这是法国十九世纪浪漫派领袖雨果继《巴黎圣母院》之后创作的又一部气势恢宏的鸿篇巨著。《悲惨世界(上下全译本)》以卓越的艺术魅力，展示了一幅自1793年法国大革命至1832年巴黎人民起义期间，法国近代社会生活和政治生活的辉煌画卷，最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华，是世界文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。小说集中反映了雨果的人道主义思想，饱含了雨果对于人类苦难命运的关心和对末来坚定不移的信念，具有震撼人心的艺术感染力。

《悲惨世界(上下全译本)》是法国著名作家、世界浪漫主义文学代表维克多·雨果最著名的的 “命运三部曲”之一。本书通过对冉阿让等人的悲惨遭遇以及冉阿让被卞福汝感化后做出的一系列感人事情，深刻揭露和批判了19世纪法国封建专制社会的腐朽，同时也表达了对在封建压迫下穷苦人民悲惨生活的深切同情。雨果充满激情的文笔，勾勒出了一群生动鲜活的小人物形象。活得有尊严、仁义至善等高尚的道德情怀贯穿整本书，让人读来荡气回肠。另外本书内附插图，给读者更好的阅读体验。

(上)

作者序

第一部 方蒂娜

 卷一 一个正直的人

一 米里埃尔先生

二 米里埃尔先生成为比安弗尼主教大人

三 好主教碰到穷教区

四 言必行，行必果

五 比安弗尼主教大人的法衣穿得太久了

六 他托谁看守房屋

七 克拉瓦特

八 酒后哲学

九 妹妹话语中的兄长

十 主教走访不为人知的哲人

十一 一点保留意见

十二 比安弗尼主教人人的孤寂

十三 主教的信仰

十四 主教的想法

 卷二 堕落

一 赶了一天路

二 聪明也应审慎

三 侠义的盲从

四 蓬塔利埃乳制品厂的详情

五 静 谧

六 冉·阿让

七 绝望背后

八 波涛与幽灵

九 新 创

十 那人醒了

十一 他干的事

十二 主教拯救灵魂

十三 小热尔韦

 卷三 1817年

一 1817年

二 两个四人组合

三 四对四

四 托洛米埃高兴得唱起了西班牙歌

五 邦巴达酒馆

六 爱情篇

七 托洛米埃的高见

八 一匹马死了

九 一场欢乐的欢乐结局

 卷四 寄养有时就是遗弃

一 两位母亲的会晤

二 两副贼脸的初描

三 百灵鸟

 卷五 沉沦

一 墨玉工厂

二 马德兰

三 拉菲特银行的存款

四 马德兰先生服丧

五 风雨欲来

六 福什勒旺老爹

七 福什勒旺在巴黎做了园丁

八 为维护道德，维克蒂尼安太太花了三十五法郎

九 维克蒂尼安太太大功告咸

十 大功告成的后果

十一 基督拯救我们

十二 游手好闲的巴马塔布先生

十三 市警署某些问题的解决方案

 卷六 沙 威

一 开始休养

二 “冉”如何变成“尚”

 卷七 尚马蒂厄案

一 森普利斯修女

二 斯克弗莱尔师傅的精明

三 心绪起伏

四 寐中痛状

五 别住车轮的棍子

六 森普利斯修女经受的考验

七 一到达便准备回程

八 特许入席

九 罪状罗织所

十 否认的方式

十一 尚马蒂厄愈发惊诧

 卷八 余波

一 马德兰先生镜中所见

二 方蒂娜的幸福

三 沙威得逞

四 权力重归

五 恰如其分的坟墓

第二部 科赛特

 卷一 滑铁卢

一 尼维勒来时所见

二 乌戈蒙

三 1815年6月18日

四 A

五 战役的“风云莫测”

六 午后四点

七 心情不错的拿破仑

八 皇帝对向导拉科斯特的提问

九 不 测

十 圣约翰山高地

十一 拿破仑的蹩脚向导，布洛的出色向导

十二 近卫军

十三 大难临头

十四 最后一个方阵

十五 康布罗纳

十六 将领的重要性

十七 如何看滑铁卢战役?

