《教养蜂人识字的男孩》为短篇小说集，是苏珊·希尔的最佳作品之一，篇幅短小，但作者用一段话乃至一个句子，就将我们带进人物内心的最深处，清晰描绘出人类情感的无常，庸常生活的神秘。

故事讲述年轻小男孩去乡下阿姨家做客，和当地温和的养蜂人成了好朋友，并开始教这个男人识字……

苏珊·希尔的《教养蜂人识字的男孩》讲述了一个小男孩去乡下姑妈家做客，和温和的养蜂人成了好朋友，教他识字，似乎没有什么能影响他们的亲密关系。一个乡下女孩想要摆脱做女仆的命运，避免像她死去的母亲一样。还有一个女孩同一个老盲人在海滩行走时，对这个老人有了很深的理解。而在另外一个海滩上，一群少年计划着做一件最邪恶的事。

教养蜂人识字的男孩

父亲啊，父亲

依靠

惩罚

滚动的信息

沙子

伊丽莎白

胸针

安东尼咖啡馆

父亲啊，父亲

“真想不到。”妮塔说。她站在盥洗池旁冲洗漱口杯。凯正手捧法兰绒毛巾来回抹着脸，有气无力。

“死亡。你是指死亡么?”

“嗯。对。”

她们没说话，在思考着。最后，话一出口，就真相大白了。楼梯口对面的房间里，她们的母亲奄奄一息。

“其实我是想说——爸爸。”

当然，她们一家看上去总是那么幸福。三十七年来，雷蒙德和埃莉诺，还有妮塔和凯两个小女孩，他们的生活亲密美满，人们常说他们是“快乐家庭”。

两个女孩理所当然地认为爸爸是爱妈妈的，就像她们爱妈妈一样，为她的美丽动人，为她的温柔善良，为她的淑庄贤惠而感到无比骄傲——她们爱妈妈胜过爱爸爸，如果一定要分出个高低的话。也不是说她们不爱爸爸。但他是个男人，这一点已将他拒于姐妹俩的魔法指环之外。她们就是看不懂爸爸，不像她们对彼此的了解．对妈妈的了解。

“其实也不是。”

不是他绝望的、哽咽的、失神落魄的祈祷，不是在妈妈床沿的悲痛欲绝，那近乎发狂的厮守。爸爸对妈妈的爱她们已不能明白，更不知该如何应对一甚至在某种程度上，都有点，不耐烦了。姐妹俩抱怨他，抱怨他不吃不喝，他疲倦通红的眼睛，他形销骨立的模样。除了无数次递给他茶、咖啡或是热腾腾的柠檬水，姐妹俩就再也不知怎样面对他那如万箭穿心却令人局促不安的爱，他写在脸上的惊恐，他毫不掩饰的悲痛。

现状非常令人悲痛，尽管或许更令她们悲痛，因为她们的妈妈压根就意识不到这一切。她已经昏迷不醒。

又过了几个小时，警报声刺耳地响起。医生赶来了。然后妈妈似乎恢复了点元气，苏醒了一会儿，然后再度陷入昏迷。

姐妹俩已经睡下。妮塔睡在缝纫室的沙发上，裹着条被子；凯睡在厨房的摇椅上，头低埋在臂弯里。但外边的声响惊动了她们，她们走到厅里，惊恐万分地对视着，简直不敢相信，却又非常镇定。她们走上楼去，一言不发。

她俩看到的画面令她们毕生难忘。那一刻成了她们脑海里挥之不去的烙印，并且在往后的岁月里，世事无常，那印记却越发深沉、昏暗，但不可磨灭。本该随时间流逝淡褪平复的记忆变成了痛苦的疤痕。她们看到：爸爸跪在妈妈的床旁。他把妈妈的一只手握在自己的双手中，泪如雨下，任凭泪水浸湿那只手，流淌到地上。每隔几分钟，就会听到他的呻吟，那刺耳的连绵的哀号听得姐妹俩心惊胆寒。

灯亮着。淡淡的灯光照在妈妈的脸上，延伸到金黄色的窗帘上。窗帘是妈妈亲自挑选的，曾为整个房间带来令人欣喜的光明，而今却如一块黯淡无光的黄玉。床头柜上凌乱地放置着瓶瓶罐罐，还有各种各样的药。

