北宋著名画家张择端《清明上河图》万众瞩目，享誉海内外。千百年来，文人墨客对画面内容各抒己见、争论不休。神奇的画卷到底潜藏着哪些鲜为人知的精彩故事和秘密？

段永强、魏明明编著的《清明上河图（故宫珍藏版）》将拨开层层雾翳，令您耳目一新！

《清明上河图》不仅呈现了北宋末年汴京繁荣兴旺的景象、风俗世情，而且展示了芸芸众生奋力拼搏的生存状态，以及由此派生出错综复杂的社会群体、人际关系、矛盾和斗争，从而体现了生生不息的人生精神。

段永强、魏明明编著的《清明上河图（故宫珍藏版）》以北京故宫珍藏的《清明上河图》画卷为蓝本，生动而细腻地描摹了北宋末年汴京城内、汴京市郊、汴河两岸繁荣兴旺的景象、风俗世情、矛盾和斗争，展现了社会各阶层纷繁复杂的人际关系、生存状况、人生际遇。

本书按照《清明上河图》画卷的本来面貌，将官吏、贵夫人、大家闺秀、文人墨客、商贾、士兵、打卦算命先生、江湖侠客、江湖郎中、江湖艺人、歌女舞女、纤夫、船夫、脚夫、搬运工、农夫、扒手、妓女、泼皮无赖、叫花子等诸多人物交织在故事情节之中，展示了一个多姿多彩的人物画廊。

本书着力刻画了阮武、阮贵、梅伯时、卓尔星、潘玉莹、潘景亭、韩士渠、范家居、范二旺、崔珍雪、赵太丞、阮秀花、阮秀娟、欧阳冬、李师师、蔡京、金铭、罗士西等诸多人物形象。故事异彩纷呈，情节跌宕起伏，人物活灵活现，风俗世情古色古香，呈现了一幅色彩斑斓的风俗画。

