但他们偶尔也会越过边界,向英国发动可怕的袭击。一种新的包含优越感的成见产生了,而且这种成见将会在英国人的傲慢中变得根深蒂固。 P6-9 |
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