金秋十月的大山沟，阵阵秋风，凉得透背。虽然蓝天无云，阳光猛烈，山里人还是穿上毛衣了，没有毛衣的人，只得多穿一件厚实外衣。
在登云岭小道上，却见一高一矮两个人，弯着腰，一步一步攀登在刀梯似的小石板路上。走近一看，女的比男的高出一个头，这高挑清秀女人不时回头拉矮男人一把，他俩是邓香芒和祁先达。婚期已近，他们在百忙之中下山，去五十多里外的沙沟集赶集，买了一大堆婚庆的用品，还给邓香芒办了一套大红花衣服，这是要在婚礼上穿的。买新衣服时，两人还吵了一番。
“再买一件红袄子吧！”祁先达拿着一套红棉袄说。
“不用了，我也只是那天穿一下，过了那个日子，我还穿这个？大山里，谁个还穿这大红大绿，不习惯，不买不买！”邓香芒抢过那套红袄扔了回去。
日头西斜，他俩午饭都未吃，急忙赶回山沟沟的木屋，木屋里邓桐林等着扎针、煲药，老父亲邓松山这两天感冒，等着他们回来煲草药。因此，他俩背着小背篓急忙登山回家，五十多里山路啊！他俩生怕天黑赶不回家。
今天十月十日，吉月加吉日，邓松山的大木屋周围挂着八个红灯笼，木门贴着大红双“喜”字，木屋小厅上方拉着一幅红幔，长桌子上点着一排红蜡烛，简洁，喜庆……
门前屋里，十沟八寨的山民闻讯前来祝贺，那些受过祁先达治病恩惠的人，更是带着鸡、鸭、花生、猪肉等山村贺礼赶过来。小小的山沟今日热闹非凡，邓松山高兴得合不拢嘴。邓家门前搭着两排丈多长的竹桌，设下流水宴，前来参加婚礼的客人都按山规，在流水宴桌上自己开饭，就像我们现在的自助餐一样。
没有炮竹烟花，只听得唢呐声。这里有山规，从不放鞭炮烟花，为了山村，为了生存，这山上不能有一点火星儿，这是沿袭了几百年的老规矩了。因此，这里山林茂盛，郁郁葱葱……
今天的新娘邓香芒朴素简洁，身着小点黄花桃红底色外套，那股粗大黑辫子圈在后脑上，没有搽口红，脚蹬黑布鞋，素面简装，然而那青春秀丽的瓜子脸上，透着红晕，长眉大眼高鼻梁，今天的邓香芒是那么的端庄秀丽。
然而，却有一个人喧宾夺主，那就是前来做伴娘的表姐丁翠花。你看她大红的外套，头上插满山花，红鞋，红裤，还用大红纸在舌尖上沾沾口水，搽了个红嘴唇，弄得像个猴子屁股。她倒是一副主妇行径，跑上跑下，嬉笑着接待众多客人，弄得前来参加婚礼的客人还都以为她是“新娘”哩……
天黑了，客人散去了，留在木屋的只有两三位亲戚。祁先达今天太高兴，喝醉了，醉得不能行走，被人扶进他那木屋的新房，倒头大睡。大木屋那边，邓香芒正忙着给大表叔佟三齐煲醒酒药汤。佟三齐是邓松山的表弟，比邓松山小二十岁，他为表侄女嫁得如此才华出众的佳婿，高兴得频频举碗（山里人喝酒用大碗），直到把自己喝得酩酊大醉，又吐、又哭、又笑，闹出了大笑话。邓香芒已经从祁先达那里学到了一些治病救人知识，她深知表叔中了酒毒，得赶快解酒。因此，她从大药柜找到几味草药，张罗着煲药。
这边厢丁翠花无聊之至，想入非非，她真的不甘心，这么个有钱可赚、大可依靠的男人给了表妹。醋意顿生，令她咬牙切齿，她刚喝了半碗酒，酒气上了头，胡思乱想，走出木门，走向祁先达的木屋，在那木屋门外徘徊转悠！哎！先生醉得人事不省，我何不将计就计，进入洞房，苟合成真，弄成事实，岂不圆了我的心愿？等到表妹发现时，我已经怀上先生的骨肉，表妹啊，你还敢闹吗？出丑啊！对对对，我还是先下手为强，糊里糊涂的祁先生此时还知道圆了房的是哪个吗……
