《童年的铁皮鼓》可谓做到了文质兼美，选文注重名家，但不限于名家，注重名篇，但不限于名篇，编选者曹文轩有着良好的独立的选文追求和阅读趣味。本书既保证了选文的经典性，也保证了选文的开阔视野和平易近人，选文和编写都很接地气。另外，编选者对学生的读书思考、涵泳性情、砥砺人格、学习语言具有鲜明的引导作用。

《童年的铁皮鼓》为曹文轩教授专为少年读者编选的一本课外语文阅读读本，收录了歌德、高尔基、托尔斯泰、契科夫、东山魁夷、李泽厚、冯友兰、丰子恺、徐志摩、林语堂、汪曾祺等著名作家和知名学者笔下具有经典性的、适于少年读者阅读的名篇美文，为少年朋友提供了一本提升人文素质和语文水平、拓展阅读视野、构筑精神家园的优质读本。

季节轮回的骊歌

 江南的冬景

 雨前

 大地上的事情

 风雨

 秋颂

无法浇熄的热焰

 太阳吟

 古代诗词两首欣赏

 两个朋友

 萧峰之死

暖流中的船

 金香木花（外一篇）

 秋天的怀念

 我的第一个女儿

 小太阳

童年的铁皮鼓

 童年的鼓

 发烧

 “双双的脚步”

 最初的回忆

 忆孩时（五则）

永远的笑靥

 古诗四首

 ”春朝”一刻值千金（懒惰汉的懒惰想头之一）

 午餐

 有声电影

 跑警报

锻炼灵魂的成色

 狱中家书

 人

书卷长留

 论阅读和书籍

 书的命运

 窃读记

 用文学经典滋养年轻一代

 烧书记

飞鸟滑过，人生无痕

 玫瑰

 朝闻道（选段）

在我的住所前面，有一块空地，它的形状像一只盘子，被四周的楼围起。它盛过田园般安详的雪，盛过赤道般热烈的雨，但它总盛不住孩子们的欢乐。孩子们把欢乐撤在里面，仿佛一颗颗珍珠滚到我的窗前。我注视着男孩和女孩在一起做游戏，这游戏每个从他们身边匆匆而过的大人都做过的。大人告别了童年，就将游戏像玩具一样丢在了一边，但游戏在孩子们手里，依然一代代传递。

写《自然与人生》的日本作家德富芦花，观察过落日，他记录太阳由衔山到全然沉入地表，需要3分种。我观察过一次日出，日出比日落缓慢。观看日落，大有守侍圣哲临终之感；观看日出，则像等待伟大英雄辉煌的诞生。仿佛有什么阻力，太阳艰难地向上跃动，伸缩着挺进。太阳从露出一丝红线到跳上地表，用了约5分钟。

世界上的事物，在速度上，衰落胜于崛起。

我永远忘不了这个情景：黑云自北方滚滚而来，辗过地面。闪电像地图上的河流或冰层进裂的纹理，在天空绽开，雷霆轰响。分币大的雨点砸在地上，腾起烟尘。雨柱似倾泻的水银，外面如同有一个挥舞拳头的复仇巨人。这时，我看到一只叼虫的麻雀从远处飞回，它的窝在雨幕后面的屋檐下。在它从空中降落，飞进檐下的一瞬．它的姿态就和蜂乌在花朵前一样美丽。

作家应该是文字的母亲，她熟悉她所有的儿女，熟悉他们每个人的技能和特长。当她坐在案前感到孤单，她只要轻轻呼唤，孩子们便从四方欢叫着跑来，簇拥在她的身边。

在一所小学教室的墙壁上，贴着孩子们写自己家庭的作文。一个孩子写道：他的爸爸是工厂干部，妈妈是中学教师，他们很爱自己的孩子，星期天常常带他去山边玩，他有许多玩具，有自己的小人书库，他感到很幸福。但是，妈妈对他管教很严，命令他放学必须直接回家。回家第一件事是用肥皂洗手。为此他感到非常不幸．恨自己的妈妈。我想，每一匹新驹都会记恨给它套上羁绊的人。

