许仲琳原著，富强等改写的《封神演义（青少版）》以武王伐纣为线索，述商末政治腐败与周武王伐纣的故事。由于史书对这一段历史的记载极为简略，所以历代传说也就很多，其中不免搀进不少神怪色彩。本书是中国古代一部神魔小说，小说演述了商末政治纷乱和武王伐商的历史故事。作者将历史事件神魔化，附会民间的宗教和神话传说，因而贯穿其中的多是对仙佛斗法故事的描写。
| 书名 | 封神演义(青少版)/拓展阅读书系 |
| 分类 | 少儿童书-儿童文学-中国儿童文学 |
| 作者 | (明)许仲琳 |
| 出版社 | 民主与建设出版社 |
| 下载 | 抱歉，不提供下载，请购买正版图书。 |
| 简介 | 编辑推荐 许仲琳原著，富强等改写的《封神演义（青少版）》以武王伐纣为线索，述商末政治腐败与周武王伐纣的故事。由于史书对这一段历史的记载极为简略，所以历代传说也就很多，其中不免搀进不少神怪色彩。本书是中国古代一部神魔小说，小说演述了商末政治纷乱和武王伐商的历史故事。作者将历史事件神魔化，附会民间的宗教和神话传说，因而贯穿其中的多是对仙佛斗法故事的描写。 内容推荐 许仲琳原著，富强等改写的《封神演义（青少版）》是一部中国古代神魔小说，以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣王的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事，其中包含了大量民间传说和神话。 目录 第一回 祸起女娲宫 第二回 苏护反商 第三回 姬昌解围 第四回 云中子献剑 第五回 纣王造炮烙 第六回 姜皇后遇害 第七回 方弼反纣 第八回 商容之死 第九回 姬昌收雷震子 第十回 姬昌被困 第十一回 哪吒出世 第十二回 痛打老龙王 第十三回 太乙真人收石矶 第十四回 哪吒重生 第十五回 姜子牙下山 第十六回 火烧琵琶精 第十七回 纣王滥杀无辜 第十八回 姜子牙到西岐 第十九回 伯邑考遇害 第二十回 释放姬昌 第二十一回 雷震子救父 第二十二回 文王回西岐 第二十三回 文王梦飞熊 第二十四回 文王聘子牙 第二十五回 群妖赴宴 第二十六回 比干剖心 第二十七回 闻太师回朝歌 第二十八回 讨伐崇侯虎 第二十九回 文王托孤 第三十回 激反武成王 第三十一回 闻太师追击 第三十二回 黄天化救父 第三十三回 大战汜水关 第三十四回 黄飞虎降周 第三十五回 晁田探西岐 第三十六回 张桂芳伐西岐 第三十七回 姜子牙上昆仑 第三十八回 姜子牙大战四圣 第三十九回 冰冻岐山 第四十回 杨戬大战魔家四将 第四十一回 降服四天君 第四十二回 闻仲征西岐 第四十三回 兵困十绝阵 第四十四回 子牙魂游昆仑山 第四十五回 议破十绝阵 第四十六回 四仙连破四阵 第四十七回 赵公明出山 第四十八回 陆压献计射公明 第四十九回 武王失陷红沙阵 第五十回 遭遇黄河阵 第五十一回 姜子牙劫营 第五十二回 闻仲归天 第五十三回 邓九公西征 第五十四回 土行孙立功 第五十五回 收服土行孙 第五十六回 邓九公降周 第五十七回 苏护伐西岐 第五十八回 瘟神吕岳 第五十九回 殷洪下山 第六十回 马元助殷洪 第六十一回 殷洪绝命 第六十二回 张山伐西岐 第六十三回 申公豹说反殷郊 第六十四回 罗宣焚西岐 第六十五回 