此时的丁翠花被自己的醋意和自私的追求蒙蔽了头脑，一时间忘却了一切，酒醉之中，她真的要犯晕了。P31－32
张速平先生创作的长篇小说《药王世家》即将付梓，我当然感到由衷高兴。向他表示祝贺的同时，除了对他的新作产生了好奇之外，更为他具有那么丰沛的精力和创作力而不禁心生感慨。
2014年，差不多也是这个金秋的时节，速平先生创作了平生第一部长篇小说《大山的守望》，并嘱我作序。2015年1月份，在他的老家汕头市召开了这部作品的首发式，反响很好，许多文友为之高兴喝彩。因为在大家眼中，速平先生既是一位企业家，也是正直磊落敢于担当的人大代表，更是热心公益与文化事业，有慈悲心有文化情怀的热心人。他热爱文学，多年来默默砥砺，长篇小说《大山的守望》便酝酿多年，终于破茧而出，不仅了却个人夙愿，也成就一段文坛佳话。初战告捷，大大激发了他的创作激情。他和我说，他还有许多素材，也是思考琢磨了好些年，想趁热打铁，早点写出来。我听后，自然为他鼓劲，自然要他快马加鞭，撺掇一番。但我心下以为他不过是一时的激情表白而已，真的要写，没个三年五年的软磨硬泡，是难于见到成果的。
其中原因，当然是他太忙，分心的事太多。我知道，他虽然已年过五旬，但总是神采奕奕，自然还可算是属于年富力强的。但是，毕竟要管理公司打理生意，又要尽职尽责履行人大代表的职责，何况，他还是并不多见的省、市、区三级人大代表，何况他行事又特别认真。譬如，不管哪一级的人大会议，他都提出议案，为此，他都要一丝不苟地进行调研，广泛收集材料，咨询有关部门，请教专家，与同行探讨，认真撰写提案。他针对粤东一条名叫练江的主要河流，污染严重却长期整治不力的现状，持续地大声地呼吁，并富于创意地提出“引榕济练”的引流去污的整治方案，获得采纳并取得明显成效。所以，他被媒体和老百姓称呼为“明星代表”，夸他做到了“传递百姓声音，促发展惠民生”，是真心实意、实实在在做好事。这些年，我所知道的他的调研项目和提案，就包括环境整治、河流净化、交通运输、金融创新发展、设立资金中心等等，涉及的领域跨度大，话题敏感，甚至尖锐，难免触动“别人的奶酪”，遇到的阻力和非议不少，但他都不为所动，坚持了下来。除此之外，他还特别热心公益事业，抚恤助学，关心留守儿童，为西南山区捐资扶贫，等等。幸好，他充满了激情，他的每一寸时间每一点空间都洋溢着激情，神采焕发。在这方面，体现了他的认真，以及韧劲，当然，也展现了他的人格魅力。
长篇小说《药王世家》的素材，速平先生和我说起过，是他在西南山区扶贫时交上的草药世家朋友，多年来对他掏心窝子讲述家族故事，并传给他祖传的秘方。我当时听后既惊奇又感慨，这是难得的奇缘和善缘啊。不曾想，不出一年的时间，速平先生便熬时费神将它创作出来了，由此可见这个题材在速平先生心中的分量。 小说运用倒叙手法，通过药壬世家后人的回忆，叙述了太爷和爷爷两代药王的传奇故事，表现了草药在医治顽疾恶病、救死扶伤上的神奇疗效，以及在我国民间在老百姓心目中的重要地位，反映了民国时期兵连祸结、匪患无穷、民不聊生的社会现实，揭示了行业兴衰、家族及个人命运受制于时代和国运的思想内涵，传达了作家对传统文化的关注和热爱，以及如何将它们传承下去并发扬光大的期待之情和严肃的文化思考。
