吴敬梓著钟书主编的《儒林外史(无障碍阅读)(精)》是一本有趣的小说，得意或者失意的科场举子；清廉或者贪腐的官场老手；逃婚的才女，纳妾的盐商；冒牌侠客，水货隐士；找不到心上人的世家子弟，寻不着老父亲的孝顺儿郎；骗吃骗喝的书生，坑蒙拐骗的江湖游士。形形色色，各行各业的人都在人间行走，有讽刺，有眼泪，有寒意也有温暖。每个时代都会有这么一段"外史"，而吴敬梓用一支妙笔写下了自己的时代。虽然是两百多年前的古白话文小说，但是本书对现代读者几乎没有阅读障碍，阅读的过程仿佛穿越，又好像旅行，作者竟有如此妙笔，那个时代竟然如此精彩。

吴敬梓著钟书主编的《儒林外史(无障碍阅读)(精)》主要塑造的是封建社会中各种类型的知识分子的形象。作品通过对醉心于功名利禄的各种类型的“儒”的剖析，抨击了科举制度的罪恶，揭露了封建社会政治的腐败黑暗，道德的败坏腐朽。书中反映的各种类型的“儒”的种种丑态，说明科举制度下的腐朽风气已经毒化到了社会的各个阶层。

第一回 说楔子敷陈大义借名流隐括全文

第二回 王孝廉村学识同科周蒙师暮年登上第

第三回 周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报

第四回 荐亡斋和尚吃官司打秋风乡绅遭横事

第五回 王秀才议立偏房严监生疾终正寝

第六回 乡绅发病闹船家寡妇含冤控大伯

第七回 范学道视学报师恩王员外立朝敦友谊

第八回 王观察穷途逢世好娄公子故里遇贫交

第九回 娄公子捐金赎朋友刘守备冒姓打船家

第十回 鲁翰林怜才择婿蘧公孙富室招亲

第十一回 鲁小姐制义难新郎杨司训相府荐贤士

第十二回 名士大宴莺腽湖侠客虚设人头会

第十三回 蘧夫求贤问业马纯上仗义疏财

第十四回 蘧公孙书坊送良友马秀才山洞遇神仙

第十五回 葬神仙马秀才送丧思父母匡童生尽孝

第十六回 大柳庄孝子事亲乐清县贤宰爱士

第十七回 匡秀才重游1日地赵医生高踞诗坛

第十八回 约诗会名士携匡二访朋友书店会潘三

第十九回 匡超人幸得良朋潘自业横遭祸事

第二十回 匡超人高兴长安道牛布衣客死芜湖关

第二十一回 冒姓字小子求名念亲戚老夫卧病

第二十二回 认祖孙玉圃联宗爱交游雪斋留客

第二十三回 发阴私诗人被打叹老景寡妇寻夫

第二十四回 牛浦郎牵连多讼事鲍文卿整理旧生涯

第二十五回 鲍文卿南京遇旧倪廷玺安庆招亲

第二十六回 向观察升官哭友鲍廷玺丧父娶妻

第二十七回 王太太夫妻反目倪廷珠兄弟相逢

第二十八回 季苇萧扬州入赘萧金铉白下选书

第二十九回 诸葛佑僧寮遇友杜慎卿江郡纳姬

第三十回 爱少俊访友神乐观逞风流高会莫愁湖

第三十一回 天长县同访豪杰赐书楼大醉高朋

第三十二回 杜少卿平居豪举娄焕文临去遗言

第三十三回 杜少卿夫妇游山迟衡山朋友议礼

第三十四回 议礼乐名流访友备弓旌天子招贤

第三十五回 圣天子求贤问道庄征君辞爵还家

第三十六回 常熟县真儒降生泰伯祠名贤主祭

第三十七回 祭先圣南京修礼送孝子西蜀寻亲

第三十八回 郭孝子深山遇虎甘露僧狭路逢仇

第三十九回 萧云仙救难明月岭平少保奏凯青枫城

第四十回 萧云仙广武山赏雪沈琼枝利涉桥卖文

第四十一回 庄濯江话旧秦淮河沈琼枝押解江都县

第四十二回 公子妓院说科场家人苗疆报信息

第四十三回 野羊塘将军大战歌舞地酋长劫营

第四十四回 汤总镇成功归故乡余明经把酒问葬事

第四十五回 敦友谊代兄受过讲堪舆回家葬亲

第四十六回 三山门贤人饯别五河县势利熏心

第四十七回 虞秀才重修元武阁方盐商大闹节孝祠

第四十八回 徽州府烈妇殉夫泰伯祠遗贤感旧

第四十九回 翰林高谈龙虎榜中书冒占凤凰池

第五十回 假官员当街出丑真义气代友求名