引子——神品出世

第一回 马帮道脚夫染风尘 寒农舍家人皆奔劳

第二回 扫墓归来逍遥河市 官宦失意游春郊外

第三回 李腿子怒打骚座客 范管家狎妓夜来香

第四回 闻啼哭王冲问冤由 访苍生金铭晓民意

第五回 王家纸马做客千家 豪门大户祭祀奢华

第六回 诸官宦纵论天下事 落魂仕有幸结臣僚

第七回 乔掌柜复兴河滨店 蒙冤汉因祸而得福

第八回 纤夫背纤踏平坎坷 舵手操舵搏浪远航

第九回 卓大侠制伏三刀子 李弟子偏逢范管家

第十回 范二旺迎娶贾娇儿 范家居复官拜蔡京

第十一回 赏虹桥金铭领风采 话虹桥老贵揭秘史

第十二回 脚店里阮武逢义士 造车铺阮龙学技艺

第十三回 造车匠造车满汴域 梅掌柜传艺破天荒

第十四回 柴炭店阮武识小二 卦肆棚长喜测命运

第十五回 义士起义血染虹桥 市民百姓祭奠英灵

第十六回 落魄仕造访小韩庄 状元郎还乡添锦绣

第十七回 韩状元斗胆荐良才 落魄仕复出破命案

第十八回 两钦差查抄豪宅第 豪门妾沦落卖花女

第十九回 命不济凤仙落风尘 鸿运来阮武结良缘

第二十回 孙羊店秀娟润灵秀 员外栈阮娣施慈善

第二十一回 解库缘阮贵心系琴 石榴巷玉莹诉悲辛

第二十二回 香料铺阳冬扬声名 匹帛铺阳秋恋知音

第二十三回 游瓦子宛如万花筒 观勾栏仿佛戏成仙

第二十四回 太平坊富人享荣华 贫民窟贫民度凄凉

第二十五回 卓尔阳受骗恨泼皮 阮秀花智勇斗无赖

第二十六回 赵太丞寿诞耀门庭 盐铁使复官镇盐枭

第二十七回 御街行阮贵携玉莹 相国寺大侠觅凤仙

第二十八回 阮伙计荣幸登商贾 卓大侠风尘救佳丽

第二十九回 卓采办结交外埠商 阮掌柜青睐市井士

第三十回 情深深大侠牵凤仙 意切切采办娶丫鬟

第三十一回 三姨太虹桥逢故知 范管家故里置田庄

第三十二回 三姨太除恶伸民冤 范管家施恩扶桑梓

第三十三回 风流太太仗义执言 新秀文案惩恶扬善

第三十四回 李师师绝色伴天子 阮巨贾显摆包矾楼

第三十五回 杨提举嫉恨祸名士 李师师妙计救义弟

第三十六回 金明池争标展风采 琼林苑歌舞洒娇媚

第三十七回 涉军旅洞察马军营 拜军师风雪玉女峰

第三十八回 动雷霆太尉斩指挥 振军威军师铸军魂

第三十九回 罗军师探属恤人性 捣衣妇哀怨相思苦

第四十回 李师师嬉游忆灯会 李清照探春得缘分

第四十一回 太学生溯源通济渠 美人儿戏说捉女婿

第四十二回 范管家弄巧遭嫌疑 阮掌柜游乐捕商机

第四十三回 俏女子独设暗恋局 老住持撮合泄天机

第四十四回 崇文治俊彦兴书肆 抢劫案府尹惊心魄

第四十五回 军巡使乔扮探魔窟 范府尹奉旨毁淫祠

后记 历经劫难神品画 流传后世耀千秋

第一回 马帮道脚夫染风尘 寒农舍家人皆奔劳

北宋末年，汴京市郊，春寒料峭的清晨。悠悠微风轻拂着薄雾，缠缠绵绵，似散未尽。湿漉漉的雾气似尘如粉、飘飘洒洒，地上落了一层霜。天空阴沉沉的，一场霏霏细雨随时伴雾洒下来。汴河岸畔、河崖上、河汊子的沟坎上、河滩上、通往汴京的条条道路旁，一片片枯草皮，一丛丛衰草中，萌发出新绿芽尖儿。一片枝芽萌动的小树林，数间农舍掩映其间。木墩撑起的小桥流水旁，停泊着弯月般的小木船。船缆绳系于河滩上的树干上。东西流向的汴河从汴京市郊向北分了一道河汊子。汴河两岸的苍生世世代代奔波劳碌、穿风行雨、繁衍生息。

在汴河主流分汊处的岸畔的马帮道旁，几棵歪脖子树木对于春天的到来似乎没有柳树那样，敏感而热情地迎春接福，形容枯槁的枝条上只缓慢而吝啬地冒出几许嫩芽儿。而汴河岸边的柳树已是青枝绿叶、披头散发、生机勃勃了。

此时，马帮道上缓缓地走着两个赶脚的汉子，前牵后赶，中间押着五匹驮货的毛驴。驴背上的鞍鞯两侧吊着两个沉甸甸的花格篾篓子，冒出篾篓的木炭严严实实地覆盖着下层的盐袋子，压得驴儿毛衣汗淋淋的，腹部如鼓，气喘吁吁，嘴角喘出白沫来，哈出的气体融人雾里。沉重的脚蹄踏着浮尘艰难地跋涉着，印出一个个杯大的圆窝来。这两个赶脚的堂房兄弟——阮龙与阮武，受雇于汴京城里的商贾王员外王寿吾家。他俩在这条艰难险阻的马帮道上饥餐露宿、风雨兼程，叠印下赶脚的串串足迹……

这光景，汴河两岸与汴京市郊，时断时续地响起了鞭炮声，惊空破雾震撼着寥落的原野。这一天正是一年一度的清明节。在阡陌纵横的原野上，只见三三两两的穿各色衣裳的农夫、渔夫、纤夫、商贾、官吏从城里走来。这形形色色的人丁拎篮提篓，盛着香签、纸钱、鞭炮，手里拿着彩纸装饰的绿柳魂飘儿，有的拿着纸人纸马，默默向坟场走去，上坟祭祀亡灵。阴霾的天空朦朦胧胧，使这清明节的早晨笼罩在悲凉而神秘的气氛中。

马帮道上，挥棍赶驴的阮龙与前头牵驴拄棍的阮武，突然被噼里啪啦的鞭炮声震得心里一惊一乍的，方才从旅途劳顿中惊醒过来：清明节乃是故人的大礼大节啊！可是这堂哥儿俩却身不由己，在这风尘仆仆的赶脚路途上来不及为故去的先人上坟祭祀。都城汴京与市郊汴河两岸的繁荣热闹景象丝毫也掩饰不住清明节的悲凉啊！

前头牵驴拄棍的阮武累得气喘吁吁，一张黑不溜秋的枣核脸庞颊骨突兀，额头上皱纹密布，刻满了饱经风霜的印记。眼窝深陷，两眼似睁似闭，满面灰尘、汗渍斑斑，疲惫的身躯似乎随时要倒伏在路途上。赶脚的艰辛生涯掳走了他的青春梦幻，熬煎得一副老气横秋模样。寒风吹拂着头上缠的折上巾，发出轻微的呼扇声。黑短襦里的内衫早已被汗湿透，僵硬地贴着肌肤，似刷子刷来刷去，擦得肌肤难受极了。寒风从衣领钻进脖颈，窜进内衫，浑身浸得凉飕飕的。他不禁打了个寒战，缩了缩脖子。双腿沁出的汗液浸得贴腿的黑夹裤里湿润润的。脚下的千层底黑布鞋鞋底儿磨穿了一个洞，快兜不住脚板了。他牵驴拄棍，不时地回头瞧一眼后头驮货的毛驴与挥棍赶驴的堂兄阮龙。