这部作品很好读，情节丰富，故事性强，一环扣一环，小高潮不断，语言简洁流畅，饶有趣味，人物个性鲜明，形象生动，既有传统话本小说的韵味，又有现代小说注重时代氛围、人物环境偶发性影响因素，以及人物心理展示的审美愉悦。大量的中药或日草药知识，和诊病疗疾过程的描述，恰如珠玉闪烁，让作品倍添奇异魅力。
首先，小说具有传奇色彩。它包括两个方面，一是人物命运的传奇，二是草药治病疗效的传奇。主人公太爷祁先达生相奇特，身材矮小，不过一米五，但天赋异禀，身怀绝学，作为太平天国军医药王世家的传人，秉持家风，隐居川北崇山峻岭之中，从不挟技牟利，而是崇尚“医者大德”，怀揣慈悲之心，为贫苦百姓疗疾救命。为此，不避危难，不辞甘苦，终日翻山越岭，于悬崖深壑处采摘药草，亲炙汤药，甚至，为达到最佳疗效，还以身试药，主人公命运的结局就是悲壮地倒在试药上。祁先达的一生坎坷曲折，起起落落，在生与死的边缘来回折腾，却总能置之死地而后生，创造出精彩的结果。他因救治被蛇咬伤的邓松山，而结识美好姻缘，抱得山妹子香芒归；又因医术高名声在外，被土匪掳人匪窝，好不容易脱离匪窝，又被军阀强行困在军营，最后被拉丁从军，远离故土亲人，不知所终。爷爷祁承宗的命运同样富于传奇色彩，千里寻根，路上也被拉壮丁，后来行医采药时被日军俘虏，在劳工营配合八路军杀敌立功后，却又身陷魔窟，最后参加八路军，走上革命队伍。随着两代名医命运的叙述，故事的展开，主人公一次次妙手施医，将草药的神奇也一次次展开来，每一次的采药和疗治过程都是传奇的过程，将主人公的医术、救死扶伤的美德和人性的光彩淋漓尽致地传达出来。小说中，经主人公医治的奇难杂症就五花八门，让人眼花缭乱，仿佛一部生动精彩的中药救治实施教科书。如蛇伤、风湿瘫痪、水肿、肾积水、肾脓肿、中风、冰人症、急性痢疾……医治的手法也是各有其巧，什么南瓜子治血吸虫病，罗布麻降血压，三、r苦、羊蹄草和两面针口服止痛，王不留行、刘寄奴、银花藤等外敷止痛消炎……草药的神奇，不仅在于要讲配伍、剂量，更重要的是主药使用，不仅讲究产地，还讲究采摘时间，还有药引的使用，等等。比如，什么“千钧吊”、“山萸枝”、“七叶一颗珠”、“荔枝核”“瓦片焙百花蛇”、“返魂草”……等等。速平先生在这方面积累了多少知识啊，下了多少苦功呢！而这些，正是小说使人信服、令人着迷的坚实基础，也是人物形象能够挺立起来的根本所在。其次，小说具有英雄行事的味道。这部小说的主人公其实是很平民化的人物，是很普通的芸芸众生中的一员。我颇欣赏速平先生在创作构思时，将主人公的位置和脾性、心态都放低，将主人公当作平凡人普通人来看待和表现，最终是于平凡处写出人物的英雄行径、英雄气质和英雄神采。祁先达和祁承宗父子身上都没有英雄情结，相反，他们是不想成为英雄的人，他们也怯懦，害怕死亡，不愿惹事，只想安安稳稳过日子，也有“宁做太平犬，不做离乱人”的草民式的想法，悲剧式的命运，甚至让他们做出“世代禁行医”训令。但时代和环境，人生的种种遭遇，他们善良、忠厚的品性，为医者的慈悲情怀，让他们一次次挺身而出，直面艰难危恶，甚至孤身犯险，行英雄义举，彰显英雄气节。祁先达在迷途中，主动救治全村的“人瘟病”。祁承宗在异乡，路遇病人膏肓即将被活埋的病人，也是发慈悲怜悯之心，主动揽事，发愿医治，最终医治好一村人的顽疾，救活全村人的性命。