編者引言

卷一 二十條

卷二 三十八條

卷三 三十條

卷四 二十五條

卷五 二十三條

卷六 三十一條

卷七 三十二條

卷八 二十六條

卷九 十二條

參考書目

後記

梵澄先生（1909—2000），原名徐诗荃，字季海，湖南长沙人。少习外文，肄业湘雅医学院。一九二九年，先生求学上海，因获从鲁迅游，后来留学德国，习艺术史、哲学，为鲁迅收集欧西版画。归国后因鲁迅的授意翻译尼采哲学，先后有《苏鲁支语录》等译稿四部行世。抗战胜利以后，先生因中印文化交流计划游学印度，讲学于泰戈尔国际大学，五十年代年以后，先生栖止于阿罗频多修道院，精研印度古、今韦檀多学，先后翻译了印度古代哲学文献《奥义书》、《薄伽梵歌》以及当代大哲阿罗频多、神圣母亲的著述多种。一九七八年底，先生皓首还乡，因友人之绍介任职中国社会科学院世界宗教研究所。于整理出版译述作品之余，又拂拭旧籍，有《老子臆解》、《陆王学述》等书行世。先生六十多年的学术生涯，涉及尼采哲学、佛教、印度韦檀多学、道家哲学、宋明理学。梵澄先生的著述是英文多于文言，文言多于白话。

王强、彭启彬选编的《梵澄先生语录(精)》范围只包括中文著述.卷一、二大体上是关于儒家的话，主要选自《陆王学述》。卷三是论道家哲学的文字，多取自《老子臆解》。卷四、五涉及韦檀多学、薄伽梵歌、佛教等，皆与印度学术有关，其中特别选录了数则与阿罗频多、神圣母亲有关的文字，主要是考虑到二氏对梵澄先生的重要影响。卷六涉及各种传统的参同辨异，这是二十世纪、甚至二十一世纪中国学术面临的基本问题，是梵澄先生学术的重要题目。卷七论西学，包括希腊神话，尼采哲学等。卷八为艺术论，包括诗话、文话，书法论等。卷九是先生自述志业的话和日常的教示，主要取自书信，文献依据与前各卷性质稍异，然有其特殊的风度。