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书名 品茶室文集(增订本)(精)
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 张文生
出版社 广西师范大学出版社
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简介
编辑推荐

《品茶室文集(增订本)(精)》为个人随笔文集,收录了作者张文生工作生活的点滴。全书内容包括理论物理学新探、钱币学纵横谈、历史教学刍议、德育近论、邮坛徜徉、磁卡缤纷、史海拾贝,投射出作者丰富的生活,反映了作者广泛的志趣。从中可了解丰富的历史、教育、物理等方面知识。

内容推荐

张文生著的《品茶室文集(增订本)(精)》结集了涉及理论物理探索、历史教学、钱币史学、中学德育教育理论等领域的研究文章,大部分已在公开刊物发表或者在有关学术研讨会上宣读。在文集中,作者主要探讨了“九义”初中历史教材的特点及其使用问题、“发现法”在历史教学中的应用、“九义”初中历史教材的教学策略问题,以及“第四媒体”、德育工作与中学历史教师的关系,等等。另外作为一名中学历史教师,作者还将钱币史引入历史教学中,从历史文化、艺术审美等角度剖析钱币所具有的历史意义,引发学生对历史的兴趣和对相关问题的思考。

目录

第一部分 理论物理学新探

 以哲学的眼光剖析“超光速”的问题

 可能存在的“超光速”现象意味着什么?

 论“超光速”学说与“相对论”框架的不相容性

 “超光速原理”的由来

 回顾“超光速”的理念

 漫谈“超光速”的思想

 “超光速”理论的“梦想”片段

第二部分 钱币学纵横谈

 把平靖铜钱引进柳州地方史的课堂中

 谈一下钱币在历史教学中的“文物作用”

 独树一帜的银质黄花岗纪念币

 如何在中学校园里弘扬钱币文化?

 积极挖掘钱币文化中的爱国主义内涵

 “象鼻山银币”的图案设计艺术赏析

 略谈“国家的名片”——人民币

 纪念币——国家的“精品名片”

 简论在桂流通的粤造银毫的版式及特征

 小议圆形方孔的“民国通宝”铜钱

 杨先生的“中国铜元论”质疑

 对铜质环钱“艺术美”的些许感悟

 偶窥钱币的“另类用途”现象

 流通纪念币蕴含爱国主义精神

 浅议钱币的“防伪问题”

第三部分 历史教学刍议

 “九义”初中历史教材的特点及其使用问题

 注意运用“九义”初中历史教材的引言

 刍议“发现法”在历史教学中的应用

 在历史教学中积极利用“热点”问题

 试论历史德育功能

 促成初中生上好历史课的十点做法

 略论我对初中历史研究性学习的思考

 关于初中历史“课改”中的小组讨论问题

 关于“九义”初中历史改编教材《中国历史》册的首次使用问题

 略议北师大版“九义”初中《历史》教材的基本特色以及几个建设性的教学意见的问题

 湘教版“九义”初中《历史》教材的教学策略问题研究

第四部分 德育近论

 “第四媒体”、德育工作与中学历史教师

 关于思想政治教育功能被“淡化”的问题

 中学德育方法的重心转移问题之我见

 关于目前普通中学精神文明建设教育中的“盲点”问题研究

 谈谈经济全球化对道德的冲击作用以及中学思想政治教育工作的改革问题

第五部分 邮坛徜徉

 中学历史教学中的“邮票教学法”

 在中学校园里弘扬邮票文化

 爱国主义教育和弘扬邮票文化

 另辟蹊径以弘扬邮票文化

第六部分 磁卡缤纷

 刍道“磁卡教学法”心得

第七部分 群英荟萃

 “藏品作用”与推进中学历史教学

第八部分 史海遗贝

 柳宗元在柳州

第九部分 言情小说

 她是一片彩云

试读章节

二、怀疑“光速极限”概念的几点理由

为什么说“超光速”运动是可能的?