在劳工营里，祁承宗也是冒着生命危险，凭着医术，机警地和日寇周旋，配合八路军，出色地完成了捣毁敌人细菌施放阵地的壮举，成为抗Ft英雄。祁承宗的孙子祁石生，知恩图报，为救恩人洪水生的性命，不惜违背“世代禁行医的祖训禁令，重新翻出祖传偏方，上山采药，及时赶往千里之外的潮汕平原，妙手施救恩人，成就一段新的佳话，为未来的新的发展留下了伏笔，也让这部小说有了一个完美的令人充满期待的结局。可以说，小说的人物，性格突出，形象鲜明，尤其是主人公，栩栩如生，具有个性化色彩，充满正能量，读来让人深刻印象。
再次，小说具有悲情倾向和悲剧意味。长篇小说的要义在于讲述人物的命运，描绘人物的形象和性格。而时代和生活环境是决定人物性格和命运的决定性因素。《药王世家》主人公生活的时代，恰逢民国时期的那段乱世，先是军阀混战，匪患频仍，后来是日寇入侵，国家动乱，民不聊生，草民的一点点对美好生活的追求和期望，都会被现实无情地粉碎。所以，在这样的年代，欢愉总是短暂的，明媚也总是局部的，苦难、不幸和悲伤，总是如影随形，无法祛除。人的一生，只能是和苦难抗争，和不幸搏斗。正是这样的抗争和搏斗，才显出了人物的传奇、人性的奇妙和伟大。所以，一串串苦难悲惨的故事，使小说的基调不免沉郁和悲情，难得的是，因为主人公形象的光彩，让小说明亮清峻起来，让阅读成为一次愉悦之行。
还有，小说具有文化反思的因素。众所周知，我国传统文化里有“四大国粹”之说，“四大国粹”指京剧、国画、武术和中医。他们源远流长，凝聚了一代又一代人的心血和智慧。有学者断言，中国文化最能走出国门为世界接受的，就是中医中药，目前国内国外兴起的中医中药热，就说明了这种发展趋势。当然，西医传人中国后，尤其在民国时期，对中医中药的争论就不曾停止过，支持者有之，反对者亦有之，捍卫者不少，反对打倒者亦大有人在，极端者甚至要彻底取消中医中药，将它们扫进历史的垃圾堆。反差如此之大，盖因中医缺乏充足的科学的药理分析，又因为传承的方式是封闭形态的，加上中医的诊治方式过于复杂，许多地方是只可意会不可言传，玄之又玄，莫测难懂。中医的诊断依赖“望、闻、问、切”四术，其治疗手段和人体经络、阴阳五行、寒热虚实、内外表里的辩证分析分不开。没有相当的国学根基，没有对人体结构的深入了解，没有丰富的草药知识，没有对人心人性的深刻理解，没有长期的问诊经验，不能把握“运用之妙存乎一心”的真谛，是不可能成为名医的，也无法真正懂得中医。几千年来，我们祖祖辈辈传宗接代、救死扶伤，依靠的就是中医。中医创造出许多奇迹，演绎出多少精彩纷呈的故事，值得大书特书，值得传承发扬，值得学者深入研究，也值得文艺家们用各种艺术形式去关注它们，表现它们。速平先生用自己的笔，做出了自己有益的尝试，表现出他对中医的一腔深情，也表现了一个当代作家的敏锐和良知。值得我们为他喝彩。
