众所周知，一个企业的实力是否强大，固然与其技术水平、生产能力有很大关系，但在经济全球化的大背景下，无论什么样的企业，都开始把目光转向软实力的建设，优秀的企业团队是企业软实力的重要组成部分。季?崠编著的《心动力(企业团队制胜的人心密码)/华夏智库金牌培训师书系》介绍企业管理者如何通过管人心打造企业的制胜软实力，全面分析了团队中人心的重要性，以及人心的管理当时，对现代企业管理具有很好的启示作用。

世界上最无价的东西就是人心，成也人心，败也人心；得也人心，失也人心。一切的成败得失，只在人心。所以，管理要成功，就必须要让企业上上下下“动心”，只有“起心动念”了，才能从根源上增强员工对企业的忠诚度，并使他们的忠诚度不断提高。企业才能从失败走向胜利，从胜利再走向更大的胜利!季?崠编著的《心动力(企业团队制胜的人心密码)/华夏智库金牌培训师书系》全面分析了团队中人心的重要性。

第一章 启动心的力量

 第一节 领导由人开始

 第二节 卓越源于信仰

 第三节 心动力——动起人心的哲学

第二章 团队成长需要八颗心

 第一节 爱心——心心相连，永结同心

 第二节 信心——积极的态度让胜利充满阳光

 第三节 孝心——谁是最可信赖的人

 第四节 感恩心——获得人心的关键

 第五节 责任心——“负责”和“指责”的区别

 第六节 包容心——宽可容人，厚可载物

 第七节 慈悲心——施一份宽容，恩泽万丈

 第八节 敬畏心——让企业理念入口入耳，更要入心入脑

第三章 用“心”设计团队运行机制的五大基础

 第一节 真诚——感人心者莫过于诚

 第二节 信任——道不同不相为谋

 第三节 付出——以无声的觉悟，求有声的事业

 第四节 欣赏——禅者眼中，万物皆美

 第五节 共赢——协同分享合力升

第四章 打造团队智慧“心动”哲学

 第一节 阳光激情——打通任督二脉

 第二节 正能量——困境即赐予

 第三节 沟通无极限——用“心”交流，求同存异

 第四节 上下同欲——由“我”向“我们”转变

 第五节 思想信念一致——缔造—个洋溢着牺牲奉献精神的

 优秀团队

 第六节 目标明确，任务清晰——抓住代表未来的东西

 第七节 纪律严明——责任不可稀释

 第八节 制度人性化——晋升的梯子爬不完

第五章 带队伍就是带人心

 第一节 人需要激励

 第二节 让团队为荣誉而战

 第三节 “士”为知己者“战”

参考文献

后记 团队“动心”，从胜利走向胜利

(1)以“道”统一事业

《易经·系辞》中有云：“举而错之天下之民，谓之事业。”因此，只有把“道”运用在对天下的人都有利的事情上才能叫作事业。所以，这事业本身就具有崇高的目标和足够的号召力，由这个“事业”召集而来的有同等觉悟的人组建成的队伍必定是精英团队。在这个团队里，大家没有被管理的感觉，行动中不会受到限制，会自然而然地行事，这就是我们所说的“不知有之”。

这种管理就是我们很多企业里所期望的影响性管理，是目前最高级的管理方式。它是以员工自我管理为前提条件的，从根本上看，不存在需要管理者来调动员工的积极性和创造性的问题。

我国古代圣人早已认识到影响的重要性，孔子教育学生时很少疾言厉色，他通常是用和缓的口气跟人交流。这不但是孔子教学的态度，也是儒家的一贯作风。实际上，好的管理者不应当动不动就指责员工不该如何如何，而应当像孔子一样，平和地跟员工交流，通过自己的行为来影响身边的员工。很多时候，这比强制的做法更为有效。

正是由于影响性管理是从根本上来理解人，所以它具有最大的感召力。它比人性化管理更能体察人心，比人性化管理更加深入，所以，它能从本源上调动员工的积极性和创造性。这样一个企业就会像一个人一样，思想与行动能保持高度协调统一。“企业兴，则我兴，企业衰，则我衰，我与企业共生共荣”的关系从每个员工身上都会有所表现。有这样一个统一的思想，大家真正能够做到主动，做到相互支持，在这样的团队中，没有什么工作是做不好的。

影响性管理对管理者的要求更高、更全面，这种高度的对比关系是这样的：企业领导于员工就像孔子于自己的弟子。我们都知道，孔子的思想高度超出弟子太多了，所以，他的弟子才能折服。要达到这样的管理，对企业领导者来说，是一个不小的挑战。

(2)人性化管理

人性化管理是层次较高的一种管理方式，就是要管理者对团队的工作进行划分和分配，至于怎么做，就由成员来决定了。它从理念上改变了“管理就是想法儿管住你”的想法，强调把员工看成是一个个有思想的个体，通过对企业每一个成员的尊重，使他们对企业有一个家一样的感觉。这样的管理，其责、权、利能比较符合企业与员工的要求，能够得到团队成员的赞赏和支持，从而达到“亲之誉之”的境界。

