6个门类，62位艺术天才，
风华一梦，他们行走在美的云端；绝世风流，他们牵着上帝的手。
他们构建独一国度，他们描画无二世界。
他们有不食烟火的精神格度，他们有柴米油盐的人间悲欢。
梵高、毕加索、齐白石、贝多芬、梅兰芳、斯皮尔伯格……
夏向东编著的《疯狂阅读青春会客厅（艺术拯救人生）》中6个门类，62位艺术天才，胸中有丘壑，妙手生莲花，
品赏巧夺天工的艺术神韵，触碰遗世独立的美的风骨。
| 书名 | 疯狂阅读青春会客厅(艺术拯救人生) |
| 分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
| 作者 | |
| 出版社 | 湖北大家报刊社 |
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| 简介 | 编辑推荐 6个门类，62位艺术天才， 风华一梦，他们行走在美的云端；绝世风流，他们牵着上帝的手。 他们构建独一国度，他们描画无二世界。 他们有不食烟火的精神格度，他们有柴米油盐的人间悲欢。 梵高、毕加索、齐白石、贝多芬、梅兰芳、斯皮尔伯格…… 夏向东编著的《疯狂阅读青春会客厅（艺术拯救人生）》中6个门类，62位艺术天才，胸中有丘壑，妙手生莲花， 品赏巧夺天工的艺术神韵，触碰遗世独立的美的风骨。 内容推荐 夏向东编著的《疯狂阅读青春会客厅（艺术拯救人生）》介绍：艺术应是孤独的，孤独而不寂寞。 也许在生前和死后，仍然有无数的语言在喧杂中分解着艺术的外壳，招摇过市也好，沿街叫卖也好，故弄玄虚也好，沽名钓誉也好，这一切都与你我无关。 我们关注的只是另一种由自己的生存追求所营造的和谐，艺术在这样的精神家园里生长，归于本源的自然。 目录 妙手丹青 拉斐尔：天使在人间的匆匆一过 达·芬奇：没有娘的巨匠 梵高：画语人生 高更：月光冰凉 塞尚：绘画是一种拯救 欣赏列宾 莫奈：一双多么美妙的眼睛 毕加索的别样人生 天才画家达利：狂想世界，我心永恒 吴昌硕：金石书画一代宗师 齐白石：一生坎坷，一生奋斗，一生传奇 黄宾虹：50年后方有人懂我的画 丰子恺：笔下万物皆有情 徐悲鸿：孤单而悲伤的鸿雁 张大千后半生 林风眠：沙漠里的斯芬克斯 李可染：胸中丘壑，笔底烟霞 “画坛鲁迅”吴冠中 启功自述 黄永玉：一蓑烟雨任平生 自由节拍 莫扎特：上帝的宠儿 贝多芬：扼住命运的咽喉 肖邦：悲情的独语 “钢琴之王”李斯特 柴可夫斯基：我听到你的悲伤 门德尔松：被诋毁的音乐天才 多面帕瓦罗蒂 久石让：来自幻想之地的音乐诗人 聂耳：最浪漫的人 冼星海：坎坷而壮丽的音乐人生 寻找阿炳：历史空间与市井现实 马思聪：把每一个音符献给祖国 王洛宾：行者无疆：如歌人生 人生如戏 渐行渐远的莫里哀 个人主义者易卜生 马连良：须生泰斗留千古绝唱 梅兰芳：那个时代的美与寂寞 世上只有一个程砚秋 舞台下的苟慧生 一代名旦尚小云 曹禺：雷雨过后是日出 吴祖光：一生风雨，不平则鸣 常香玉：戏比天大 于是之：“演员”二字的重量 光影传奇 电影大神斯皮尔伯格 悬念大师希区柯克 詹姆斯·卡梅隆：完全面向未来 吕克·贝松：电影是一片阿司匹林 黑泽明的“罗生门”人生 让：雅克：阿诺：我的电影只源自内心的坚信和着迷 谢晋：结结实实拥有半个世纪 