穿越田野的时候，我看到一只鹞子。它静静地盘旋，长久浮在空中。忽然它好像看到了什么，径直俯冲下来，还未触及地面又迅疾飞起。我想象它看到了一只野兔，因人类的扩张在平原上已经绝迹的野兔。梭罗在《瓦尔登湖》里预言过的野兔：“要是没有兔子和鹧鸪，一个田野还成什么田野呢？它们是最简单的土生土长的动物，与大自然同色彩、同性质，和树叶、土地是最亲密的联盟。看到兔子和鹧鸪跑掉的时候，你不觉得它们是禽兽，它们是大自然的一部分，仿佛飒飒的木叶一样。不管发生怎么样韵革命，兔子和鹧鸪一定可以永存，像土生土长的人一样。不能维持一只兔子的生活的田野一定是贫瘠无比的。”看到一只在田野上空徒劳盘旋的鹞子，我想起田野往昔的繁荣。  麻雀在地面的时间比在树上的时间多。它们只是在吃足食物后，才飞到树上。它们将短硬的喙像北方农妇在缸沿砺刀那样，在枝上反复擦拭。麻雀蹲在枝上啼鸣，如孩子骑在父亲的肩上高声喊叫，这声音蕴含着依赖、信任、幸福和安全感。麻雀在树上就和孩子们在地上一样，它们的蹦跳就是孩子们的奔跑。树木伸展的愿望，是给鸟儿送来一个个广场。

在冬天空旷的原野上，我听到过啄木乌敲击树干的声音。它的速度很快，仿佛弓的颤响，我无法数清它的频率。冬天鸟少，鸟的叫声也被藏起。听到这声音，我感到很幸福。我忽然觉得，这声音不是来自啄木鸟，也不是来自光秃的树木，而是来自一种尚未命名的鸟。这只鸟，是这声音创造的。

在我的窗外阳台的横栏上，落了两只麻雀。那里有一个阳光的海湾，温暖、平静、安全。这是两只老雀，世界知道它们为它哺育了多少雏鸟。两只麻雀蹲在辉煌的阳光里，一副丰衣足食的样子。它们眯着眼睛，脑袋转来转去，毫无顾忌。它们时而啼叫几声，声音朴实而亲切。它们的体态肥硕、羽毛蓬松，头缩进厚厚的脖颈里，就像冬天穿着羊皮袄的马车夫。

P13－15

这套书共十册。

从动议、立纲、于浩瀚无涯的文章汪洋中苦苦搜寻佳篇、无数次地斟酌推敲和无数次地大砍大伐篇目、无数次地增加新发现的佳篇力作，到出版，经历了很长时间。为出版这套书，从编选者到编辑，都投放了太多的时间与心血。天下文章虽不可穷尽，但编选者的姿态却由始至终就是欲将天下的文章穷尽。当下各种名目的读本，不说是满坑满谷，也可说是令人眼花缭乱，编选者与编辑者又自抬门槛要与已有的各种版本的正式语文教材之选目避开，在如此情景与要求之下，编出十本一套的书来，除了要将视野一次一次地扩宽，除了要处心积虑地重建体系，除了要独辟蹊径另觅天地，除了要精雕细刻、悉心揣摩，又能如何？这个过程是一个劳心劳力的过程，好在现在终于有了成果，好在所有参与者都觉得这个过程也是一个让各自提升的过程，内心无怨无悔。

将这套书命名为“大语文”，其意味颇为深长。

当下语文教材的编写，早已突破从前令人感到机械、陈旧、压抑、沉闷的樊篱，一方新的语文天地，已经很有气象。公平竞争带来的各种语文教材版本的问世，使语文教学初步进入多元化的格局。20世纪末、21世纪初，由大学学者、语文教育专家、中小学老师及至作家等各式人等“共谋”并发起的这场语文革命，其意义已经超越了语文。但若冷静、深入地考量当下的语文教材，无论在理念还是在体制、体例等方面，都还有着明显的局限性。各种各样有形与无形的限制、依旧还显落套的评判标准、编写人员阅读视野的狭小和近年来出现的一些偏激的语文观念，所有这一切，都导致了现有语文教材不能不存在着这样那样的缺憾。我们发现了一个可供我们再创造的巨大空间。我们将这套书的功用定位在：开辟语文的第二课堂。这套堂外的“大语文”欲与堂内的“语文”形成一种优美的张力。两者之间的关系是一种相映成趣、相映生辉的关系。我们希望这套书成为优质的民间语文读本。我们的目的是一致的：提升这个民族的语文境界。

选编的宗旨是一开始就确立的：一、立人。一套好的语文读本应承担着对健全人格培养的责任，更承担着对未来民族性格塑造的责任。二、传承文化薪火。语文在一个国家、一个民族的文化大业中承当着桥梁作用，民族文化的信息、元素、精髓，因它而存在，因它而流传，因它而发扬光大。三、亲近母语。语言是一个民族存在的形式，一个民族的特质、风气、思维方式与审美格调，都与其休戚相关。

