哲学、科技与金融相融合的有益探索；作者结合哲学理论对现实和未来的科技、金融做出的比较深入的思考；中诚信集团创始人，亚布力中国企业家论坛理事，中国人民大学经济研究所所长毛振华先生作序，胡乔木之子胡石英题写书名。

亲缘格局论是在中华传统文化的基础上汲取西方现代哲学思想后形成的，在中华民族全面复兴、全球化信息化的大背景下，智能时代即将到来。通过对陈玉京著的《亲缘格局论：面向智能时代的哲学》内容的了解，使我们在更从容地面对西方文化、更深入地了解中华传统文化的基础上，掌握适应新时代发展的方法论。

导言

一 个性张扬及其内外张力之表现

二 面对面的哲学最具有穿透力

三 人、物、事、理：有缘来相认，无缘不入心

四 人生在世的亲缘格局

五 乾坤并建之“理”

六 “理一分殊”的后现代说明

七 遵循有限理性、主张相对合理行动的哲学

八 亲缘格局论的基本观点及其开放性本质

附录一 “中产者的亲缘格局”——我的微信公众号部分文章

 第一 亲缘格局论的来龙去脉

 第二 亲缘格局论之奠基

 第三 哲学本体论的消解：从“理一分殊”到“二理”之分

 第四 周易古经新解之原则

 第五 康德的主体、亲缘格局论的个体和区块链思维

 第六 试论区块链应用于养老金融领域以及推出“养老币”的设想

 第七 从金融资源分配的合理性看区块链数字资产的革命性

 第八 中产者、新资本运动和区块链技术应用

 第九 城乡一体化区块链综合金融: 最美乡村“颐养币”计划

 第十 从凯恩斯到索罗斯：反身性金融理论之形成

 第十一 《白鹿原》又让我想起了“无善无恶心之体”

附录二 《论语》精选新解（以亲缘格局论的视角）

主要参考书目

我给导师张先生交一份花了24年才算基本完成的作业（代后记）——在《张岂之教授论学书信选》发行座谈会上的发言