十八神权复兴

十九 沙场之夜

 卷二 “奥里翁号”战舰

一 “24601”成了“9430”

二 或许是两句鬼诗

三 一锤断镣，定有准备

 卷三 履行对死者的诺言

一 蒙费梅的用水问题

二 两副完整的画像

三 人要喝酒，马要饮水

四 玩具娃娃登场

五孤女凄凉

六 布莱特吕埃勒的智商

七 黑暗中科赛特与陌生人同行

八 款待或许是阔佬的穷人麻烦无边

九 泰纳迪的手段

十 弄巧成拙

十一 9430再现，科赛特获救

 卷四 戈尔博旧宅

一 戈尔博老爷

二 猫头鹰和鹪鹩的窝

三 苦尽甘来

四 女房东的发现

五 五法郎银币叮当落地

 卷五 夜晚追踪需要缄口猎犬

一 曲线策略

二 幸好奥斯特利茨桥上有车经过

三 请看1727年巴黎市区图

四 摸索逃路

五 幸亏不是煤气路灯

六 谜的开端

七 谜在持续

八 谜中之谜

九 带铃的男人

十 沙威败下阵来

 卷六 小皮克普斯

一 小皮克普斯街62号

二 马丁．韦尔加支系

三 严 酷

四 幸 事

五 消 遣

六 小修女院

七 暗中人影

八 人心似铁

九 百岁修女

十 万年会的起源

十一 小皮克普斯的结局

 卷七 画外音

一 修道院，一个抽象概念

二 作为历史存在的修女院

三 尊重过去的条件

四 修女院的本质

五 祈 祷

六 祈祷绝对是善

七 审慎的责难

八 信仰，戒律

 卷八 墓地来者不拒

一 进入修女院的途径

二 福什勒旺遇到难题

三 纯洁修女

四 冉·阿让似乎读过奥斯丹·卡斯蒂莱若的作品

五 酒鬼一样会归西

六 在狭窄的棺屋里

七 “别遗失你的卡”

八 测试过关

九 遁 去

第三部 马里于斯

 卷一 巴黎原子

一 流浪儿

二 他的特征

三 他的有趣之处

四 他的有用之处

五他的疆界

六 历史碎片

七 印度等级制度或许有流浪儿一席之地

八 末代国王的妙语

九 高卢古风

十 瞧这巴黎·瞧这人

十一 嘲讽·统治

十二 人民的未来世界

十三 小加夫罗什

 卷二 大资产阶级

一 九十岁，三十二颗牙

二 有其主，必有其屋

三 明慧

四 鲐背望百

五 巴斯克和妮科莱特

六 略谈玛尼翁和她的两个孩子

七 规矩：天黑前不会客

八 两姊妹，两个样

 卷三 外祖父与外孙

一 古老的沙龙

二 当年的红色幽灵

三 安 魂

四 强盗的结局

五 做弥撒而成为革命者

六 遇见教区财产管理员的后果

七 在追女人了!

八 人理石碰花岗石

 卷四 ABC友社

一 一个几乎名留青史的组织

二 博须埃为勃隆多所作的悼词

三 马里于斯的惊奇

四 缪尚咖啡馆的后厅

五 视野的扩展

六 困 境

 卷五 苦难的妙用

一 马里于斯贫困潦倒

二 马里于斯生活清苦

三 马里于斯长大成人

四 马贝夫先生

五 穷苦好邻居

六 接替者

 卷六 星星相映

一 绰号：姓氏的形成方式

二 光明为实

三 春天的作用

四 一场大病的开始

五 布贡大妈惊讶不已

六 被俘

七 U字谜

八 残废军人也能自得其乐

九 失踪

 卷七 猫老板

一 地下层和地下活动者

二 底 层

三 巴伯、海嘴、铁牙和巴纳斯山

四 黑帮的组成

 卷八 作恶的穷人

一 马里于斯找戴帽子的姑娘却遇到戴鸭舌帽的男人

二 新发现

三 四脸人

四 苦难中的一朵玫瑰

五 天赐窥视孔

六 窟中魔鬼

七 战略和战术

八 穷窟中的一线光明

九 容德雷特差点哭出来

十 公共马车定价：每小时两法郎

十一 贫穷为痛苦效劳

十二 白先生五个法郎的用场

十三 独处偏僻之所，不会想到念诵“天父”

十四 警官给了律师两个“拳头”