第五十一回 少妇骗人折风月壮士高兴试官刑

第五十二回 比武艺公子伤身毁厅堂英雄讨债

第五十三回 国公府雪夜留宾来宾楼灯花惊梦

第五十四回 病佳人青楼算命呆名士妓馆献诗

第五十五回 添四客述往思来弹一曲高山流水

第五十六回 神宗帝下诏旌贤刘尚书奉旨承祭

王冕自此只在秦家放牛，每到黄昏，回家跟着母亲歇宿。或遇秦家煮些腌鱼、腊肉给他吃，他便拿块荷叶包了来家，递与母亲。每日点心钱，他也不买了吃，聚到一两个月，便偷个空，走到村学堂里，见那闯学堂的书客，就买几本旧书，日逐把牛拴了，坐在柳阴树下看。

弹指又过了三四年。王冕看书，心下也着实明白了。那日正是黄梅时候，天气烦躁，王冕放牛倦了，在绿草地上坐着。须臾，浓云密布，一阵大雨过了。那黑云边上镶着白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边上山，青一块，紫一块，绿一块。树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。王冕看了一回，心里想道：“古人说‘人在画图中’，其实不错。可惜我这里没有一个画工，把这荷花画它几枝．，也觉有趣。”又心里想道：“天下哪有个学不会的事，我何不自画他几枝?”

正存想间，只见远远的一个夯汉，挑了一担食盒来，手里提着一瓶酒，食盒上挂着一块毡条，来到柳树下，将毡条铺了，食盒打开。那边走过三个人来，头戴方巾，一个穿宝蓝夹纱直裰，两人穿元色直裰，都有四五十岁光景，手摇白纸扇，缓步而来。那穿宝蓝直裰的是个胖子，来到树下，尊那穿元色的一个胡子坐在上面，那一个瘦子坐在对席；他想是主人了，坐在下面把酒来斟。吃了一回，那胖子开口道：“危老先生

回来了。新买了住宅，比京里钟楼街的房子还大些，值得二千两银子。因老先生要买，房主人让了几十两银卖了，图个名望体面。前月初十搬家，太尊、县父母  都亲自到门来贺，留着吃酒到两三更天。街上的人哪一个不敬!”那瘦子道：“县尊是壬午举人、乃危老先生门生，这是该来贺的。”那胖子道：“敝亲家也是危老先生门生，而今在河南做知县。前日小婿来家，带二斤干鹿肉来见惠，这一盘就是了。这一回小婿再去，托敝亲家写一封字来，去晋谒危老先生。他若肯下乡回拜，也免得这些乡户人家放了驴和猪在你我田里吃粮食。”那瘦子道：“危老先生要算一个学者了。”那胡子说道：“听见前日出京时，皇上亲自送出城外，携着手走了十几步，危老先生再三打躬辞了，方才上轿回去。看这光景，莫不是就要做官?”三人你一句，我一句，说个不了。

王冕见天色晚了，牵了牛回去。自此，聚的钱不买书了，托人向城里买些胭脂铅粉之类，学画荷花。初时画得不好，画到三个月之后，那荷花精神、颜色无一不像，只多着一张纸，就像是湖里长的，又像才从湖里摘下来贴在纸上的。乡间人见画得好，也有拿钱来买的。王冕得了钱，买些好东好西，孝敬母亲。一传两、两传三，诸暨一县都晓得是一个画没骨

花卉的名笔，争着来买。到了十七八岁，不在秦家了，每日画几笔画，读古人的诗文，渐渐不愁衣食，母亲心里欢喜。

这王冕天性聪明，年纪不满二十岁，就把那天文、地理、经史上的大学问，无一不贯通。但他性情不同，既不求官爵，又不交纳朋友，终日闭户读书。又在《楚辞》图上看见画的屈原衣冠，他便自造一顶极高的帽子，一件极阔的衣服。遇着花明柳媚的时节，把一乘牛车载了母亲，他便戴了高帽，穿了阔衣，执着鞭子，口里唱着歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处玩耍，惹的乡下孩子们三五成群跟着他笑，他也不放在意下。只有隔壁秦老，虽然务农，却是个有意思的人，因自小看见他长大，如此不俗，所以敬他，爱他，时时和他亲热，邀在草堂里坐着说话儿。