妈妈的喘息粗重缓慢，胸膛仿佛布满沙砾的河床，任由河水一遍遍拍打冲刷，时不时翻腾而后跌落。但她整个身体只是直挺挺地铺在床上，几乎成了床的一部分。她太瘦了，被子几乎是平整的，像没人躺在下面。

妮塔摸索到凯的手，使劲捏着，把凯的手都捏痛了，可她俩好像都没有感觉到这一点。爸爸还跪在床边，身体蜷缩成一团，还握着妈妈的手，还在守候……

突然，妮塔和凯一惊：一切都停止了。她们只听到一声短促的呼吸，安静，什么声音都没有了，日月星辰在那个瞬间停止旋转，仿佛在等待，等一个谁都不愿看到——_f旦谁都已经知道的结局。

那一闪而逝的停顿像一滴香油，落在妈妈过世的混乱吵扰中，也落在她俩悲伤的心坎上。很久以后，她俩竭力去回想那个瞬间，以求安慰。不过停顿很快就被从父亲心中喷涌而出的悲痛和疯狂驱散。那种撕心裂肺的痛楚让她俩害怕得不敢靠近，最后她们跑下楼躲到客厅里，抱在一起，静静地流着泪，一起克制着，保持着心照不宣的尊严。

葬礼之后请人喝安魂茶是惯有的礼节，尽管不会有很多人前来。妈妈的很多亲戚都过世在先，朋友也很少，因为他们一家人如此亲密，妈妈想要的，全都得到了。

然而一定要招待好那些前来哀悼的人。

妮塔和凯比其他人先回来，动手准备，尽管这事是威利斯太太和她的女儿准备做的。

厅里冷冷清清。妮塔站在镜子前摘下帽子，清理一下头发，瞥到凯的眼睛。她俩都精疲力竭。整整一天漫长得像过去了整整一个星期；她们飘渺而恍惚地捱过了这好像不真实的一天。爸爸在教堂里泪流不止；在棺木落葬时，他的身体朝着墓穴弯得很厉害，人们隐隐担心他会克制不住，跳下去。

凯站在妮塔身后。凯的面庞苍白而憔悴，挂着深深的黑眼圈。她们似有千言万语，却一句都说不出。只有秒钟滴答滴答。

……

P23-26

  短篇小说的物理

——“短经典”总序

王安忆

好的短篇小说就是精灵，它们极具弹性，就像物理范畴中的软物质。它们的活力并不决定于量的多少，而在于内部的结构。作为叙事艺术，跑不了是要结构一个故事，在短篇小说这样的逼仄空间里，就更是无处可逃避讲故事的职责。倘若是中篇或者长篇，许是有周旋的余地，能够在宽敞的地界内自圆其说，小说不就是自圆其说吗?将一个产生于假想之中的前提繁衍到结局。在这繁衍的过程中，中长篇有时机派生添加新条件，不断补充或者修正途径，也允许稍作旁骛，甚至停留。短篇却不成了，一旦开头就必要规划妥当，不能在途中作无谓的消磨。这并非暗示其中有什么捷径可走，有什么可被省略，倘若如此，必定会减损它的活力，这就背离我们创作的初衷了。所以，并不是简化的方式，而是什么呢?还是借用物理的概念，爱因斯坦一派有一个观点，就是认为理论的最高原则是以“优雅”与否为判别。“优雅”在于理论又如何解释呢?爱因斯坦的意见是：“尽可能地简单，但却不能再行简化。”我以为这解释同样可用于虚构的方式。也因此，好的短篇小说就有了一个定义，就是优雅。

在围着火炉讲故事的时代，我想短篇小说应该是一个晚上讲完，让听故事的人心满意足地回去睡觉。那时候，还没有电力照明，火盆里的烧柴得节省着用，白昼的劳作也让人经不起熬夜，所以那故事不能太过冗长。即便是《天方夜谭》里的谢赫拉查达，为保住性命必须不中断讲述，可实际上，她是深谙如何将一个故事和下一个故事连接起来。每晚，她依然是只讲一个故事，也就是一个短篇小说。这么看来，短篇小说对于讲故事是有相当的佘裕，完全有机会制造悬念，让人物入套，再解开扣，让套中物脱身。还可能，或者说必须持有讲述的风趣，否则怎么笼络得住听众?那时代里，创作者和受众的关系简单直接，没有掩体可作迂回。

