由闫加美编著的《给少年儿童讲廉洁故事》讲述了我国历史上的一百多位清官的廉洁故事，如包拯不持一砚归、陆绩廉石、刘崧父被子衣、梁毗哭金、杨震“四知”、周新挂鹅、李勉江中沉宝、杜暹埋金等故事。目录分篇以人物姓氏拼音为序，打破了朝代分野。每则故事短小精干、通俗易懂，利于少年儿童阅读。

由闫加美编著的《给少年儿童讲廉洁故事》选择我国历史上60～80位清官廉吏的故事进行讲述。目录分篇以人物姓氏拼音为序，打破朝代分野。每则故事均在千子左右，短小精悍，利于少年儿童阅读。同时，每则故事配以图画，以图文并茂的形式展现在少年儿童面前，增强对少年儿童的吸引力。

包 拯 不持一砚归的故事

白景亮 只喝衢水的故事

曹 彬 不受馈赠的故事

曹 鉴 父金送子的故事

柴 车 拒金的故事

蔡 樽 惟饮郡中井水的故事

陈 橐 礼钱不入私室的故事

陈 殡 廉俸上交国库的故事

陈廷敬 立规矩禁送礼的故事

程 骏 遗言薄葬的故事

程公许 拒“金宝”的故事

窦 武 严格管理身边人的故事

杜暹埋金的故事

杜 衍 寄居回车院的故事

董 宣 “强项令”的故事

戴敦元 驴车尚书的故事

傅 昭 埋牛肉的故事

范 岫 小木箧的故事

范述曾 拒收故旧钱的故事

方克勤 一雁绝交的故事

郭祖深青瓜的故事

高汉筠 “吾有正俸，此何用焉”的故事

高 谷 锦上添花的故事

顾 协 送二千钱打二十棍的故事

公仪休 拒鱼的故事

韩麒麟 只有俸绢数十匹的故事

赫连达 受羊送帛的故事

黄宗载 不携交趾一物的故事

孔 觊 弟米兄辞的故事

孔 奋 空车上路的故事

孔 奂 单船监郡的故事

寇 隽 儿子无车坐的故事

李尚隐 不收黄金的故事

李 浩 不带南海一物的故事

李素立 只受一杯酒的故事

李 勉 江中沉宝的故事

李 纲 只有几件破烂衣裳的故事

陆 绩 廉石的故事

陆在新 发誓不以一钱自污的故事

陆 纳 只携被樸的故事

刘温叟 巧退礼物的故事

刘 宠 一钱太守的故事

刘 崧 父被子衣的故事

刘 敏 拒收瓷瓦器的故事

刘仕貍 拒收“珍物”的故事

刘 麟 “神楼”的故事

柳 敏 从他道而还的故事

柳 俭 “清名天下第一者”的故事

凌 汉 金不可受的故事

吕蒙正 “二拒”的故事

梁 毗 哭金的故事

毛 吉 “愿亟还官，毋污我”的故事

马世奇 不接受赎锾的故事

彭 鹏 康熙帝赐金的故事

裴 邃 只收二匹绢的故事

裴 佗 宅子不过三十步的故事

裴 侠 “独立君”的故事

裴 宽 埋鹿肉的故事

秦 絃 几件破衣服的故事

任 窻 藏书万卷的故事

阮长之 全部归还亲故赠别器物的故事

苏琼悬瓜的故事

苏 瑰 不敢“烧尾”的故事

是仪 使人尽如是仪的故事

申 徽 画像自戒的故事

孙嘉淦 十几箱砖头的故事

宋 璟 “不能私害公”的故事

施邦曜 “三拒”的故事

山 涛 “悬丝尚书”的故事

陶 琰 “陶三杠”的故事

王 丘 无钱买药的故事

王希吕 无屋可庐的故事

王 钝 所赠交给官库的故事

王 溥 一件布袍的故事

王 杰 手虽好但不能要钱的故事

王僧孺 欲遗子孙不在越装的故事

吴隐之 卖狗嫁女的故事

吴隐之 赋诗明志的故事

韦世康 以不贪为宝的故事

许 衡 不食无主之梨的故事

徐 勉 “遗子孙以清白”的故事

徐 问 终任不取一钱的故事

轩 聣 “一簏廉吏”的故事

薛 聪 椅子的故事

辛公义 为病人买药的故事

姚 察 南布花練不受一端的故事

尹翁归 不敢拜托的故事

杨 震 “四知”的故事

杨继宗 不私一钱的故事

杨 简 “吾敢以赤子膏血自肥乎”的故事

羊 续 悬鱼太守的故事

于成龙 天下廉吏第一的故事

于 谦 只有清风的故事

叶宗人 钱塘一叶清的故事

宇文测 丢失衣服的故事

翟溥福 第一贤守的故事

张知白 平民宰相的故事

张 本 成祖赐陶案的故事

张宗琏 一盂油的故事

张伯行 为官不取民一钱的故事

张伯行 “金绳铁矩”的故事

张嘉贞 不立田园的故事

赵 禹 退礼的故事

赵 轨 百姓酌一杯水奉饯的故事”

甄 彬 还金的故事

钟离意 委珠于地的故事

周 新 挂鹅的故事

后 记

在我国历史上，有一位为官期间廉洁公正、克己奉公、立朝刚毅、不依附权贵、刚正不阿、铁面无私，处理事情英明决断，敢于替老百姓申冤鸣不平的人。人们送他“包青天”以及“包公”的美名。

“包青天”是谁呀？

“包青天”原名包拯（999一1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽省合肥市肥东县）人。他是北宋时期的名臣，一生以清廉公正闻名于世。

