古诗文“自欢喜经（当代·钟锦）”的文言文翻译、注释、创作背景及赏析-古诗文辞典-Fahrenheit英汉词典

网站首页英汉词典古诗文美食菜谱电子书下载

古诗文	自欢喜经（当代·钟锦）
释义	自欢喜经（当代·钟锦）　　七言绝句　押支韵　　虽于诸佛莫能知，也识如来说法奇。总别相中高妙尽，为君勘破世间痴。注：《长阿含经·自欢喜经》：“舍利弗白佛言：‘我于过去、未来、现在诸佛心中所念，我不能知，佛总相法我则能知。如来为我说法，转高转妙，说黑、白法，缘、无缘法，照、无照法，如来所说，转高转妙，我闻法已，知一一法，于法究竟，信如来、至真、等正觉，信如来法善可分别，信如来众苦灭成就，诸善法中，此为最上。世尊智慧无馀，神通无馀，诸世间所有沙门、婆罗门无有能与如来等者，况欲出其上？’” 释：圣凡悬隔，念实难知；是非昭在，法须易辨。倘云必有圣情，但恐竟成凡见。终生敬信，已是法门无上；一向受持，自能解脱无边。　　其二（当代·钟锦）　　七言绝句　押侵韵等为爱染世间心，神足甚于机械深。莫怪如来斥卑贱，今人学只助荒淫。注：《长阿含经·自欢喜经》：“如来说法复有上者，谓神足證。神足證者，诸沙门、婆罗门以种种方便，入定意三昧，随三昧心，作无数神力，能变一身为无数身，以无数身合为一身，石壁无碍，于虚空中结加趺坐。犹如飞鸟，出入于地；犹如在水，履水如地；身出烟火，如火积燃；以手扪日月，立至梵天。若沙门、婆罗门称是神足者，当报彼言：‘有此神足，非为不有。此神足者，卑贱下劣，凡夫所行，非是贤圣之所修习。若比丘于诸世间爱色不染，舍离此已，如所应行，斯乃名为贤圣神足。于无喜色，亦不憎恶，舍离此已，如所应行，斯乃名曰贤圣神足。于诸世间爱色、不爱色，二俱舍已，修平等护，专念不忘，斯乃名曰贤圣神足。犹如世尊精进勇猛，有大智慧，有知、有觉，得第一觉，故名等觉。世尊今亦不乐于欲，不乐卑贱凡夫所习，亦不劳勤受诸苦恼。世尊若欲除弊恶法，有觉、有观，离生喜、乐，游于初禅，如是便能除弊恶法，有觉、有观，离生喜、乐，游于初禅；二禅、三禅、四禅，亦复如是。精进勇猛，有大智慧，有知、有觉，得第一觉，故名等觉。’” 释：汉阴抱瓮；惧由机械生心；难陀说法，贱以神足起念。圣人察察，但欲出离；俗子嗤嗤，以为迂阔。遂至今人学术，竟争功益；当世风习，多坠荒淫。　　其三（当代·钟锦）　　七言绝句　押庚韵太初我父已堪惊，犹可昏灯恕眼盲。不忍便疑心力懈，竟将何事误经名？注：《长阿含经·自欢喜经》：“时，舍利弗即便数数为诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷说法，以自清净故，故名清净经。”南传《长部·自欢喜经》正作欢喜、《自欢喜经》。释：错太初为我父，犹可云译事艰难；以清净为欢喜，竟不顾经名昭在。懈怠相疑，言而未忍；挂误实深，讳之何益？
随便看	秋凉晚步（宋·杨万里）秋凉晚酌（宋·杨万里）秋凉诗寄正字十二兄（唐·李贺）秋凉遣病（明·沈周）秋凉闲卧（唐·白居易）秋凉闻寇（明·陈锜）秋凉（明·周宪王）秋凉（金·刘勋）秋出近郊（宋·宋庠）秋分一首（宋·苏籀）秋分前一夕集五石瓠堂小饮剥栗因以秋分二字（清·李锴）秋分前三日偶成（宋·释文珦）秋分前二日月下作（清·胤禛）秋分后十日得暴雨（宋·曹彦约）秋分后顿凄冷有感（宋·陆游）秋分日作（清·永瑆）秋分日偶成（宋·洪炎）秋分日忆子用济（清·柴静仪）秋分日晚归故里（当代·胡云飞）秋分日雨后盘僧致牡丹四本酬予书植诸新松之（清·李锴）秋分（当代·姚佳）秋分（清末近现代初·郑孝胥）秋刈（当代·姚佳）秋初偕伯兄泛西湖值雨（清·许传霈）秋初咏怀（清·阮芝生）砸锅什么什么的成语砸锅卖铁砺世什么什么的成语砺世摩钝砺世磨钝砺什么什么山的成语砺什么什么河的成语砺什么什么钝的成语砺什么什么马的成语砺什么带什么的成语砺什么摩什么的成语砺什么河什么的成语砺什么盟什么的成语砺什么磨什么的成语砺什么秣什么的成语鲜肉酥饼土豆鸡肉咖喱情人草莓油爆深海美极虾包菜肉丝烩饼鲜味鲍鱼瘦肉汤芒果捞米糕自己制作的糖桂花冬瓜排骨粉条汤清蒸鲳鱼爱意浓浓的情人节礼物——“甜蜜的心” 桃酥牛油果柳沙拉莲花葱考研数学考前冲刺8套卷数学一 2024 Python程序设计医疗机构医务人员三基训练指南康复科小老鼠和大老虎小提琴初级练习曲精选第3册用微课学·Altium Designer14原理图与PCB设计给孩子的经典国学启蒙(全6册) 国际文化和旅游市场报告 2020 新版名牌小学入学全方案学前成语迈向神境的作家下北京手绘地图——四季美食地理输送带用浸胶涤棉帆布 HG/T 4235-2020代替HG/T 4235-2011 经济数学手足对症按摩全书构建"一带一路"产能合作网络

古诗文辞典共收录539370条诗词词条，基本涵盖了全部常见诗词美文的文言文翻译、赏析，是语文学习的有利工具。