殷郊之死 第六十六回 洪锦大战西岐 第六十七回 金台拜将 第六十八回 姜子牙东征 第六十九回 兵阻金鸡岭 第七十回 准提道人收孔宣 第七十一回 西岐三路分兵 第七十二回 三进碧游宫 第七十三回 兵困青龙关 第七十四回 哼哈二将显神通 第七十五回 土行孙被抓 第七十六回 郑伦取汜水 第七十七回 老子化三清 第七十八回 大破诛仙阵 第七十九回 穿云关四将被擒 第八十回 杨任破吕岳 第八十一回 潼关遇痘神 第八十二回 大会万仙阵 第八十三回 三大师收狮象犼 第八十四回 兵取临潼关 第八十五回 邓芮归周主 第八十六回 五岳归天 第八十七回 土行孙夫妻阵亡 第八十八回 白鱼跃龙舟 第八十九回 纣王敲骨剖孕妇 第九十回 捉神荼郁垒 第九十一回 火烧邬文化 第九十二回 杨戬除妖 第九十三回 袁洪之死 第九十四回 智取游魂关 第九十五回 文焕怒斩殷破败 第九十六回 大战纣王 第九十七回 子牙擒妲己 第九十八回 纣王自焚 第九十九回 鹿台散财 第一百回 姜子牙封神 试读章节 自盘古开天辟地后，经历三皇五帝，就进入第一个王朝——夏朝。夏朝的末代帝王桀因为荒淫无度，引起其他部落的不满和反抗，最终，一个东方的商族部落推翻夏朝，建立了商朝。因为商朝在盘庚时迁都到殷，所以商朝又被称为殷商。 殷商的最后一个帝王名叫帝辛，帝辛是帝乙的第三个儿子，高大俊美，文武双全，深得父亲的喜爱。有一次，宫殿的一根房梁砸向帝乙的头，在这千钧一发的时刻，力大无穷的帝辛挺身而出，单手托住房梁，救了父亲的性命。由于帝辛救驾有功，帝乙决定立帝辛为帝位的继承人。 帝乙驾崩后，帝辛成为天子，被称为纣王，定朝歌为行都。纣王手下人才济济，文有太师闻仲，武有镇国武成王黄飞虎，以东南西北四大诸侯为首的八百镇诸侯都听命于殷商，国家兴旺发达，百姓安居乐业。 纣王七年的一天，一个大臣对纣王说：“大王，明天是三月十五日，是女娲娘娘的生日，请您到女娲宫上香。” 纣王不以为然地问：“女娲是什么人，要我亲自去上香？” 大臣连忙回答：“女娲娘娘是上古的女神。当年水神共工氏 与火神祝融氏为争夺天下大打出手，共工氏一怒之下头撞天柱不周山。天柱被撞倒后，天塌地陷。因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就东升西落；因为大地向东南塌陷，大江大河的水就自西向东流入大海。当时天上露出很多大窟窿，地面也裂出一条条的裂缝，漫山遍野都是熊熊大火，滔滔洪水从地下涌出，凶猛野兽四散奔逃，人间成为地狱。女娲娘娘看到自己创造的人类受到这样的苦难，心里十分难过。为了让人们再次过上安定的生活，女娲娘娘就堆起巨石为火炉，取五色土为材料，用了九天九夜，炼出五色巨石。之后女娲娘娘又用了九天九夜，用五彩石将天补好，人间才重新恢复以往的平静。人们为了感谢女娲娘娘，就建起女娲宫纪念她。” 纣王听了大臣的话，就批准了他的建议。 第二天，纣王的队伍浩浩荡荡地来到女娲宫。就在纣王参观女娲宫时，一阵狂风吹过，女娲的圣像显露出来。纣王看到女娲娘娘的圣像容貌端丽，头脑一热，就在女娲宫的墙壁上写了一首诗来表达自己对女娲的爱恋。 宰相商容看到纣王的诗，立即对纣王说：“大王，女娲娘娘是上古的正神，请您把诗句擦去，否则老百姓会认为您品德不够高尚。” 纣王不以为然地说：“我看女娲娘娘是国色天香才作诗称赞她的。”