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书名 欲海慈航
分类 人文社科-哲学宗教-宗教
作者
出版社 团结出版社
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简介
编辑推荐

哪些人必读这本书!

青春期的少男少女们,想要学业有成,必须读此书!

想要事业顺利、家庭和睦的青年人,必须读此书!

曾经或者正在“出轨”的男人女人,必须读此书!

希望能够当上一官半职的公务员,必须读此书!

想在商场上能够立于不败的人,必须读此书!

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放纵男女欲望不懂得节制的人,必须读此书!

投身演艺界、影视界、出版界的人,必须读此书!

黄正元创作的《欲海慈航》这本讲述人生吉凶祸福的书,值得您反复阅读。

内容推荐

人因为有欲望,所以有快乐和痛苦!

欲望满足了,有一点暂时的欢乐!但是,又有新的欲望!

因此,圣人告诉我们,欲望是痛苦的根源!

如何能够从欲望的苦海里脱离?

黄正元创作的《欲海慈航》这本讲述人生吉凶祸福的书,值得您反复阅读。

清代黄正元先生所编写的这本《欲海慈航》广泛收集了前人防邪劝善的言论,汇集成书。就像在世人波涛汹涌的欲望之海中,放进一艘慈悲救渡的宝船。希望社会大众以及青年男女,能够人人得阅此书,从此立定决心,坚守节德,慎防色欲,戒除邪淫,个人能因此健康长寿,家庭社会能够和谐安康。

目录

戒淫宝训

闲邪正论

遏淫良法

远色保身

寡欲广嗣

少年宜戒

老年宜戒

妇女宜戒

四时宜戒

可染不染

一犯莫赎

戒谈闺阃

禁绝淫类

预塞邪径

当避嫌疑

肃清闺门

严整家法

不淫善报

宣淫恶报

试读章节

闽中弟子黄正元敬识于袁浦公署

败德取祸,莫甚于色。虽妻妾之正,犹恐纵欲不节,必至髓竭精桔,委大命于红颜。而况卧柳眠花,跄墙蹭穴,犯神天之震怒,千不解之罪愆乎。历观古今报应,靡不如影随形。有志功名者,何苦以分内之爵禄,断送之俄顷欢娱耶。且奸必后杀,又不止暗削科名而已。顾人知报应显赫,而犯者累累,则以情炎于中,不能禁遏,间有强制,旋制旋萌,是以甘九死而不辞也。昔人垂训日:“美色人人好,皇天不可欺,我不淫人妇,人不淫我妻。”人能常憾此语,则起心动念间,自知检摄矣。

【译文】因为道德败坏而引来祸事,没有比色欲上更严重的了。虽然有妻妾,但放纵欲望不加节制,必定会导致精髓枯竭,把命送给了自己的红颜。更何况有人老是嫖娼宿妓,翻墙穿洞和别人约会,触犯天神,这样的罪恶则更加深重。看古往今来因果、善恶报应的事实,没有一个人不是如影相随的。有想要得到功名的,结果将命里本来有的功名断送在这片刻的欢娱之中。而且有的人还先奸后杀,所受的果报,就不止暗地里削减功名了。人能知道邪淫报应的惨烈,但还是有很多人频繁触犯,就是因为情欲产生之后,不能遏制,虽然有抑制,但立马又萌生了,所以甘愿九死而不辞。古人告诫说:“美色人人都喜好,上天不能欺骗,我不淫人家妇人,人家不淫我的妻女。”如果每个人都常常想起这句话,就会在欲念顿起的时候,自己知道自我约束了。

诸恶孽中,惟淫为最。盖淫念一荫,便思邪缘相凑,生幻妄心;设计引诱,生机械心;少有阻碍,生嗔恨心;忌人之有,生妒毒心;夺人之爱,生杀害心。种种善愿由此消,种种恶孽由此起。此森罗铁榜,必以淫为万恶首也。

