当代文学大家、“官场小说第一人”王跃文首部人生随笔集。

写给每一个想要坦荡做自己的人，人要做一个真实的自我，无违于自己，无违于天地。

王跃文著的《无违》分为7个核心主题，无论是喜欢阅读官场小说、文学经典的读者，还是王跃文的忠实粉丝，都能从中找到相对应的自己最想看的内容。

它全面复盘了王跃文从小镇青年到文学爱好者，从公务员到文学大家的奋斗历程，是小镇青年从零开始走向成功的典范，很有励志性；书中活灵活现、淋漓尽致解读了王跃文所关注的八小时以外的官场众生百态，以及古今官场故事，非常精彩；作者结合现实，从己出发，谈古说今，谈论他对于物质现实与彼岸世界，肉身与灵魂统一的思考；它是文学大家的人生智慧精华，处处体现出他于俗世喧嚣中保持平和心态，追求平淡生活的人生智慧。

这本《无违》是王跃文首部人生随笔集！

如果人生是一条大河，我们生于此岸，行进到最后，精神彼岸会在哪里？又将如何抵达？

这不是一本自传，却全面复盘了他从小镇青年到文学爱好者，从公务员到文学大家的奋斗历程；这不是官场小说，却淋漓尽致解读了他所关注的八小时以外的官场众生百态；这不是哲学读本，却凝练了他对于物质现实与彼岸世界，肉身与灵魂统一的思考；这不是心灵鸡汤，却处处闪烁着他越热闹越追求清明平和的生活的人生智慧。

在这本书中，王跃文谈天说地，嬉笑怒骂，这是他世事洞明、人情练达之后的幽默批评和自我批评，也是一种坦诚相见的人生告白：人要做一个真实的自我，力求无违。

无违于自己，无违于天地。

给每一个想要坦荡做自己的人。

第一章 尘梦：从小就恐惧这个世界

 世界险恶，但不必害怕

 官场是围城

 越热闹，越孤独

第二章 观闻：中国人的苦心与良心

 官场小人物

 视爱情为宗教信仰

 我的财富价值观

第三章 灵肉：肉体理智多于心灵最高智慧

 肉体无处安放

 只有此岸，没有彼岸

第四章 执念：绝望中的永不放弃

 孤独与想象是孪生兄弟

 宁愿痛苦，也要做个清醒人

 我不是“官场文学作家”

第五章 天命：我的生命书单

 我的文学启蒙

 八小时以外的官场

第六章 逍遥：追求清明平和的生活

 在马桶上品茶，看书

 从大女人到小丈夫

第七章 无违：无违于自己，无违于天地

 最喜欢《朝夕之间》

 《国画》之上

世界险恶，但不必害怕

王跃文：从很小的时候开始，世界给我最大的感觉就是恐惧。我们那个村，长期是县里大小运动的试点，经常有县里各种干部出入。那些干部通常是板着脸的，冷不防发现谁说了反动话，就抓住了阶级斗争新动向。村里小孩子哭闹，大人会吓唬说，别哭了，警察叔叔来了！孩子就吓得不哭了。那时候，城里正闹“水老倌”，听说“水老倌”头子勾着食指，塞进嘴里吹哨子，声音有火车笛子那么大，立即就有各路“水老倌”呼啸而来，听从命令。谁惹了“水老倌”，谁就死路一条。“水老倌”，就是城里的流氓。所以，恐惧心理伴随我直到长大成人。30岁以前，我排队买火车票，临近窗口了，胸口就开始狂跳。我知道没有什么值得恐惧的，那高高的窗口里面，无非就是坐着一个脾气不太好的女人。可我的心脏就是不争气，偏要剧烈地跳。我必须反复斟酌一句最简单的话，放在嘴里默念。我练好了这句话，临到窗口再蹦出来。比方说：长沙一张！绝不多说半个字。如果碰上意外情况，比方窗口里的女人说没有票了，我就慌张得说不出话。我得再从后面开始排队，想好一句话买别的车次的票。

现在，我已不至于再害怕买火车票，但仍然恐惧这个世界。尘世喧嚣，魑魅魍魉，可怕的人和事太多了。

伊渡：您的这种心理感受很奇特。现代心理学认为，一个人的童年经历会影响他的终生，甚至他成年以后的思维习惯、行为方式，都可以从童年的经验里找到理由或印证。不知您的童年是怎么度过的？

王跃文：我的童年基本上可称作噩梦。饥饿、孤独、恐瞑，纠缠着我整个童年，只是那时候还不知道什么叫绝望。因为少不更事，我还不知道什么是希望，也就无所谓绝望。2000年，我的人生发生重大转折，脱离原来的单位，成了事实上的自由写作者。那年深秋的某个夜晚，我做了一个梦，几乎原原本本再现了我儿时的生活。梦中，我是副团长。有个晚上，团长突然又任命他自己的弟弟当副团长。我举手反对。团长严肃地对我说：组织上交给你一个光荣任务，深入敌后从事地下工作。我二话没说，掏出别在腰问的手枪，庄严地放在团长手里。团长把手枪交给他弟弟，然后深情地拍拍我的肩膀。团长的手是那么有力，那么温暖。

夜色中，我猫着腰，沿着村子里的土墙和竹篱笆，悄悄前行。遇着行人或狗叫，我便机警地埋伏起来。我不能让敌人发觉。村子的另一头，战斗在激烈地进行着。“我是王成，我是王成，为了新中国，向我开炮！”我多么想投入战斗啊！可是，我不能回到战友们身边去，我得从事地下工作。突然间，不知哪根神经开了窍，我发现自己原来被团长和战友们抛弃了，他们不和我玩了。我马上从游戏氛围中清醒过来。我身陷其间的再也不是什么敌后，而是弥漫着猪屎臭的村巷。我也不想同他们玩了，回家睡觉去！只可惜了那把手枪，那是我跪在门槛上，一刀一刀削出来的。

可是，我不敢去找他们要回手枪。游戏还在进行，我若回去，会被当作变节分子抓起来的。他们会借口游戏，假戏真做，打我一顿。只有等到天亮之后，我才能理直气壮地去找他们。

醒来，我禁不住大笑。原来，我在八九岁的时候就已经被“组织上”抛弃了。

伊渡：我注意到您刚才说到“游戏”二字，感触颇深。儿时的游戏同现实生活中的成人游戏似有共同之处。游戏可以造就一个场，使身在其中的人不辨真假，照玩不误。哪怕有人看出游戏的荒诞，也很少有人胆敢脱离游戏。顽童的游戏还可以不当真，比方你突然发现自己被伙伴们抛弃了，干脆回家睡觉去。可是，现实中的成人游戏，就没那么轻松了。

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