当你坐在古朴雅致的剧院里，为罗密欧与朱丽叶的生死离别而默默抹泪，

为苔丝德蒙娜的悲惨遭遇而痛心疾首，或是为哈姆雷特的优柔寡断而扼腕叹息时，

是否会想起这些著名角色的创造者，被誉为西方文学源头之一的莎士比亚？

作为一个没有受过系统教育的文学大师，莎士比亚的一生充满了各种难以解开的谜团。

这位开创了文艺复兴时期文学的天才作家，他的故事究竟是怎样的呢？邹凡凡著的《莎士比亚与戏剧先驱》将为你讲述他的故事。

邹凡凡著的《莎士比亚与戏剧先驱》从薄伽丘、拉伯雷、乔叟等文艺复兴大家说起，一直到文艺复兴时期文学的最高成就者莎士比亚、拉伯雷等人。介绍了戏剧这种艺术形式在市民阶层兴起后，发生的变化，歌颂和肯定了以莎士比亚为首的戏剧先驱们，对戏剧文学、戏剧形式和戏剧表现方式上做出的革新和突破。

Chapter 1 文艺复兴接力赛

Chapter 2 有请英国队员出场

Chapter 3 小镇开始的连环谜

Chapter 4 从小镇到伦敦

Chapter 5 大干世界是个舞台

Chapter 6 洋葱般的喜剧

Chapter 7 忙并快乐着

Chapter 8 环球剧院

Chapter 9 扣人心弦历史剧

Chapter 10 舞台上的国王们

Chapter 11 巅峰时代

Chapter 12 生存还是毁灭，这是个问题

Chapter 13 能不能让我来把你比作夏日

Chapter 14 暴风雨，还乡

Chapter 15 永恒的4月23日

有请英国队员出场

先来回顾一下上节提到的两位队员：意大利的薄伽丘和法国的拉伯雷。他俩的共同特点是被教会骂——其中拉伯雷更是被教皇当面骂过，“你你你个叛徒!当初你转会……不对，换修道院，还是我批准的呢!”吐沫星子喷了拉伯雷一脸。

教会方面也挺委屈：“明明是他们先骂我的!”

真的耶!这些人都是吃了豹子胆吗?科学组的那几位，非说地球绕着太阳转；文学组的呢，把教士描写得那么坏，又把教会描写得那么蠢，情节人物语言都粗俗，丝毫不严肃，丝毫不高大上，让人看了就笑，看了还想看，被禁还要偷偷看，简直没办法忍啊! 

可是，还记得那句话吗?文艺复兴最大的成就，在于人们的目光开始从天上移到人间，开始关注“人”而不是“神”，开始关注自我。

所以才有高康大父子这样的胖子啊!他们既不祈求神明的庇护，也不担心上天的惩罚，而是依靠智慧与品德掌握自己的命运。他们不理会教条与束缚，想吃就吃，乐于求知，敢于改变社会——他们是文艺复兴的胖子，他们是巨人，他们是人。文主义那辉煌的勇气呢!

怎么样，文学组也很厉害吧?艺术组用形象表现的，他们用文字。与艺术组一样，他们也都是多才多艺的“文艺复兴人”。薄伽丘熟悉法律还写诗，对科学也很感兴趣，与各个领域的学者都有交往——那时的佛罗伦萨就是这样，谈笑有鸿儒，往来无白丁。拉伯雷就更不用提了，当修士的时候就广泛涉猎语言学、科学、法律，最后成了拿手术刀的大作家。

现在有请文学组第三位组员——哇，好国际化的队伍——来自英国的杰弗里·乔叟!(乔叟这名字翻译得好，大家可以自行脑补出一个留山羊胡子、瘦精精的形象，像劝愚公别移山的智叟。)

乔叟是14世纪人，比薄伽丘晚生数十年，比拉伯雷早生百来年，他被称作“英国诗歌之父”，也就是说，和但丁很像，都是承上启下的铰链式人物：承的是中世纪，启的是文艺复兴。虽然乔叟比但丁小一大截，但谁让英国文艺复兴开始得晚呢?

顺便说句，本系列g里我们已经提到过好几位

“父”了，什么解析几何之父、微生物学之父、启蒙之父、科幻小说之父、现代艺术之父、法国电影之父……不知道他们是谁的，建议把作者的书买来读读。

乔叟来自大商人家庭，与王室关系密切，当过国王的随从、侍卫、使节、外交官，有可能还当过间谍——看，又一个多才多艺的人!作为外交官，乔叟经常到欧洲大陆出差，商谈通商事宜。比如据考证，1372年他在意大利出了个长差，佛罗伦萨什么的都去了，有些学者就说啦，他在意大利与薄伽丘见过面并且进行了愉快地切磋。

无论有没有见面，乔叟受到意大利人文主义作家的影响，这点是千真万确的……

P013-015