【译文】所有的罪孽之中,只有淫乱的恶最大。因为淫念一萌生,就会邪念顿起,生幻妄的心;就会设计引诱,生计谋的心;一旦有阻碍,就会生嗔恨的心;忌恨人家所有,就会生嫉妒的心;抢夺了人家所爱,就会生杀害的心。很多种的善念就此消灭,很多种的恶孽就会由此萌生。因此阎罗王的森罗殿上写着,淫为万恶的源头。

然而庸夫俗子,显蹈明行,罔知顾忌。至学士文人诵习圣贤,竟尔自号风流,侈谈情种。娇艳何心顾眙,鲰视为有意之凝眸;深闺不无笑言,便揣作多情之勾引。或贿不足饵而以才诱,或直不能遂而以巧谋。缱绻则托于夙因,邂逅便神为天合。机关不止千般,流毒直兼数世。不思月下花间,为乐有限;粉白黛绿,转眼即空。而恶因日积,显则倾家荡产,毕生之名利皆虚;阴则削禄减年,一世之荣华尽丧。大则亏体辱亲,乡间交忿;小则辱身贱行,流落堪嗟,甚至败露触兖。而七尺之躯,顷刻作刀头之鬼。奈世之溺于此者,动日何伤。嗟乎!天下受何伤之毒者岂少哉。  【译文】但是凡夫俗子,明目张胆,不知顾忌。至于文人学士学习圣贤学问,居然自以为风流,便妄谈情种。有女人无心看了一眼,就以为是有意关注。有女人在闺中笑着交谈,便自以为是多情的引诱。有的财钱不足的就用才华去引诱,或者不能直接引诱的就用计谋去引诱。两情缠绵就说是前世姻缘,一见钟情就称为天作之合。想尽了千万种办法,贻害了多少后人。不去想想花前月下,快乐有限;美女如云,转眼都是空的。但是恶的因会日渐积累,看得到的报应会倾家荡产,累积一生的名利都会成为虚空。看不到的报应会消减俸禄降低寿命,一世的荣华会全部丧失。往大的地方说,会伤害身体让亲人蒙受耻辱,与乡人结仇;往小的方面来谈,就会屈辱自己的身份而做下贱之事,令人叹息,甚至事情败露触犯刑罚。堂堂男子汉,瞬间成了刀下鬼,可惜的是这世界上沉溺在这里的人,动不动就说:“这有何妨?”哎呀!天底下受到这“何妨”二字毒害的人还少么?

夫杀人者,杀其一身;淫人者,杀其三世。盖秽迹必彰,恶声易播,上而杀其父母矣,中而杀其丈夫矣,下而杀其子女矣。耻悬眉颊之间,痛缠心骨之内,无异挟白刃而刳人三世之腹,而犹谓何伤。吾谁欺,欺天乎。况昔人亲见阴律云:“奸人妻者,得子孙淫佚报。奸人室女者,得绝嗣报。”试观好淫之家,不报于妻妾,即报于女媳。丑声籍籍,污人听闻。至若使女仆妇,尤易行奸。不知家政不肃,家道不和,大都由此。

【译文】杀人的人,只杀一个人;淫乱他人的人,会伤害他三代。因为他的淫秽事迹必定被传播,被宣扬,上伤害了他的父母,中间伤害了他的丈夫,往下讲还伤害了他的子女。羞耻挂在他们的脸上,痛苦缠绕在心中,就好像有人拿着刀子在剜他三代人的肚子,却还说这又何妨。这样的事情能够欺瞒得了上天么?更何况有人曾经亲自见过阴间的律法这样写:“奸淫他人妻子的,会得到子孙淫乱的报应。奸人女儿的,会没有后代。”你看看喜好淫乐的家庭,不在妻妾身上报应,就会在女儿和媳妇身上报应。丑名远扬,让人避之不及。至于家中的女仆,会很容易发生奸情。不知道家里的规矩不严肃,家庭不和睦,多半是因为这个原因。