这部小说，读起来有畅快之感，也有意犹未尽之处。我以为，原因在于篇幅还是嫌短了，这可能和作家的创作时间有相当关系。对速平先生而言，他只能抽暇来创作，时间的不宽裕，限制了他对故事的充分展开，好像高潮刚刚到来，故事就戛然而止了，实在叫人意犹未尽。此外，情节的发展也呈直线单一，基本围绕着主人公来叙述，前半部是围绕着太爷祁先达，后半部是围绕着爷爷祁承宗来展开，没有随着人物的不断出现而自然荡开，旁枝斜出，各有天地，如同传统话本小说里常说的“花开两朵，各表一枝”，多线头发展，又纠缠环绕，好戏连连，叫人目不暇接，大呼过瘾。而且，传统话本小说在结构布局上，又有什么“草蛇灰线法”，“绵针泥刺法”，“弄引法”，“夹叙法”，什么伏笔照应，悬念巧合等等，都是极尽机巧的。这部小说有章回小说的韵味，但结构上未能充分放开，显得拘谨了，这是它的未能尽人意的地方。譬如前面第五章有一处情节荡开了，就是表姐丁翠花在表妹邓香芒与祁先达的喜宴上，因为爱慕祁先达，和表妹争强斗气，故意打扮得像新娘一样，结果阴差阳错，被山贼误以为是新娘子而错掳上山，成了土匪头子罗流江的压寨夫人。其命运之坎坷不幸，其人生之悲喜交集，令人唏嘘，令人啼笑皆非。遗憾的是，这样放开来写的情节并不多见。
此外，中医要了解人体经络，注重阴阳平衡，行气聚能，所以，传统的中医师常常也是练家子，借武术来强身健体，探究人体机能。另外，行医要行走江湖，要在荒郊野岭采药，会个三拳两脚也好防身。所以，旧小说里，行医者和武术家就常常给搅和在一起了，既可以突出行侠仗义、解民倒悬的宗旨，又可以精彩斑斓，情节紧张好看，场面可观，既取人性命又救人性命，符合阴阳相生之道。但在这部小说里，基本无涉武术，两大主人公虽然都有行医济世的绝学，却都是普通草民，无法掌握和支配自己的命运，只能等待上天的垂顾。小说只专注写乱世中的行医施善，脉络分明，色调也较单纯。我不知，速平先生是怎样考虑的，是否不愿武术的介人，而保持中医一脉的单纯，也保持作品风格基调的单纯。这也未尝不是一种好的构思选择。但我还是更渴望阅读情节复杂一些的作品，毕竟会更过瘾一些。另外，我私底下也想，如果小说也写到武术，那速平先生会不会也将中医药理和经络、五行联系起来思考探究呢？速平先生会思考到什么程度呢？探究到什么境界呢？这么想一想，不免有趣起来。当然，这些在这部作品里是不会出现了。这不过是我的一点私心盘算。
总的来说，速平先生的这部小说，在创作技巧和手法运用上是更加娴熟，更加运用自如了。按照速平先生目前的心劲和创作势头来看，不用多久，他又将推出新的大作。我希望这部小说能够带给他更大的信心，让他创怍的技艺更上层楼，也期待能够早日读到他的下一部力作。
2016年9月于广州
张速平著的《药王世家》是根据流传与岭南一带的民间传说而撰写的一部长篇小说，讲述了聚居的南方某地区——一直被视为“瘴疠之乡”的地方，有一个中医世家，在这个恶劣的环境下，为谋求生存与发展，神奇的与环境、疾病进行抗争的历程，小说结构完整，情节生动，其中既有所沉淀下来的医学智慧，更有与恶疾肆虐及各种邪恶、苦难抗争的正义品格，另外，本书地域风情的精彩描写，让人领略了岭南乡村的独特魅力。
张速平著的《药王世家》是根据流传与岭南一带的民间传说而撰写的一部长篇小说。小说运用倒叙手法，通过药壬世家后人的回忆，叙述了太爷和爷爷两代药王的传奇故事，表现了草药在医治顽疾恶病、救死扶伤上的神奇疗效，以及在我国民间在老百姓心目中的重要地位，反映了民国时期兵连祸结、匪患无穷、民不聊生的社会现实，揭示了行业兴衰、家族及个人命运受制于时代和国运的思想内涵，传达了作家对传统文化的关注和热爱，以及如何将它们传承下去并发扬光大的期待之情和严肃的文化思考。