十五 容德雷特采购物品

十六 一首由流行于1832年的英国小调改编的歌曲

十七 马里于斯给的五法郎的用场

十八 马里于斯的两把椅子面对面摆着

十九 提防暗处

二十 陷 阱

二十一 应该先抓受害人

二十二 第三册

第四部 卜吕梅街儿女情 圣德尼街英雄血

 卷一 几页历史

一 有 始

二 无 终

三 路易一菲利普

四 基础下面的裂缝

五 出自历史而又为历史所忽略的事实

六 安灼拉及他的副将们

 卷二 埃蓬尼

一 云雀乐园

二 监牢里孵化的罪恶胚胎

三 马贝夫公公的奇遇

四 马里于斯的奇遇

 卷三 卜吕梅街的房屋

一 神秘的房屋

二 冉·阿让参加了国民自卫军

三 枝繁叶茂

四 更换栅栏

五 玫瑰发现自己就是战斗的武器

六 战争开始

七 愁上加愁

八 长 链

 卷四 人助或许就是天助

一 外伤內愈

二 普卢塔克大婶信口开河

 卷五 结尾不像开头

一 荒园和科兵营成了邻居

二 科赛特的恐惧

三 杜桑所说更为传神

四 石头下的一颗心

五 科赛特读信之后

六 老人好在走得及时

 卷六 小加夫罗什

一 风的恶作剧

二 小加夫罗什获益于拿破仑大帝

三 越狱的惊险

 卷七 黑话

一 来源

二 根

三 哭和笑的黑话

四 双重的责任：关怀以及希望

 卷八 欢乐与失望

一 春光好

二 美满的幸福使人麻醉

三 阴影显露

四 “CAB”在英文中是“滚”，但是黑话却是“喊叫”