包拯因为曾任职天章阁待制，人们还会称他“包待制”。后来，包拯又做过龙图阁直学士，所以后人也称他“包龙图”。

在包拯身上，发生过许多故事。

今天，就讲讲他在端州（今广东省肇庆市）担任知府的时候发生的一件事情。

庆历元年（1041年），包拯调任端州知府职务。

端州这个地方有很多好东西，其中以端砚最为著名。就像我们现在的每一个少年儿童都有自己心爱的小物品一样，端砚是当时宋朝士大夫们最为珍爱的时髦的雅器。

虽然现在我们写字不常用了，但那时的人们用毛笔写字，砚则是书写的必备工具。

为了满足朝廷的需要，朝廷要求端州知府每年务必要向朝廷进贡一定数量的端砚，供朝廷使用。

包拯到任以前，所有在端州主政的官员，无不打着朝廷的旗号，以朝廷的名义在“贡砚”规定的数量以外，再加征几十倍数额的端砚用来贿赂朝廷权贵，打点与上级的关系。这样的做法，无疑加重了百姓的负担。

而包拯一到任上，就高调破除了这则运行多年的潜规则。

那么，包拯为什么要破除这则运行多年的潜规则呢？

包拯知道多加征的端砚，大都进入了官员的口袋。这种做法既平白无故地增加了老百姓的负担，又极大地败坏了朝廷的风气，给社会带来了不良的影响。

针对这样的情况，包拯下令只能按规定数量生产端砚，州县官员一律不准私自加码。如有违抗者，加重处罚。同时包拯明确表态，自己作为主政一方的地方长官，一块端砚也坚决不要。包拯的这一举动，在当地掀起了轩然大波。

有的人说他是沽名钓誉；有的人说他当面一套背后一套，只是说给别人听的，自己根本做不到。

三年以后包拯任期满了，被调回朝廷任职。这个时候，满朝文武、地方大员、端州官员和黎民百姓都在注视着包拯的一举一动。

结果，包拯离开端州的时候，一块端砚也没有携带，兑现了他刚到端州时的诺言。

就这样，包拯“不持一砚归”的故事就流传了下来。

白景亮只喝衢水的故事  在元朝的时候，有一位官员叫白景亮（生卒年不详），字明甫，今河南南阳人。

白景亮精通法律，善于书算，受朝廷委派担任沔阳府尹。

白景亮上任以后，针对官吏任意征收赋税徭役的弊端，重新核实田地亩数，以田地亩数的多少确定徭役的轻重。通过采取这样的举措，无论穷人还是富人，都只按照自己所拥有的土地承担相应的徭役，切实做到了各得其宜，民众都非常满意。

其他地方官员看到白景亮的做法很好，既能克服穷人承担徭役的困难，也避免了官府与百姓的矛盾，都纷纷向他学习，也按照白景亮的做法开展这项工作。

当时，沔阳境内沔水堵塞，水流不畅，给人们的交通出行带来了很大的不便。

白景亮经过实地勘查，在县的南边疏通河道，使河流可以直接到达汉江。

经过疏通的河道给老百姓带来了非常大的方便，因而老百姓把这条河称为便河。

沔阳这个地方的教育工作搞得也不好。学生既没有吃的东西，也没有生活补助，祭服、乐器也不全。

白景亮高度重视教育工作，面对这些困难和问题，他想方设法一一加以解决。经过他的不懈努力，自此以后沔阳的学风大振。

白景亮工作踏实，认真负责，恪尽职守。因其政绩显著，后来又担任衢州路（今浙江省衢州市一带）总管。

他在任衢州路总管的时候，更加廉洁奉公，一心为老百姓办实事、办好事，真正做到了一心为老百姓服务。

白景亮在衢州任职期间，除了喝衢水外，一点都不曾搅扰衢州百姓的生活。

P1－3

习近平总书记曾强调指出，研究我国反腐倡廉历史，了解我国古代廉政文化，考察我国历史上反腐倡廉的成败得失，可以给人以深刻启迪，有利于我们运用历史智慧推进反腐倡廉建设。（参见《习近平谈治国理政》，外文出版社，2014，第390页）

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。少年儿童是人才的储备力量，是发展的助推之星，更是社会进步、国家富强、实现中华民族伟大复兴中国梦的希望所在。本书定位于“少年儿童”这一重要群体，以中国古代官员奉行的“信、礼、廉、耻”为主题，以轻松易懂的语言，图文并茂的形式讲述中国古代清官的廉洁故事，展示中国古代先贤的处世言行与品德操守，对推动少年儿童明传统、懂规矩、守纪律、加强公民道德建设及培育社会主义核心价值观具有重要意义，是对少年儿童进行品德教育和廉吏宣传教育的一次理念创新、内容创新和形式创新。

本书讲述了我国历史上的一百多位清官的廉洁故事，如包拯不持一砚归、陆绩廉石、刘崧父被子衣、梁毗哭金、杨震“四知”、周新挂鹅、李勉江中沉宝、杜暹埋金等故事。目录分篇以人物姓氏拼音为序，打破了朝代分野。每则故事短小精干、通俗易懂，利于少年儿童阅读。

在编写本书的过程中，作者参阅了许多历史典籍和有关资料，得到了四川大学出版社的大力支持和帮助。四川大学出版社的朱辅华老师对本书提出了宝贵的修改意见。我的同事、挚友，德阳市委党校党委书记、常务副校长杨家林同志给了我很多激励和鞭策，并给予我充足的创作时间。本书的出版还得到了德阳市委宣传部、德阳市委党校、德阳社会科学联合会的大力支持和帮助。值得指出的是，德阳市实验小学校的田增云老师不辞辛苦创作了书中的所有插图。

在此，我衷心地感谢他们。