我们在选文时明确了一些原则：一、“人文”与“语文”的完美统一。反对两个极端，强调“语文读本”与“人文读本”的区别，“语文”二字是选文时的第一关键词。二、关注社会发展，贴近学生生活，将对话机制作为这套读本的重要机制。三、注重经典，强调名篇，将大量被忽视然而又确实具有经典性的文本引入读本，使这套书的文本焕然一新。四、培养主动探究精神，造就创造性思维，使语文学习成为具有实践性的活动。五、充分认识写作对于一个人的意义，将阅读与写作紧密衔接，所选文章不仅是有影响的，而且必须在文章的作法上是有说道的。

十本书是一个整体，编写必有一个通盘考虑：一、将总体体例、布局与局部构思、定点结合起来，使十册书成为有机联系与合乎逻辑的整体，由浅到深，循序渐进。二、打破当下语文教材差不多都以“人、自然、社会”为纬度的清一色的编选框架，而选择更加系统也更加合理的模式。在本套书的编选者看来，天下知识天下事、一个完美的人所需要学习与修炼的课程（除去自然科学不论），大致可归纳为八大系统与维度：1．审美。在人们的意识中，“力量”一词只与“思想”一词有关，很少有人将其与“美”相联系，而实际上美的力量绝不亚于思想的力量。审美教育，是共和国语文教育的一大缺失，这一缺失后患无穷。2．励志。理想、志向、精神、坚毅之品格……人格的质量来自于自小的修炼与人生目标的树立。3．情感。我们通常的教育只注意到思想教育，殊不知，情感对于一个人的意义绝不亚于思想的意义，情感教育也是教育。4．思想。它既是一个名词，也是一个动词——思想是人、人类获得提升的一种必要行为。5．情趣。趣味、幽默，理应看成是一个“完人”的基本品质之一。6．道德。人是社会之人，一个理想社会的运转需要道德的维系，中国文章，许多是关于道德的文章。7．智慧。它属于哲学范畴。中国是一个讲智慧的国度。中华民族所留下的文献，有大量的篇幅是文韬武略以及关于人生智慧的。苏格拉底、孔子讲的都是智慧。8．原道。世界从何而来？世界的本质又是什么？如何认识这个世界？等等。以上种种，可简约为：美、志、情、思、趣、德、智、道。

这八大系统与纬度贯穿于十册书之中。而每一项，在十册书中又都有着不同的方面与层次。比如审美可分为：自然之美、境界之美、语言之美、艺术之美、科学之美等。还可再细分，比如自然之美再分为：季节之美、山川之美等。

十册书在结构上有显形结构与隐形结构之分。以上所讲八大系统与维度为显形结构，另有若干隐形结构的安排。比如文体知识的结构、写作知识的结构等，都作为隐形结构贯穿其中。

在整套书的编排上，力图显示出足够的智慧、艺术性与新颖别致。每一单元乃至每一篇文章都是经过精心、巧妙的设计的，而所有这些设计的目的都在于提升阅读人的人文素质、语文水平与写作能力。

我们之所以强调选择经典与名著——即使那些没有定评的文章也是考虑到它们具有经典性才被采用的，是因为我们注意到了一个严峻的现实：阅读生态严重失衡。

现在的问题是两方面的：一、阅读之风日益衰败；二、勉强维持的阅读，又是一种质量低下的阅读。如今，在中小学生们手头上流传的书籍，十有八九是一些品位不高的书籍。在享乐主义盛行的今天，这些以玩闹、逗乐为唯一取向的书籍，除了能在其中获得一时的愉悦之外，对成长，对人生，甚至对写作都用处不大。

因为，它们没有文脉，阅读再多，也不能形成一股无形的语流贯注于笔端。从前我们曾有过的那种因阅读了一些经典与名著，一落笔就有了一种经典与名著的气韵之美的好感受，已经很难遇到了。

阅读经典、名著，是一种科学行为。一般人因为条件的限制或者不知阅读经典、名著乃为科学行为，往往逮住一篇阅读一篇，殊不知阅读二流三流末流的文章不仅事倍功半，甚至还会伤害自己的欣赏力。对于一些研究者而言，出于专业的需要，他们的阅读往往不是以好坏高低来对文本选择的，他们的阅读是一种工作，一种任务，即使二流三流末流的文章也要进行阅读，这是没有办法的事。而一般的阅读，仅仅是一种欣赏，因此，阅读应是经济的，也就是说，应用较少的时间，获得最高质量的欣赏和最丰富的收获。经典、名著是经过无数专家学者研究、论证以及广大读者的比较与鉴别之后而论定的。它们在思想与艺术上，都是第一流的。“取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。”前人早做了总结。一些人看书虽多，但由于不读经典、名著，在二流三流末流之文字的汪洋里混来混去，时间既久，受其规约和感染，不知不觉之中，思想、艺术乃至各方面的标准都降低了，结果将自己的情感搞得很浅薄，将自己的思维搞得很平庸，将自己的语言搞得很俗气，如果转而进行写作实践，写来写去，终究写不出一件像样的东西来。