其一,绝对否定客观存在“超光速”现象的“相对论”的实验基础尚有一定的问题可言。众所周知,迄今为止,过去所有关于“光速不变性”的物理学实验,在实际上仅仅证明了在“闭合回路”上“平均的光速”在所有的”惯性参照系”之中都保持着恒定的数值,却没有能够证明“单程光速”在不同的方向上是否也严格地等于“光速C”,这确实令人感到十分遗憾,亦即在物理学的领域内已经长期地存在着一个异常重大的“历史遗留问题”。如果光子“由于空间性质的不均匀”而在不同的方向上的传播速度不一样,则“单程光”的速度就有可能会发生变化。因此,绝对否定客观存在着“超光速”现象的“相对论”的实验基础尚且存在着一定的不足之处,无法令人完全信服,或日已经在“不知不觉”之中留下了一个“不同寻常”的“?”号以待以后的验证。

其二,阿尔伯特.爱因斯坦对“超光速”的问题的实际态度未免有哲学中所说的“先验论”之嫌。无论如何,在物理学界直接测定“单程光速”之前,“光速不变性”还不能说已经得到证实了。严格地说,“光速不变”之说法,目前只能认为是“比较自然的假定”而已,在逻辑上并没有做到完全的“自洽”。而我本人换一句比较通俗易懂一些的话来言之,其本质刚好就是“相对论”表面上的圆满却包含着确实不应该为我们所忽视的极其深刻的“内在的矛盾”。毋庸置疑,在理由相对不足的情况下,阿尔伯特·爱因斯坦就对“超光速”的问题抱着一成不变的否定态度,恰恰是哲学中所说的“先验论”的影子在他的脑子里作怪的根本缘故。毕竟,哲学中所说的“先验论”本身对于物理学的研究活动而言确确实实是有百害而无一益的,我们应该时时刻刻都保持着高度的警惕。

其三,归根结底,“超光速”运动的存在与否,是大自然本身的“秘密”.绝不可能以任何一个伟人的意志为转移。物质的客观存在及其分布的不均匀状况,使得宇宙本身在事实上已经成为一个十分“弯曲”的“非欧几里得空间”,非常极端的自然环境,未必不会影响光子在真空中的“自然行进速度”,尤其是在特定的物理学条件之下,宇宙可能会“非常规”地使得“光速极限性”受到破坏,物质的“超光速”运动从而成为“活生生的现实”;还有可能由于人类受到具体的历史条件的限制,而尚未能够认识到宇宙之中确实存在着一个“超光速世界”;再说,某些怪异的天体物理学现象,例如“3C273类星体”在猛烈爆炸的时候所抛出来的一至两对以极高的速度运动的“射电子源”,如果我们用“超光速”的观点来加以考虑的话,则可能会很容易地获得非常合理的解释。

诚然。刚才所谓的观点仍然属于物理学理论上的推测。但是,至少现在我们可以不必武断地说:“宇宙之中一定不会存在‘超光速’现象。”  三、从哲学的角度剖析“超光速”的问题

让我们以哲学的眼光冷静地对“超光速”的问题加以“考察”一番。由于客观世界始终处于“永恒地发展”的状态,人类的实践以及认识亦就永远没有任何“止境’’可言。“相对论”当然无愧于物理学发展史上一个十分罕见的“精品’’之荣誉称号,却究竟不是什么“形式”的“终极真理”。目前我们对物体运动的速度问题的认识,仅仅是反映了目前的物理学研究活动所可能达到的高度。而把已经形成的观念视为一成不变的“金科玉律”,绝对不去怀疑,则并非属于真正地符合“科学精神,,的“行为”。大家不要忘记,19世纪末叶的物理学家们,曾经站在宏伟的经典物理学大厦之上,非常骄傲地认为他们已经达到了物理学发展的顶峰。在今天,我们大可不必重犯他们已经犯过了的愚蠢的错误。毕竟,一定的科学理论总是一定的社会实践的必然的产物,随着时代的进步。人类完全可能用突破常规的思维方式,将过去的科学理论发展到一个目前无法预测的高度之上。而在有关的探索活动中,“勇敢的批判精神和可贵的革新观念”固然将会显得极其重要和十分必要。