五 夜晚的东西

六 马里于斯把住址告诉给科赛特

七 老年和青年的心开诚相见

 卷九 他们到哪里去了

一 冉．阿让

二 马里于斯

三 马贝夫先生

 卷十 1832年6月5日

一 问题的表面

二 问题的本质

三 葬礼：重生的生机

四 当初的沸腾场景

五 巴黎所具有的特色

 卷十一 原子以及飓风亲如兄弟

一 加夫罗什诗的洞察力

二 加夫罗什在前进

三 剃头匠的正义怒火

四 小孩偶遇老头

五 老者

六 新兵

 卷十二 科林斯酒店

一 科林斯酒店的创业史

二 暴动前饮酒取乐

三 夜色笼罩格朗泰尔

四 试图安慰于什鲁寡妇

五 准备

六 等候

七 在皮埃特街入队的男子

八 一个可能化名为勒·卡布克的人的几个疑点

 卷十三 马里于斯陷入黑暗

一 从卜吕梅街到圣德尼区

二 巴黎的鸟瞰图

三 边缘的极限

 卷十四 绝望之举

一 旗帜：第一幕

二 旗帜：第二幕

三 加夫罗什本应拿过安灼拉的枪

四 火药桶

五 让·科鲁韦尔诗歌成绝唱

六 求生的阵痛取代了死亡的苦痛

七 加夫罗什善于计算距离

 卷十五 奥梅．阿梅街

一 吸墨纸变成了泄密纸

二 流浪儿仇视街灯

三 科赛特和杜桑在梦境申的时候

四 加夫罗什兴奋过度

第五部 冉·阿让

 卷一 四面墙中的战争

一 圣安东尼城郊区的旋涡神庙郊区的暗礁

二 深渊中不谈天说地又可以干什么

三 明亮以及阴郁

四 少了五个但是多了一位

五 街垒顶上展望

六 马里于斯惊慌失措，沙威则沉着干脆

七 危机四伏

八 炮兵这时候全部紧张起来

九 使用偷猎者的技巧以及百发百中的神枪法

十 曙光

十一 百发百中·却不伤人

十二 混乱当中维持秩序

十三 一丝希望之光

十四 安灼拉情人留名处

十五 加夫罗什出走

十六 哥哥为什么变成父亲

十七 死去的父亲等待着将死的儿子

十八 秃鹫变成了猎物

十九 冉．阿让以德报怨

二十 逝者有理，活人无过

二十一 英雄

二十二 步步紧逼

二十三 俄瑞斯忒斯忍饥，皮拉得斯烂醉

二十四 被俘

 卷二 利维坦的五脏

一 海洋使得陆地贫瘠

二 下水道的古史

三 布吕內索

四 鲜为人知的事情

五 当前的进展

六 未来的进展

 卷三 出淤泥而不染

一 下水道及其奥妙

二 解说

三 被跟踪的男子

四 他同样背负着十字架

五 流沙就像是背信弃义的女人

六 地 陷

七 我们期待登岸但是却徘徊无望

八 一片衣角

九 马里于斯看来已经死去

十 捐躯之子复归

十一 绝对信念的动摇

十二 外祖父

 卷四 沙威出格

 卷五 外孙和外公

一 又看见钉锌皮的树木

二 马里于斯逃出內战，打算家庭争斗

三 马里于斯的攻击

四 吉勒诺曼

五 把钱放进森林里比放在公证人那更好

六 两个老者为科赛特各尽所能

七 睡呓幸福

八 两个找不到的男人

 卷六 白夜

一 1833年的2月16日

二 冉·阿让还一直吊着胳膊

三 难舍难分

四 五脏不死

 卷七 最后的一口苦酒

一 七重环形天以及八层星宿天

二 泄露秘密中的可疑之处

 卷八 月落微光

一 地下室

二 一再退让

三 卜吕梅街花园的回忆

四 吸引以及消失

 卷九 越黑暗反而越临近拂晓

一 怜悯不幸者，宽恕幸运者

二 燃尽之灯的最后闪烁

三 曾经抬起福什勒旺马车的手现在拿笔也沉重

四 墨水反而还人以清白

五 黑夜之后就是黎明

六 雨冲草没隐

三好主教碰到穷教区

主教先生的车马费变成了救济款，但他并没因此而减少巡视的工作。迪涅教区非常贫穷，平原少而山地多，三十二个堂区，四十一个司铎区，二百八十五个小区，就像前面所讲的，几乎都没有路。要将所有这些地方都巡视一遍绝非易事。但是，主教先生却做到了。若是巡视附近地区，他便步行，平原地区则乘马车，山区就骑驴前往。一般来说，两位老妇人都会陪同他一起巡视，假如路途对她们来说太辛苦，他就一人前去。一日，他来到古老的主教城色内兹。当时已囊中羞涩的他，除了驴，再无钱雇佣更好的坐骑。色内兹市长来到主教府门口迎接，脸上一副不悦的神情瞧着他从驴背上下来。几位富绅也围在他身边嘲笑他。“市长先生、诸位士绅，”主教说，“我知道你们为什么感到气愤，你们觉得一名贫苦的教士竟然骑着耶稣基督曾经骑过的坐骑。事实上，我这么做纯属迫不得已，绝非贪慕虚荣。”

巡视时，米里埃尔先生总是谦逊温和，交谈多于说教。他从不把品德问题放到高不可攀的高度，也从不舍近求远去寻找论据和范例。对于一乡的居民，他常举其邻乡为榜样。对于那些苛刻对待穷人的地方，他会说：“瞧瞧人家布里昂松人，是多么的善待穷人、寡妇和孤儿啊，这些人可以比别人提前三天开镰刈草。若是他们的房屋塌了，有人帮他们无偿重新修盖。因此，布里昂松人受到上帝的庇护，整整一个世纪，那里没有出现过一起凶杀案。”

到了锱铢必较的村子，他便说：“瞧瞧人家昂布兰人，收获季节时，若是哪家的儿子在服兵役，女儿又进城工作，父亲也害病无法劳动，本堂神甫就会在布道时将他的情形告知大家。礼拜日做完弥撒，村里男男女女，包括孩子，全都跑到那位可怜人的田里，帮他收割，然后把麦秸和麦粒搬进他家的谷仓。”遇到因金钱和遗产问题而引发矛盾的家庭，他就说：“瞧瞧德沃尼的山民，那儿荒凉到五十年不闻莺啼。但是，若是哪家的父亲没了，儿子就外出谋生，把家里的财产留给自己的姐妹，好让她们能找到丈夫。”到了争讼成风，农民由此而破产的村镇，他就说：“看看凯拉斯谷善良的农民吧，三干人住在一个地方，上帝啊！简直像个小共和国。他们既没有法官，也没有执法吏，镇长处理一切事情。他分配捐税、向各人抽税、排解纠纷、分配遗产、判处案情，一切都凭良心公平办事，分文不取。人们都对他服服帖帖，因为他公正无私，而当地的农民淳朴善良。”若遇到没有教师的村庄，他还是以凯拉斯谷人为例：“你们知道他们是怎么做的吗？一个十几户人家的村庄当然供不起教师，就由乡里统一聘请几位教师，请他们在村与村之间巡回施教，这个村一星期，那个村十天。我曾在集市上遇到过那些教师——他们的帽带上都插有鹅毛笔，一看便知是教什么的。教语文的只插一支，既教语文又教算术的插两支，教语文、算术和教拉丁文的就插三支。他们个个都是有学问的人。不识字是何等丢人的事呀！向凯拉斯谷人学习吧。”