光谈经典、名著，不谈读法不行——经典、名著有经典、名著的读法，这与什么菜有什么菜的吃法同出一理。有一点是肯定的：读经典、名著得细读。只有细读，才能领略到其中的微妙之处。二流三流末流之作，往往张牙舞爪，不必多费脑筋，就能看出它的动机，而经典、名著之魅力，却正在于它们的一切是含而不露的。因此，阅读必须是仔细的。唯有反复阅读，方能得其奥妙。不然，非但没有获得什么，还会糟蹋了好东西。

我们在十本书中所进行的导读与设问，都有这样一种思路：引导细读通过细读，看出肌理，看出境界与神髓之所在。

语文的学习与其他学科的学习很不一样，其他学科的学习差不多在课堂上就能完成，而语文的学习，其课堂学习只是很有限的一部分。如果说语文课本是一座山头，那么，若要攻克这座山头，就必须调集其他山头的力量。而这里所说的其他山头，就是指广泛的课外阅读。一本本书，就是一座座山头，这些山头囤兵百万，只有调集这些力量，语文这座山头才能最终被拿下。  当然，这套书还不仅仅是为了更好地学习语文、使语文取得优异的成绩，就是作为通常意义上的日常阅读，它也是一套有理由向所有愿意读书的学生推荐的书籍。

曹文轩

2016年4月18日于北京大学蓝旗营

这套读本可谓做到了文质兼美，选文注重名家，但不限于名家，注重名篇，但不限于名篇，编选者有着良好的独立的选文追求和阅读趣味。这套读本既保证了选文的经典性，也保证了选文的开阔视野和平易近人，选文和编写都很接地气。另外，编选者对学生的读书思考、涵泳性情，砥砺人格、学习语言具有鲜明的引导作用，这一点我尤为认可。

——北京市语文特级教师、北京市朝阳区教研中心语文教研员何郁

好书只能邂逅，就像这套“大语文”。住在樊篱之内久矣，我一直在等，有一本语文书，不通往考场只抵达灵魂，直到遇见“大语文”。“大语文”之大，不在于浩瀚而在于深远，她采撷语文学科日渐疏远的生命之美和人性温度，帮我们开门，见山，教我们雅活，乐享。是的，你不读这套书，你就不知道从语文教室到精神殿堂有多远，你就不知道从语言文字到国民素养有多远。

——全国优秀语文教师、深圳市宝安中学教师邓艳萍

阅读如登山。教科书中那些几百字、干来字的文章，犹如一个个小土坡。经由它们，我们认识了美丽的中文，初步体验到了登山的快乐。然而，如果仅止于此，那么，我们便无法登上精神的高地。千百年来，人类文明奇峰罗列、气象万千。莎士比亚、歌德、苏格拉底、安徒生、新美南吉、屈原、李白……一个个名字，就是一座座高峰。你若望而生畏，拒绝攀登，你便永远徘徊在丘陵地带。唯有阅读富于挑战性的经典之作，你的精神海拔才能逐渐升高。

大语文，大视野，大格局！

——特级教师、杭州市下城区教师教育学院副院长张祖庆

采撷多少好文章，缀成一挂银河。远观，中外文化之力澎湃激越，如瀑飞泻；近看，古今先哲之思乍启天光，如星璀璨。涵泳在大河深处吧，触摸文字的肌理，体察文章的神髓．尽饮这精神源头的伟力！睿智的眼，强韧的心，还有尚美的信仰，都将在阅读中完成修行。

——特级教师、浙江省临海市哲商小学语文教师王乐芬

曹文轩先生曾说：“对青少年而言，天底下有两种书，一种是用来打精神底子的，另外一种是打底子之后来看的……打底子的书，是指那些经典，或者说具有经典性的作品。“我想，这套“大语文”，便是曹先生为孩子们精心准备的一套“用来打精神底子的书”。全套书采用分册编选文章的形式，选文题材丰富、体裁多样，且均出自古今中外名家之笔，篇篇堪称经典。从选取的文章来看，全套书也体现了曹先生一贯高雅的审美情趣与睿智深邃的思想。

——山东省特级教师．济南市育英中学语文教师胡冬梅