侯孝贤：缓慢美学的坚守者 吴宇森：江湖没有大哥许多年 王家卫：30年，只一瞬 筑梦天下 米开朗基罗：一个“与自己作对”的天才 罗丹：永远的思想者 埃菲尔：不仅仅只有铁塔 中国桥梁之父——茅以升 吕彦直：用生命铸就丰碑 梁思成：为中国古建筑而生 贝聿铭：现代建筑的最后大师 吴良镛：筑梦人生 试读章节 从学生到并驾齐驱 1504年到佛罗伦萨的拉斐尔，眼前有两座高峰——达·芬奇和米开朗基罗，诞生不久的《蒙娜丽莎》和矗立在广场上的《大卫》，不仅树立了新的艺术标杆，更奠定了他们高山仰止的地位。佛罗伦萨还有无数才华横溢的画师，但他有一样东西是那些艺术家、画师所不具备的，那就是他的好脾气带来的好人缘。 据说当时的画家们中间流行着一种风气，见面时彼此都不客气，语带讥诮，火花四溅。但拉斐尔把自己放到学生的位置，他去看米开朗基罗绘画，称赞他画得比达·芬奇好：他去看达·芬奇绘画，又极力称赞他画得比米开朗基罗好……他送出了多多的赞扬，也因此交了多多的朋友。更重要的是，在与佛罗伦萨画家们的交往中，他是个有心学习的人。当他站在市政厅两位天才大师的草图前时，他是如此专注而热切。他深知自己没有达·芬奇那么博大精深，也没有米开朗基罗那么雄伟壮观。但他把达·芬奇的构图技法和米开朗基罗的人体表现及雄壮风格，融化在自己的柔软里，成就了打着拉斐尔标记的秀美、恬静、和谐的风格。 仅仅两三年的时间，拉斐尔已然跻身一流画家的行列。那段时间，佛罗伦萨一度恢复的共和政治、民主精神和人文主义思想影响了他。他充分利用佛罗伦萨能提供给他的一切，研究解剖学、观察大自然和新的社会中的人际关系。更重要的是，他把自己的天才完全交给了勤奋。他从不要求定金，也不急着索债。这在佛罗伦萨这个商业和文化高度繁荣的城里实在罕见。在他25岁那年，经由一位当建筑家的远亲布拉曼特的推荐，拉斐尔被教皇尤里乌斯二世召至罗马，创作梵蒂冈宫殿的壁画，后来又负责指挥建设圣彼得大教堂。同样被召到梵蒂冈的米开朗基罗对此愤愤不平，因为众所周知，布拉曼特是教皇的亲信，御用的建筑总管，米开朗基罗坚信拉斐尔受宠是走了布拉曼特的后门，而布拉曼特重用拉斐尔是为了报复自己。 和米开朗基罗孤身只影、不修边幅、脾气暴躁的画疯子形象不同，拉斐尔不仅长得年轻俊秀，而且非常体面。据说他即使在绘画的时候，也是穿着时髦的白衬衣、灯笼裤，风度翩翩。他举止得体，别说对教皇谦恭守礼，即使对围在身边的一大堆助手也是和颜悦色。有一天，米开朗基罗一人走在路上，遇到了被助手们前呼后拥的拉斐尔，他马上冷嘲热讽地说：“你倒是很像一位带领千军万马的将军。”拉斐尔却温雅地笑着说：“大人，你形影孤单，走来走去，倒像一个去行刑的刽子手。” 在当时的传记作家笔下，拉斐尔在罗马堪称万人迷，人缘好到只要他在街上出现，便会引来大堆粉丝围观求画。而他也是好脾气地来者不拒，随手画几笔便随手送人。他画画看起来毫不费力，落笔就有，而且画得那么美，那种和谐、恬静、温柔，仿佛天堂里的生命落在人间。于是罗马的人纷纷传说，那个有着天使名字的拉斐尔是从上帝那里偷来了才华，他是“神的剽窃者”。 作为拉斐尔的代表作，《雅典学派》揭幕时引起的轰动，同样不逊于米开朗基罗的《创世纪》。 《雅典学派》以古希腊哲学家柏拉图所建的雅典学院为题，以古代语法、逻辑、音乐、修辞、数学、几何、天文七种自由艺术为基础，用以表彰人类对智慧和真理的追求。