阮龙穿着黑色圆领长衫，内套夹衣，腰束黑带子，足蹬黑布鞋，头戴笠帽。他也累得精疲力竭，不时地挥棍晃动、吆喝着慢腾腾的驴儿。他瞥了一眼汴河分汊处的小桥流水，顿时来了精神。过了小桥就瞧见汴河北岸树林掩映的农舍堂弟阮武舅舅家，心里盘算着在舅舅家歇个脚儿，喝口水，吃点饭。而后再赶一段路程就到汴京闹市王员外王寿吾的商铺，卸了货就算是圆满交差了。想到这里，他长长地舒出一口气，念起这一路风尘，浑身不禁一阵战栗，恍如隔世之感。

汴京城里的王员外王寿吾开办了一家大型客栈，旁边竖起一个招牌，上书：“久住王员外家。”王员外广开财源，于客栈旁边开了一家盐店，便于住店的商旅购买食盐捎带着。客栈与盐店相得益彰，生意红红火火，盈利丰厚。王员外乐得捋着八字胡，自言自语道：“君子爱财，取之有道。多亏了两个赶脚夫啊！”

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——种品出世

清明时节，温暖的阳光沐浴着汴京。这一日，皇帝宋徽宗兴致大发，换了便装，唤一帮近臣陪伴，游览汴京。

京城的大街小巷熙来攘往，热闹非凡。三教九流各色人等忙忙碌碌。店铺里的顾客络绎不绝，生意火爆。宋徽宗瞧着京城这一派繁荣兴旺的景象，脸上露出了笑容，遂对陪伴身旁的尚书右仆射蔡京说道：“蔡爱卿，泱泱大宋，物阜民丰，人心归顺，太平盛世，乃一幅大宋祥和图啊！”蔡京听言，心领神会，遂对一同陪伴皇上的宣和画院的翰林待诏张择端说道：“张画师，圣上是要你画一幅汴京盛世图来。堪此大任，非你莫属哇！张画师意下如何啊！”张择端捧手笑道：“圣命比天，微臣遵命。有言道，冰冻三尺，非一日之寒啊！待微臣细致考察京城的风俗世情，了如指掌，历历在目，方能绘画。少则一年两年，多则三年五载，方能献画。”

宋徽宗瞧了一眼张择端，捋了一把八字胡，微笑着说道：“张爱卿所言极是，作画要细致入微，匆忙不得哩。如此，才能画出京城的风俗画来。”宋徽宗本是个造诣极深的书画大家，酷爱书画，自成一体。张择端被皇上的一席教诲之言感动得热泪盈眶。

张择端面对宋徽宗说道：“微臣铭记圣上教诲，定当不负圣恩，绘画出一幅汴京风俗画来，献给圣上。”宋徽宗点了点头。

张择端领了圣命，一天到晚穿行于汴京城的大街小巷，汴河两岸，汴京市郊。与三教九流、市民百姓、各色人等攀谈，了解他们的生活生存状况、风俗习惯，观察他们的言行举止、服饰穿戴。他随身背了一个行囊，里面装着画纸画笔，时不时地蹲下来勾画草图，装进行囊里。天长日久，他勾画的草图堆起来足有三尺高。

画的素材有了。可是风俗画究竟要画出什么意境呢？又是一年的清明节。张择端依然穿行京城的大街小巷，汴河两岸，汴京市郊。瞧着南来北往的黎民百姓、三教九流人等，张择端终于茅塞顿开，汴京风俗画就以清明节作为画的背景，画面内容表达的是一个社会整体，主流是由市民百姓构成的，而不是某个阶层的价值判断，也不是为达官贵人歌颂功德。

张择端煞费苦心勾画草图，取画名为《清明上河图》。画中画出姿态各异的五百多个人物，各种牲畜五六十匹，各式各样的车轿二十多乘，各种舟船二十多艘，各种屋宇三十多幢，各色招牌花样百出，还有桥梁及其他建筑交错其间，让人目不暇接。他在草图上修改补充，最后用一年多的时间画出了神品之作《清明上河图》。

历经劫难神品画 流传后世耀千秋

张择端将画作《清明上河图》捧献给皇帝宋徽宗。皇上大悦，如获至宝，爱不释手，反复观瞧，遂提御笔，在画卷的首端写下《清明上河图》五个瘦金体大字，并按下双龙小印，收藏宋宫里。

1126年，金兵入侵汴京，宋宫被金兵洗劫一空。宋徽宗、宋钦宗二帝被俘，北宋灭亡。《清明上河图》流落民间。

《清明上河图》历经劫难，五进四出宫门，流传至今历经了八百多年的历史，受到历代推崇，在画坛独树一帜，享誉海内外。

2002年秋冬，《清明上河图》在上海博物馆展出，轰动海内外。观众天没亮就在博物馆门口排队等候，要一瞧《清明上河图》的尊容。观赏者达十几万人。

由此可见，《清明上河图》影响之大，深人人心。研究者层出不穷，力图破解这幅千古名画。虽然古往今来对这幅名画的学术见解形形色色，然而，国人对这些争论与见解并不太感兴趣。国人期待的是对《清明上河图》有一个明确的答案，画面上的芸芸众生在干什么？他们的生存状况如何？国人更期待有《清明上河图》的文学著作问世，能从文学上细细地品味和领略《清明上河图》的风采。