一日，正和秦老坐着，只见外边走进一个人来，头戴瓦楞帽身穿青布衣服。秦老迎接，叙礼坐下。这人姓翟，是诸暨县一个头役，又是买办。因秦老的儿子秦大汉拜在他名下叫他干爷，所以时常下乡来看亲家。秦老慌忙叫儿子烹茶，杀鸡、煮肉款留他，就要王冕相陪。彼此道过姓名，那翟买办道：“这位王相公，可就是会画没骨花的么?”秦老道：“便是了。亲家，你怎得知道?”翟买办道：“县里人哪个不晓得!因前日本县老爷吩咐，要画二十四幅花卉册页送上司，此事交在我身上。我闻有王相公的大名，故此一径来寻亲家。今日有缘，遇着王相公，是必费心大笔画一画，在下半个月后下乡来取。老爷少不得还有几两润笔的银子，一并送来。”秦老在旁，着实撺掇。王冕屈不过秦老的情，只得应诺了。

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《儒林外史》是中国古代最杰出的长篇讽刺小说，全书共56回，40余万字。作者吴敬梓(1701-1754)，字敏轩，安徽全椒人，清代著名小说家。

《儒林外史》主要塑造的是封建社会中各种类型的知识分子的形象。作品通过对醉心于功名利禄的各种类型的“儒”的剖析，抨击了科举制度的罪恶，揭露了封建社会政治的腐败黑暗，道德的败坏腐朽。这其中有利欲熏心、热衷于功名的腐儒，如周进、范进、匡超人等；有不学无术、趋炎附势的名流，如季萧苇、赵雪斋等；有敲骨吸髓、贪婪成性的猾吏，如王惠、汤奉等；有蛮横狡诈、鱼肉乡里的土豪劣绅，如严致中、张静斋等；还有道德沦丧、到处招摇的骗子，如权勿用、牛浦郎等。通过这些典型人物，具体形象地反映了科举制度如何毒害知识分子的灵魂，怎样使他们变得麻木、愚昧、无耻和堕落。如周进考到60多岁，还是个童生，当商人们答应替他捐个监生时，他竟爬到地上磕头说：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马，也要报效!”范进一生醉心于科举功名，从20岁开始应试，直到胡子花白，还没有考中。54岁那年，总算中了举人。范进乍闻考中，起初不敢相信，继而高兴得发了疯，拍手大笑：“噫!好!我中了!”，“散着头发，满脸污泥，鞋都跑掉了一只”。书中反映的各种类型的“儒”的种种丑态，说明科举制度下的腐朽风气已经毒化到了社会的各个阶层。

《儒林外史》还塑造了一些正直仁善的形象。如视功名富贵如草芥的杜少卿，巡抚推荐他进京面见皇帝，他急忙推病躲开。又如敢于向封建势力挑战的女性沈琼枝，她宁肯靠卖诗文和做刺绣糊口，也不愿嫁给盐商做妾。还有靠卖画为生的王冕、卖艺为生的鲍文卿等，都是作者肯定赞扬的人物。这些人物的身上，寄托了作者的理想和主张。

《儒林外史》代表着我国古代讽刺文学作品的最高成就。在讽刺手法上，作者不直接表露自己的看法，而是通过人物言行的自我矛盾，自然而然地显露其荒谬和丑恶；透过喜剧性的人物形象，揭示出悲剧性的社会本质，因此，它的讽刺艺术既真实又尖锐深刻。如范进在居丧期间到汤知县那里打秋风，吃饭时，见银镶的筷子，他不举；换了一双象牙筷子，他还是不肯举；又换了一双白色竹筷子才罢了。知县见他在居丧期间能如此尽礼，正为没有备办素席而着急，他却在燕窝碗里拣了一个大虾送在嘴里。此外作者善于运用生动的细节描写，展示人物的精神世界，收到了深刻的讽刺效果。如对严监生死时的描写：“晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯，严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：‘二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面?’他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：‘二叔，莫不是还有两笔银子在哪里，不曾吩咐明白?’他把两眼睁得滴溜圆，把头又狠狠地摇了几下，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：‘老爷想是因两位舅爷不在跟前，故此记念。’他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：‘爷，别人都说的不相干，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。’说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。”严监生那贪婪吝啬的形象被刻画得入木三分，活灵活现。

《儒林外史》对后世讽刺文学作品的影响极为深远。晚清的谴责小说，如《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等，都借鉴于它。从鲁迅先生的作品中，我们也可以隐约看到它的一些影子。本书编排严谨，校点精当，完整地保留了原著的风貌，并配有精美的插图。这些版画、插图，不但和作品中的情节、人物相互对应以达到图文并茂、生动形象的效果，而且也能够反映出中国古代版刻艺术和绘画艺术的发展、演变与继承关系，具有很高的艺术价值和欣赏价值。此外本套名著版式新颖，设计考究，双色印刷，装帧精美，除供广大读者阅读欣赏外，更具有极高的研究、收藏价值。

编 者