第一章 福柯思想概述

 第一节 关于福柯

 第二节 思想渊源

一 德国哲学

二 法国哲学

三 法国文学

 第三节 围绕主体的主题

一 真理

二 权力

三 伦理

 第四节 影响与评价

第二章 启蒙与现代性

 第一节 康德论启蒙

 第二节 理性的多样性

 第三节 启蒙与现代性的关系

 第四节 现代性的悖论

 第五节 波德莱尔论现代性

 第六节 福柯论现代性

第三章 “自身”的美学

 第一节 审美的主体：在高与低的边界之中

 第二节 自身的技术

一 古希腊、希腊化和罗马时代

二 基督教时期的断裂性改造

三 西方思想中的“转向自身”

 第三节 身体的谱系学

 第四节 身体作为艺术创作的场所

 第五节 关怀自身

第四章 “自身”与生存美学

 第一节 福柯与生存美学

 第二节 生命的自我治理

 第三节 生存美学的意义

第五章 “自身”的美学与女性主义

 第一节 性与身份

 第二节 女性主义与身体

 第三节 女性作为第二性

 第四节 第三世界女性主义

 第五节 生存美学对当代女性主义的启示

第六章 思想的边界

 第一节 性别差异的盲区

 第二节 女性和他者的问题

 第三节 不平等的关怀自身

 第四节 福柯之后的思想延续

结语

参考文献

Abstract

郭硕博著的《福柯的生存美学思想研究--从关怀自身到女性主义》通过对福柯美学思想的发展脉络进行梳理，阐释其对启蒙、现代性、关怀自身等概念的批判性解读，并分析福柯是如何在追寻个体解放的基础上，对客体化的主体问题提出批判，由此建立起关于自身的美学理论，即生存美学。在此基础上，作者进一步对福柯提出的将自身生活变为艺术品的当代生存模型进行分析，并就该理论对当代女性主义的启示作用及可能存在的限度作出反思。

郭硕博著的《福柯的生存美学思想研究--从关怀自身到女性主义》通过对福柯（1926-1984）的思想脉络进行梳理与把握，围绕康德与福柯对“启蒙”概念的阐释和波德莱尔等人对“现代性”的理解，勾勒出福柯对“客体化的主体”的批判，以及由此建立的关于自身的美学理论（l'esthetique de soi-meme），即生存美学（l'esthetique de l'existence）。在文本解读的基础上，本文着重讨论生存美学的内涵及外延，尤其是该理论对当代女性主义思潮起到的启示作用及可能存在的局限性。