说完，就带领百官班师回朝。 夜晚，女娲娘娘回到自己的宝殿，看到了纣王留下的诗句，生气地说：“纣王这个无道昏君，不去保天下苍生太平，却在这里侮辱我，实在可恶，看来到了改朝换代的时候了。”说完，女娲让彩云童子拿来自己的葫芦，打开葫芦盖，一道白光从葫芦里射出。在白光之上，悬立着一面无色的“招妖幡”。在招妖幡的召唤下，天下的妖怪都被召到女娲宫里，宫殿里阴风习习，惨雾阵阵。女娲吩咐彩云童子：“只要轩辕坟里的三个妖怪留下，其他的都回去吧。” 这轩辕坟里的三个妖怪分别是千年狐狸精、九头雉鸡精和玉石琵琶精。三妖来到女娲近前行礼。女娲对三妖说：“你们三个听好了，殷商气数已尽，我现在命令你们到纣王身边搅乱他的天下，但是不要残害生灵。事成之后，我可以让你们修成正果。”三妖叩头谢恩，化成一阵清风，消失在女娲宫。 纣王回到宫殿后，贪念女娲美貌，茶不思饭不想，一天比一天消瘦。因为闻太师常年在外平叛，不在朝中，所以纣王经常和费仲和尤浑两个人商量事情。费、尤两个人都是不学无术只会溜须拍马的小人，他们看出纣王的心事，就建议纣王让四大诸侯下面的八百镇诸侯进献美女。两个人的坏主意正对纣王的胃口，决定第二天早朝颁布这道命令。 P1-3 序言 《封神演义》，又称《封神榜》《封神传》《武王伐纣外史》《商周列国全传》，是中国古代神魔小说的代表作。全书以姜子牙辅佐周王灭掉商朝的历史为背景，描写了阐教和截教诸仙斗法封神的故事。故事情节以女娲降香开始，以姜子牙封神结束，其间包含了大量民间传说和神话。《封神演义》的出现，使道教诸仙广为人知。 关于《封神演义》的作者，历来众说纷纭。其中最被人们接受的说法是许仲琳或陆西星。前者是明代的落第文人，生平不详；后者是明代的道士，因“九试不遇”而出家。无论作者是谁，其成书时间都大致在明朝隆庆、万历年间。 《封神演义》最大的特点是想象奇特。它以宋元讲史话本《武王伐纣平话》为基础，博采道教故事和民间传说，赋予各个角色奇特的外形、相貌和性格。姜子牙、哪吒、杨戬、纣王、妲己等形象都极其鲜明，各种奇珍异兽，让人过目难忘。另外像搬山倒海、撒豆成兵、五行遁术等玄妙法门，也让人对于古人无边无际的想象力惊叹不已。 小说在人物性格方面的塑造，也是非常成功的。姜子牙足智多谋，杨戬沉稳果敢，哪吒无私无畏，比干忠心耿耿……每个人物都栩栩如生。 书中人物，大致分为两派，一派是维护旧势力的殷商，一派是发展新势力的西周。旧势力的代表人物纣王，沉湎酒色、滥杀无辜、昏庸无道，其实暗指明代后期黑暗的皇权统治；而新势力的一派，暗合明代后期新思潮的倡导者。 《封神演义》篇幅恢弘，想象奇特，对东亚尤其是日本、朝鲜都有着深刻的影响。美中不足的是，由于时代与观念所限，书中充斥着宿命论和迷信色彩，这是它不可避免的时代局限性。《封神演义》使中国道教举世闻名。鲁迅先生在《中国小说史略》中评价《封神演义》为“明之神魔小说的代表作之一”。可以说，《封神演义》是文学史上魔幻题材的鼻祖，一部展现东方人浩如烟海想象力的巨作。 书评(媒体评论) 明之神魔小说的代表作之一。……封国以报功臣，封神以妥功鬼，而人神之死，则委之于劫数。似志在演史，而侈谈神怪，什九虚造，实不过假商周之急，自写幻想。 鲁迅 |
| 随便看 |
|
Fahrenheit英汉词典电子书栏目提供海量电子书在线免费阅读及下载。