古诗文“散陀那经（当代·钟锦）”的文言文翻译、注释、创作背景及赏析-古诗文辞典-Fahrenheit英汉词典

网站首页英汉词典古诗文美食菜谱电子书下载

古诗文	散陀那经（当代·钟锦）
释义	散陀那经（当代·钟锦）　　七言绝句　押虞韵　　离服裸形诸法迂，浊言遮道众人愚。一从正意归狮子，才识苦行成犬儒。注：《长阿含经·散陀那经》：“汝所行者皆为卑陋，离服裸形。……以无数众苦，苦役此身。云何？尼俱陀，如此行者，可名净法不？” 又：“时，诸梵志众聚一处，高声大论，俱说遮道浊乱之言，以此终日。” 又：“世尊即就其座，嬉怡而笑，默自念言：此诸愚人不能自专。先立要令，竟不能全。”又：“尔时，五百梵志弟子皆端心正意，听佛所说。” 释：卑陋苦行，矜为净法；浊乱放言，竞成遮道。不有人中狮子，谁悲世上犬儒？所以正闻不晓，垢秽难除；佛说方听，意心俱正。　　其二（当代·钟锦）　　七言绝句　押庚韵坚固须闻第一行，莫忧坏乱总相生。我今自尔乘虚去，肯与波旬琐琐争？注：《长阿含经·散陀那经》：“梵志白佛言：‘齐此苦行，名为第一坚固行耶？’” 又：“时，魔波旬作此念言：此五百梵志弟子端心正意，从佛听法，我今宁可往坏其意。尔时，恶魔即以己力坏乱其意。尔时，世尊告散陀那曰：‘此五百梵志子端心正意，从我听法，天魔波旬坏乱其意。今吾欲还，汝可俱去。’尔时，世尊以右手接散陀那居士置掌中，乘虚而归。” 释：我法本来坚固，魔力何能坏乱？谬起是非，徒兴诤论。所以弃彼天外，知梵志之已化；置斯掌中，携居士而俱归。
随便看	最高楼（元·刘敏中）最高楼（元·卢挚）最高楼（元末明初·刘基）最高楼（宋·伍梅城）最高楼（宋·崔木）最高楼（宋·无名氏）最高楼（宋·无名氏）最高楼（宋·无名氏）最高楼（宋·无名氏）最高楼（宋·程垓）最高楼（宋·马子严）最高楼（当代·卢青山）最高楼（当代·石任之）最高楼（当代·陈永正）最高楼（当代·魏新河）最高楼（清·周之琦）最高楼（清·周之琦）最高楼（清·王时翔）最高楼（清·蒋敦复）最高楼（清·陆求可）最高楼（清·陈匪石）最高楼（清末民国初·沈曾植）最高楼（近现代·胡士瑩）最高楼（近现代·顾随）最高楼（近现代·顾随）什么什么成牢的成语什么什么成物的成语什么什么成狗的成语什么什么成王的成语什么什么成珠的成语什么什么成疮的成语什么什么成疾的成语什么什么成病的成语什么什么成瘁的成语什么什么成真的成语什么什么成碧的成语什么什么成穷的成语什么什么成章的成语什么什么成童的成语什么什么成笑的成语自制鸡米花椒盐排骨蔓越莓饼干富贵有余烤猪蹄家常豆沫泡芙虫草枸杞炖土鸡红枣馒头煲仔娃娃菜巧克力海绵蛋糕糯米枣简易饺子皮版油泼面无花果塔自制山楂罐头文明(中西交流三千年)(精) 生命的礼物(关于爱死亡及存在的意义) 逻辑学导论(第15版) 天下国家道理(中国共产党的成功之道) 数智时代我国文化产业结构升级的机制和路径研究幼儿部分/国民体质测定标准手册元影像理论与元语言研究十万个为什么：植物世界气象科普业务发展研究伊索寓言诗书交融循环流化床锅炉冷态与燃烧调整试验技术导则用电安全三字经地区民生质量与经济质量的耦合机制研究——以江苏省为例西方思想名著(全4册)

古诗文辞典共收录539370条诗词词条，基本涵盖了全部常见诗词美文的文言文翻译、赏析，是语文学习的有利工具。