许多短篇小说来自这个古典的传统。负责任的讲述者，比如法国莫泊桑，他的著名的《项链》，将漫长平淡的生活常态中，渺小人物所得出的真谛，浓缩成这么一个有趣的事件，似乎完全是一个不幸的偶然。短篇小说往往是在偶然上做文章，但这偶然却集合着所有必然的理由。理由是充分的，但也不能太过拥簇，那就会显得迟滞笨重，缺乏回味。所以还是要回到偶然性上，必是一个极好的偶然，可舒张自如，游刃有余地容纳必然形成的逻辑。再比如法国都德的《最后一课》，法国被占领，学校取消法语课程之际，一个逃学孩子的一天。倘是要写杂货店老板的这一天，怕就没那么切中要害。这些短篇多少年来都是作范例的，自有它们的道理。法国作家似乎都挺擅长短篇小说，和精致的洛可可风气有关系吗?独具慧眼，从细部观望全局。也是天性所致，生来喜欢微妙的东西，福楼拜的长篇，都是以纤巧的细部镶嵌，天衣无缝，每一局部独立看也自成天地。普鲁斯特《追寻逝去的时光》，是将一个小世界切割钻石般地切成无数棱面，棱面和棱面折射辉映，最终将光一揽收尽，达到饱和。短篇小说就有些像钻石，切割面越多，收进光越多，一是要看材料的纯度，二是看匠人的手艺如何。

短篇小说也并不全是如此晶莹剔透，还有些是要朴拙许多的，比如契诃夫的短篇。俄国人的气质严肃沉重，胸襟阔大，和这民族的生存环境、地理气候有关，森林、河流、田野、冬季的荒漠和春天的百花盛开，都是大块大块，重量级的。契诃夫的短篇小说即便篇幅极短小，也毫不轻薄，不能以灵巧精致而论，他的《小公务员之死》、《变色龙》、《套中人》，都是短小精悍之作，但其中的确饱含现实人生。是从大千世界中攫取一事一人，出自特别犀利不留情的目光，入木三分，由于聚焦过度，就有些变形，变得荒谬，底下却是更严峻的真实。还有柯罗连科，不像契诃夫写得多而且著名，却也有一些短篇小说令人难忘，比如《怪女子》，在流放途中，押送兵讲述他押送一名女革命党的经历——俄罗斯的许多小说是以某人讲故事为结构，古时候讲故事的那盆火一直延续着，在屠格涅夫《白静草原》中是篝火，普希金的(《黑桃皇后》则是客厅里的壁炉，那地方有着著名的白夜，时间便也延长了，就靠讲故事来打发，而在《怪女子》里，是驿站里的火炉。一个短暂的邂逅，恰适合短篇小说，邂逅里有一种没有实现的可能性，可超出事情本身，不停地伸展外延，直向茫茫天地。还有蒲宁，《轻盈的呼吸》。在俄罗斯小说家，这轻盈又不是那轻盈。一个少女，还未来得及留下连贯的人生，仅是些片鳞断爪，最后随风而去，存入老处女盲目而虔敬的心中，彼此慰藉。一个短篇小说以这样涣散的情节结构起来，是必有潜在的凝聚力。俄国人就是鼎力足，东西小，却压秤，如同陨石一般，速度加重力，直指人心。

要谈短篇小说，是绕不开欧·亨利的，他的故事，都是圆满的，似乎太过圆满，也就是太过负责任，不会让人的期望有落空，满足是满足，终究缺乏回味。这就是美国人，新大陆的移民，根基有些浅，从家乡带了上路的东西里面，就有讲故事这一钵子“老娘土”，轻便灵巧，又可因地制宜。还有些集市上杂耍人的心气，要将手艺活练好了，暗藏机巧，不露破绽。好比俗话所说：戏法人人会变，各有巧妙不同。欧·亨利的戏法是甜美的伤感的变法，例如《麦琪的礼物》，例如《最后的常春藤叶子》，围坐火盆边上的听客都会掉几滴眼泪，发几声叹息，难得有他这颗善心和聪明。多少年过去，到了卡佛，外乡人的村气脱净，已得教化，这短篇小说就要深奥多了，也暧昧多了，有些极简主义，又有些像谜，谜面的条件很有限，就是刁钻的谜语，需要有智慧并且受教育的受众。是供阅读的故事，也是供诠释的故事，是故事的书面化，于是也就更接近“短篇小说”的概念。塞林格的短篇小说也是书面化的，但他似乎比卡佛更负责任一些，这责任在于，即便是如此不可确定的形势，他也努力将讲述进行到底。把理解的困难更多地留给自己，而不是读者。许多难以形容的微妙之处，他总是最大限度传达出来，比如《为埃斯米而作》，那即将上前线的青年与小姑娘的茶聊，倘是在卡佛，或许就留下一个玄机，然后转身而去，塞林格却必是一一道来。说的有些多了，可多说和少说就是不同，微妙的情形从字面底下浮凸出来，这才是真正的微妙。就算是多说，依然是在短篇小说的范围里，再怎么样海聊也只是一次偶尔的茶聊。还是那句话，短篇小说多是写的偶然性，倘是中长篇，偶尔的邂逅就还要发展下去，而短篇小说，邂逅就只是邂逅。困惑在于，这样交臂而过的瞬间里，我们能做什么?塞林格就回答了这问题，只能做有限的事，但这有限的事里却蕴藏了无限的意味。也许是太耗心血了，所以他写得不多，简直不像职业作家，而是个玩票的。而他千真万确就是个职业作家，唯有职业性写作，才可将活计做得如此美妙。