或妒妻鞭挞以伤生,或悍仆反唇以叛主,或父子不知而聚唐。或兄弟交迷而荐寝。甚者以骨肉胞胎,沦为贱媵,后人无知,误行亵狎。名为主婢之分,阴有兄妹之戚,伤风败俗,所不忍言。又有假随喜之行踪,诱空门之艳质,敢污佛地,致坏清规,此与寻常淫恶,定加三等。更有别种狂痴,渔猎男色,往往外借朋友之名,而阴图夫妇之好。彼既见鄙于众人,我亦不齿于正士。

【译文】要么是嫉妒的妻子打死女仆,要么是强悍的奴仆谩骂女主人,要么是父子共妇,要么是兄弟共妻。还有更严重的是骨肉之间,有人为陪嫁,后人不知,相互结合,名义上有主婢之分,实际上却是兄妹的关系,伤风败俗,都不好意思讲。还有借着随喜供养的名义,引诱佛门美艳尼姑,玷污佛门,败坏清规,这与平常的淫恶相比,还要罪加三等。还有痴狂的人,喜欢男色,常常借交友之名,暗地里想要行夫妻的事情。这为众人不耻,也是我羞于说出口的事情。P9-13

序言

淫为众苦之本,色为诸孽之根。报应之速,如影随形,昔人言之甚详。然蛆居厕底,甘秽如饴,鱼在釜中,临危不觉。虽有正言庄论,塞耳不闻也久矣。不知世无剥而不复之理,人有昧而转觉之机。今试执登徒之辈。与之斋居端坐,苦口而告之日:“尔勿贪淫,尔勿好色。"有不点首称善者乎?即此称善之一念,扩而充之于念念,则明眸皓齿,直如马面牛头,艳女妖姬,不异冤家债主。谁谓正言庄论,不足感发人之善心,而惩创人之佚志哉?黄子正元。广采闲邪诸论,集成一书,为欲海洪波中,设慈航宝筏。予不禁深嘉而乐与之,爱为作序而付之梓。

乾隆二年榴月

后记

败名殒身,莫甚于色。士君子生天地间,为朝廷立功勋,为祖宗光门闻,为子孙创基业,皆赖一己之精神。若贪恋色欲,则志惰心迷,力衰气馁,有用之躯,顿成无用。阳遭国典,阴受冥诛,其后为者也。

正元少时犯戒,中岁知非,既始迷而终悟,欲借己以劝人。恭蒙帝君降笔,赐以《戒淫实训》,言言药石,字字针砭,不觉毛发悚然。爱与《天戒录》一同付梓,并采先正格言,暨古今善恶报应附于卷末,颜日《欲海慈航》。愿世之览是编者,早脱沉沦,涎登彼岸,庶不负帝君济人之婆心也夫。弟子黄正元敬跋。

【译文】败坏名声,毁顿身体,没有比好色更严重的了。士人生在世上,为朝廷建立功勋,为祖宗光耀门庭,为子孙开创家业,全部靠的是自己的精神正气。如果贪恋美色,纵欲不止,就会志气委顿,体力不支,本来有用的男子汉身子,一下子变成没用的废物。在阳间遭受国家法律的惩戒,阴间遭受冥报的诛戮,是事后的果报。

我少年时就犯过淫戒,中年知道错了,我开始迷乱最终醒悟,就想借自己的力量去劝诫别人。承蒙帝君赐予我文章《戒淫实训》,每句话都像药物和针,一字一字都说到要害,不觉全身发冷。因而和《天戒录》一同出版,并且采用前代贤人们的格言警句和古今的善恶报应附在卷末,书名题作《欲海慈航》。希望世间能看到这本书的人早早脱离沉沦的深渊,走上正轨,大概才不辜负帝君济世救人的苦口婆心了吧!弟子黄元正敬作题跋。

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更新时间:2025/11/24 20:05:04