正是由于人性化管理充分尊重了每个人，所以在这种企业中他们都感到很温暖，他们从内心深处把企业看成了自己的“家”，他们会想方设法把这个“家”建设好。这样的团队就有了凝聚力，并且能调动员工的积极性和创造性，员工不会有做样子给领导看的想法，也不会再有被强迫感，相反他们的主动性是发自内心的。在这种情况下，员工会超水平发挥，相应地，“踢皮球”现象、办事效率低的现象也就得到了很好的解决。

(3)制度化管理

这种管理方式以制度为标准，把制度当作企业的法律。员工进入企业后，首先要进行企业制度方面的培训教育，目的是让你充分了解企业的要求。在你以后的工作中，你就必须严格执行。在管理工作中，企业处处以制度为准绳。企业管理者相当于企业的执法人员，时不时地以制度来丈量你的一举一动，用制度规定员工能做什么、不能做什么。

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我一直在思考：在当下社会，解决什么问题可以让更多人生活得更好?从小圣贤书教化我们：水能载舟，亦能覆舟；民为贵，君为轻……今天的商业竞争社会是人类的进步还是人类用所谓的创造发明来毁灭自然规律?

今天，在社会中有一群人选择了一个职业——老板，无可厚非，老板在中国三十多年的改革开放中起到了谁也无法否认的推动力——就业、税收……但历史的车轮到了今天，无数的中小企业老板已经走到生死存亡的关头。是进还是退?是搏还是收……过去是皓月当空的时代，今天却是群星灿烂，靠老板一个人推动公司发展的时代已经过去，需要老板和一伙人共同经营公司的时代已经到来，这正如古人所云：“上下同欲者胜”。

老板如何同员工成为事业共同体呢?除了分配机制，更重要的前提是，员工必须是具备共同体条件的人。古往今来，无数人永远学习前人的结论，却忽略结论成立的前提。无数员工想要获得发展甚至成为股东，却永远忽略了它成寺的前提。

本书作者季老师是我的朋友，他从责任、成果、孝顺、感恩等多个角度阐述了一个员工成为事业共同体的前提，既给老板选人提供了依据，又给想要发展的员工指明了方向。

本书是季老师用心之作，读的次数越多，感受和领悟就越深，收获也就越大。

从古至今，管理的思想变化了无数次，但思想的核心却一直延用至今。那就是：管人先管心。我们古代兵家一直讲究“攻城为下，攻心为上”。明朝儒家思想代表人物王阳明不仅是一代大思想家，更是一个身经百战、几乎战无不胜的常胜将军。在一次剿灭盗匪的过程中，他说：“山中之贼易剿，心中之贼难除!”意思是说，剿灭山中盗贼，是一件相对容易的事，但要让人们打心底不产生当盗贼的念头，则是一件非常困难的事情。正是因为他明白了对人们“内心”的关照，所以，他就从解决当地人民的疾苦入手，让大家都能够安居乐业，内心喜悦。果然，这一做法切断了匪患产生的根源，取得了良好效果。

管理的根本之道是什么?是建立在人的内在心灵之上进行管理。曾仕强说：“管理就是心的互动。我们能不能团结一致，就是我的心能不能交给你，你的心能不能交给我。西方的管理一直重视手和脑，我们更重视心。”“什么叫‘领导’?领导就是抓心的。”管理永远是与人打交道，“懂得人的心，并直接攻击他的心”，你便掌握了开启成功管理组织或团队的钥匙。不论是管人还是理事，从心灵入手，就能取得纲举目张的管理效果。

人的行为受心灵控制，抓住了“人心”便统一了人们的行为，团队便有了凝聚力。任何一个管理者，如果不重视管理“内心”，而仅仅着眼于外在的行为，那么，他的团队迟早会陷入困境之中。

孙子兵法商学苑创办人刘兆基曾讲过一个关于曹操的例子，他说：“曹操没有成功!相反，他很失败，而且最失败!失败于凝聚了利益，而不是凝聚人心。曹操最善用利益交换，利益交换的原则向来都见效快，效果明显。但人心隔肚皮，曹操手下的英雄是不是心往一处想，劲向一处使就难说了。后来怎样?最先亡国的正是魏国，只不过，这种亡国不是来自外敌，而是内讧。”曹操凝聚了利益，而不是凝聚人心，人心未动，人心不能“统一”，到头来，成了为他人做嫁衣，便宜了司马家。

世界上最无价的东西就是人心，成也人心，败也人心；得也人心，失也人心。一切的成败得失，只在人心。所以，管理要成功，就必须要让企业上上下下“动心”，只有“起心动念”了，才能从根源上增强员工对企业的忠诚度，并使他们的忠诚度不断提高。企业才能从失败走向胜利，从胜利再走向更大的胜利!