意大利的路伊吉·皮兰德娄，一生则写过二百多个短篇小说。那民族有着大量的童话传说，像卡尔维诺，专门收集整理童话两大册，可以见出童话与他们的亲密关系，也可见出那民族对故事的喜爱，看什么都是故事。好像中国神话中的仙道，点石成金，不论什么，一经传说，就成有头有尾的故事。比如，皮兰德娄的《标本鸟》，说的是遗传病家族中的一位先生，决心与命运抗争，医药、营养、节欲、锻炼，终于活过了生存极限，要照民间传说，就可以放心说出，“从此他过着幸福的生活”，可是在这里事情却还没有完，遗传病的族人再做什么?再也想不到，他还有最后一搏，就是开枪自杀，最后掌握了命运!这就不是童话传说，而是短篇小说。现代知识分子的写作渐渐脱离故事的原始性，开始进入现实生活的严肃性，不再简单地相信奇迹，事情就继续在常态下进行。而于常态，短篇小说并不是最佳选择，卡佛的短篇小说是写常态，可多少晦涩了。卡尔维诺的短篇很像现代寓言，英国弗吉尼亚·伍尔芙的短篇更接近于散文，爱尔兰的詹姆斯·乔伊斯的《都柏林人》则是一个例外，他在冗长的日常生活上开一扇小窗，供我们窥视，有些俄国人的气质。依我看，短篇小说还是要仰仗奇情，大约也因为此，如今短篇小说的产出日益减少。

日本的短篇小说在印象中相当平淡，这大约与日本的语言有关，敬语体系充满庄严的仪式感，使得叙述过程曲折漫长。现代主义却给了机缘，许多新生的概念催化着形式，黑井千次先生可算得领潮流之先。曾看过一位新生代日本女作家山田咏美的小说，名叫《Y0一Y0》，写一对男女相遇，互相买春，头一日她买他，下一日他买她，每一日付账少一张钱，等到最后，一张钱也不剩，买春便告罄结束。还有一位神吉拓郎先生的一篇名叫《鲑鱼》的小说，小说以妻子给闺蜜写信，因出走的丈夫突然归来停笔，再提笔已是三个月后，“他完全像鲑鱼那样，拼命地溯流而归……”浅田次郎的短篇《铁道员》因由影星高仓健主演的电影而得名，他的短篇小说多是灵异故事，他自述道是“发生在你身上……温柔的奇迹”，这也符合我的观念，短篇小说要有奇情，而“温柔的奇迹”真是一个好说法，将过于夯实的生活启开了缝隙。相比较之下，中国的语言其实是适合短篇小说的，简洁而多义，扼要而模糊，中国人传统中又有一种精致轻盈的品位，比如说著名的《聊斋志异》，都是好短篇，比如《王六郎》，一仙一俗，聚散离合，相识相知，是古代版的《断背山》，却不是那么悲情，而是欣悦!简直令人觉着诡异，短篇小说是什么材料生成的，竟可以伸缩自如，缓急相宜，已经不是现代物理的概念能够解释，而要走向东方神秘主义了!

现在，“短经典”这套世界现当代短篇小说丛书的出版，又提供了更多的可能性。会有多少意外发生呢?

二○一一年二月二十六日上海

——西蒙·范·布伊