他就这么讲着，既和蔼又严肃。缺少实例时，他就采用比喻的方法，简洁生动，开门见山，充分展示出他耶稣基督般的口才，既充满自信却又令人心悦诚服。

四言必行，行必果

他的言谈既亲切又随和。两位陪在他身边的老妇人都能听懂。他笑起来就像个天真的小学生。马格卢瓦尔太太喜欢称他为“大人”。一天，他从座椅上起身向书橱走去，想找一本放在书橱上层隔板上的书。主教身材矮小，伸手够不到那本书。“马格卢瓦尔太太，”他说，“帮我搬张椅子过来，本大人还没‘大’到能够着那块隔板。”

德·洛伯爵夫人，米里埃尔先生的一房远亲，经常对他唠叨自己三个儿子所谓的“希望”。她有好几位年事已高、行将就木的长辈，她的三个儿子顺理成章会成为合法继承人。小儿子可望能从一位姨婆那儿继承一笔整整十万里弗尔的年金，老二可望能继承她叔父的公爵头衔，长子则可能继承外祖父的世袭爵位。一般情况下，主教只是静静倾听她诉说这一切，他完全能够体谅一位母亲这种异想天开的卖弄。但是，某一日，当德·洛夫人又喋喋不休地炫耀那些继承权和“希望”时，主教看上去格外地心不在焉。德·洛夫人突然停下话头，不耐烦地问道：“上帝啊！表兄，您到底在想些什么啊？”“我，”主教答道，“我在想一句非常奇怪的话，好像是圣奥古斯丁说的：‘把你的希望寄托在绝不可能继承的人身上吧。”’

还有一次，米里埃尔接到一位当地贵族士绅的讣告，整整一大页纸上不但列着逝者的各种爵位头衔，还罗列着其亲属的所有封号和爵位。看到这一切，他不由自主地嚷了起来：“死者的脊梁多么结实啊！一副显赫的头衔担子就这么轻松地放在了他的背上！人啊，真是聪明，连坟墓都要用来满足他们的虚荣心！”

碰到合适的机会，他就会说几句意味严肃的讥诮话。一次封斋节，一位年轻的助理主教来到迪涅，在大教堂中作有关慈善的布道，他颇有口才，劝说有钱人接济穷人，以便死后不入地狱而进天堂。他极力将地狱形容得阴森恐怖，而天堂则异常美好。在听众中，有一位歇业的富有商人，名叫热博朗，曾因制作大布、哔叽、粗呢、帽呢等赚了五十万。他不时地会放点儿高利贷，就是从来没有接济过穷人。自从听完那次布道之后，每个礼拜天，人们都会看见他把一个铜子送给在大教堂门前乞讨的六个老婆婆，然后由她们自己去分。一天，米里埃尔主教看到他正在施舍，笑着对妹妹说：“热博朗先生又在买一个铜子的天堂了。”

只要是慈善方面的事，即使碰壁他也从不退却，他总能说出一些耐人寻味的话来。一次，他在城里一家沙龙为穷人募捐，在场的正好有德‘尚梅尔西埃侯爵，此人年事已高、家财万贯，却很小气。但是他很有手腕，既是极端保王党派，又是极端伏尔泰激进派，这个世上的确有这样的人存在。主教走到他面前，碰了碰他的胳膊，说：“侯爵先生，您得捐点儿什么吧。”侯爵转过头，冷冷地答道：“主教大人，你有穷人要救济，我也有穷人。”主教说：“那么，把你的穷人捐给我吧。”P8-10

只要依仗法律和习俗所造成的社会压迫还存在，在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱，并给人类的神圣命运制造苦难；只要本世纪的三大问题——贫穷使男人沉沦，饥饿使女人堕落，黑暗使儿童愚蒙——得不到解决；只要在有些地区，社会窒息的现象依然存在，换言之，从更广的意义来说，只要这世界上还存在愚昧和贫困，那么，像本书这一类的作品就不会是无益的。

一八六二年一月一日于奥特维尔别居