鉴于当年阿尔伯特·爱因斯坦对物理学的发展所做出的巨大贡献而实际享有的崇高的声望,“超光速”的问题一旦经过他的断然否定,则直接地成为“物理学王国”的一个“学术禁区”,在将近一个世纪的漫长岁月里,几乎无人敢于去“问津”,实乃物理学界的“一件特大憾事”也。而有益的研究长期被人为地“窒息”之结果,让“后来人”不得不认为是“相对论”的负面影响所导致,阿尔伯特·爱因斯坦本人确确实实应该负有一定的“历史责任”。夫“前车之辙”者,实“后世之师”也,我们当然没有理由不引以为戒。(毕竟,就本质来说,“相对论”思想体系的基础概念——“光速极限”是建立在尚有一定的问题可言的物理学实验基础之上的未经完全证实的理论假设。当年阿尔伯特·爱因斯坦以这种性质的理论假设为前提而创立了“相对论”思想体系,犹如是在质地松散的沙滩之上建立了一座堪称无比宏伟的高楼大厦。在天气仍旧晴朗的时候,这座高楼大厦固然可以“有效地生存”下去,而一旦“一个崭新的时代”的“暴风骤雨”来临,质地松散的沙滩必然会被冲垮掉,无比宏伟的高楼大厦亦将不可避免地遭遇“迅速倒塌”的悲惨命运!)P5-8

序言

某不才,原来是无意成为“笔杆子”的。然而,多年以来,出于学业、工作和爱好之故,不得不经常拿起笔来,胡乱地写点什么东西,充其量不过是“滥竽充数”和“闭门造车”而已。尤其是在广西柳州市二十二中任教的十多年时间里,写作倒可谓“一发不可收”,几乎成为一种特定的生活习惯了。现在,回过头来一看,涉猎理论物理学、钱币学、历史教学以及其他多个领域的文章已经积累了数十篇之多矣。其实,我自己在心里亦固然能够十分清楚地意识到,尽管这些文章都曾经发表或者获奖.其中仍然不乏“异想天开”的“肤浅之作”呢。各位读者不妨尽可以全部视之为“过往云烟”性质的“陈旧物件”耳。但是,由于经受不住几位挚友的一再怂恿,头脑一度有所发热,更主要是着眼于方便自己日后追忆不断取得进步的真实人生履历,本人居然大胆地做出了略微整理以付梓的唐突决定,出现贻笑大方的危险局面恐怕是无法避免的事情。问题的关键在于,笔者倒是确实已经义无反顾地相信:在有关的文章之中,毕竟可以找到一些思想价值相对独特的内容,而能够对各位读者产生有所裨益的实际效应。例如,有可能会实现超越“相对论”思想体系“梦想”的一个“概念性的假说”——由我自己最早提出来的“超光速原理”为核心观念而逐步地形成的一个内容相对完整的“张氏‘超光速学说’”的基本理念的主要框架.以及有可能会实现颠覆“量子力学”理论体系“梦想”的另外一个概念性的假说——我在就理论物理学的前沿领域之内对于极端深刻的“物质原始起源”的奥秘“展开苦苦的思索的过程”的时候所顺其自然地创立的一个系“基本观点完全地与众不同”的“张氏‘磁单极子学说”’的“基本理念”的“主要框架”.还有我在中学历史教学的研究活动之中对包括“钱币教学法”、“邮票教学法”和“磁卡教学法”在内的“藏品教学法”的问题所已经发现了的探索感悟。开诚布公地说,倘若各位读者浏览本书之具体收获果真能够如我所愿的话,在下将会感到莫大的荣幸。

张文生

2015年10月

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更新时间:2025/11/22 15:31:01