全画以纵深展开的高大建筑拱门为背景，画中人物好像是从长长的、高大的道廊走出来，透视又使画面呈现高大深远。建筑物的廊柱直线和人物动态的曲线相交融，加之神像立两旁，充满深层的古典文化气息。柏拉图和亚里士多德处于壁画的中心，两人边走边激烈地争论。左右两旁是他们的学生和追随者。整幅画上人物有50多个，各具身份和个性特征。他们在自由地讨论，情绪热烈，好像在举行什么典礼或庆祝某个盛大节日。有趣的是，每个古希腊圣贤都长着当世杰出人物的脸，其中以手指天的柏拉图是达－芬奇，孤独的赫拉克里特是米开朗基罗，在索多玛身后只露出一张脸的是拉斐尔本人，文艺复兴时期的画家最善于在画中描绘自己崇敬或诅咒的人，也爱将自己画到画中，借以表明自己对画中事件的态度或代表签名，只是拉斐尔留给自己的位置太少了点。 虽然拉斐尔感叹过“有幸生在米开朗基罗的时代”，但《雅典学派》的诞生，已经证明了拉斐尔有资格与达·芬奇、米开朗基罗并驾齐驱，他们都是那个文艺复兴大时代最璀璨的星辰。 藏在画中的秘密婚姻 在30岁的年纪，拉斐尔已经达到了荣誉的巅峰。他的画作，既能得到教皇和贵族们的褒奖，也能获得平民百姓的喜爱。他的画既有神明在人间的血肉动感，又有一种战争与和平、痛苦与快乐、尊重与压制的和谐状态，这是人文主义的核心目标。 拉斐尔留存至今的作品有300多幅，其中以圣母圣婴为题材的作品有40多幅。拉斐尔塑造的圣母，仿佛是天性的自然流露，纯真优美、庄重自然，充分体现了安宁、协调、和谐、对称以及完美和恬静的秩序，世上哪里有如许美丽的女性模特？ 拉斐尔生前曾说：“美人难得一见，我只好靠自己的想象来创造一位理想中的美神。”但拉斐尔似乎撒了一个谎，而谎言的谜底，就藏在他的画中。 拉斐尔大部分时间都是住在由布拉曼特设计的梵蒂冈宫殿里。他一生都没有结婚，但是他曾与一位红衣主教的女儿玛利亚·比别娜订了婚——当时传言拉斐尔将因卓越的绘画才艺而被教皇破格提名为红衣主教，这桩婚事就是最好不过的铺垫。但是拉斐尔对这桩婚事很不上心，直到他去世，他都没有和玛利亚结婚。 但罗马当时还悄悄流传着一种说法。说那个来自锡耶纳的面包师的女儿玛格丽塔才是拉斐尔的真爱，他把她藏在了自己的画里。 一直以来，《拉·弗娜丽娜》被认为是拉斐尔作品中的珍品。1814年，安格尔绘制了一幅弗娜丽娜坐在拉斐尔膝盖上的作品。19世纪，巴尔扎克也同样提及拉斐尔和弗娜丽娜。到20世纪，毕加索用一系列铜版画《拉斐尔与弗娜丽娜》描绘了这个爱情故事…… 2005年左右，意大利艺术史学家库鲁兹向世人宣布。拉斐尔和传说中的情人玛格丽塔曾秘密结婚，但迫于两人悬殊的社会地位和舆论压力，拉斐尔一直严守着这个秘密，并最终将它带入坟墓。但如此深沉的情感想要让其消失不太容易，于是人们看到了有一双深色眼睛的美丽女子弗娜丽娜，她也出现在了集合人类最高的智慧与道德的《雅典学派》中，暗喻了一代画坛巨匠不平凡的秘密爱情。 库鲁兹对拉斐尔与玛格丽塔秘密婚恋的推断是基于多方面的证据，其中包括对拉斐尔同时代各种文献资料的研究和画作修复过程中使用X光技术得到的证据。P10－11 |
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