《社会的恶与善(精)》分五辑,主要是结合中外历史的事例和典故议论社会文化现状。文字轻松,话锋犀利,但是有时时在不经意间透露出作者的温润平和。各篇的思路和行文风格也大体一致。作者彭小瑜尝试由历史的角度观察和谈论现实问题,希望在帮助他自己能因此更加清楚看到社会的恶与善,但是决不希望人们因为看见和感触到恶变得心情沮丧和悲观。诚如他所说的,“对民国的、共和国的以及外国的历史,如果我们能够有一个客观冷静的调查研究和细致平衡的深入理解,我们对当下身边的一切,就容易有一个平和乐观的态度。”
| 书名 | 社会的恶与善(精)/光启文库 |
| 分类 | 人文社科-历史-世界史 |
| 作者 | 彭小瑜 |
| 出版社 | 商务印书馆 |
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| 简介 | 编辑推荐 《社会的恶与善(精)》分五辑,主要是结合中外历史的事例和典故议论社会文化现状。文字轻松,话锋犀利,但是有时时在不经意间透露出作者的温润平和。各篇的思路和行文风格也大体一致。作者彭小瑜尝试由历史的角度观察和谈论现实问题,希望在帮助他自己能因此更加清楚看到社会的恶与善,但是决不希望人们因为看见和感触到恶变得心情沮丧和悲观。诚如他所说的,“对民国的、共和国的以及外国的历史,如果我们能够有一个客观冷静的调查研究和细致平衡的深入理解,我们对当下身边的一切,就容易有一个平和乐观的态度。” 内容推荐 《社会的恶与善(精)》是一部谈论中国历史和世界历史的短文合集。作者彭小瑜从历史和现实对照的角度评论民国以来的种种社会现象,譬如蔡元培先生“并非无可指摘”的教育思想,“世界史老师讲错的一节课”,以及古希腊“瞎眼财神”和当代经济学家之间的关联,同时对诸多现实问题提出了自己独到的见解。 本书所谈论的是恶与善,但这百多篇短文处处流露出作者乐观和充满希望的心情。他的希望不仅来自他所观察到的善良人心,还来自他所期盼的社会改良。他不赞成用“打破铁饭碗”这样粗糙伤人的语言来形容改革;他也提醒读者,在高校种植“西洋草坪”的风气背后,是人们心态和审美观的一种微妙变化…… 目录 常在历史的河边走(代序) 第一辑 “这是属于你的土地” “贱民”不可能生产出安全食品 最低工资应该是节俭的体面生活工资 社会主义社会没有“店小二” 快递哥奔走的酷暑严冬 勿让欠薪和低薪伤害市场经济 “这是属于你的土地” 中国优势与蓝领中产阶级的养成 我们拿什么去和日本竞争? 矿工下班以后那二两白干 普通人的情感也一样敏感精巧 桑德斯与美国社会主义的生命力 改革之理性:由诺瓦克到桑德斯 美国需要学习“一国两制”吗? 小康社会与工农教育 我们该如何泅渡道德的激流 瞎眼财神和经济学者 一场关于亚当·斯密经济学说的争论 世界史老师讲错的一节课 至诚大德才是成功商道 让道德构筑起市场的边界 卓别林的《摩登时代》遮蔽了什么? “一同天下之义,是以天下治” 第二辑 “伸手摘取真实的花朵” 由张贤亮先生想到了英国人毛姆 高管的高薪与公务员的低薪 什么是中产阶级的优良品格? 改革无妨思古怀旧 公教人员不是玻璃缸里的金鱼 大学的“主义”之争:威斯康星故事 “伸手摘取真实的花朵” 精英的社会关怀与冷漠 马克思恩格斯为何怒斥“成功学” 现代社会与墨子的消费观 “打破铁饭碗”这话太粗糙伤人 买卖妇女儿童其实就是买卖奴隶 “穷讲究”既是美德,也是权利 拿捏改革分寸感:“镀金时代”如何终结 福柯的“规训”与臭脚丫子 现代社会治理需要些许“强迫症” 简约:适度舒适的幸福生活 个人奋斗与社会达尔文主义 安全感:竞争社会丢失的核心竞争力 人事制度改革:“搞活”的是与非 “社会化”切忌断裂和粗放 “高大上白金卡限时申请中” 教授与卖茶叶蛋的老太太 第三辑 “小民不识官府之难而天下治” 循吏困境的现代破解 “小民不识官府之难而天下治” 电动车后视镜里的古罗马政治 质疑“上梁不正下梁歪” 民意与民心之间不是等号 “保守主义”未必不是好东西 温润有度不是极端之调和 假如兰克观看了影片《今天我休息》 春天里的圆明园西路 虚构故事:一个社区的凋敝 损坏的单元门和破碎的方便面 旧楼加装电梯难在模糊的物权观 装修噪声与社会末端管理 让人忧虑的“父母官”情结 住房限购摇动的家庭婚姻 由丰子恺先生漫画《瓜车翻覆》说起 牙膏皮换麦芽糖的美好时光 一件琐事:更换电饭锅内胆 “您要咖啡还是要茶?” 为什么狗狗是万万不可伤害的 城市的香:桂花和臭豆腐 咸鱼和匮乏的辛酸 一碗虾片儿川提示的社会思想 宝石山春天里的满山红 社会观察其实是一种审美感觉 第四辑 “惟江上之清风,与山问之明月” 大学校长与乡村教育 西洋草坪的联想 杨人梗先生谈民国教育 乡村教师:法兰西的启示 优质的乡村教育与社会安定 发展西部高等教育可借鉴日本经验 小语种教学与大国风范建树 王冕画荷花:政治文化的联想 蔡元培的教育思想并非无可指摘 “惟江上之清风,与山间之明月” 陶行知担忧的“万丈悬崖” 黑脸包公需要什么样的辅佐 假如武大郎真的“心疼病死” 不完美的世界才有希望 重建文源阁的意义 衣食足未必知荣辱 教育改革:让积累取代断裂 小市民卡秋莎·马斯洛娃 历史故事背后的道德陷阱 《太阳升起》背后的焦虑和思考 宅心仁厚:爱因斯坦与胡克的通信 战争与和平之间的道德博弈 帕麦斯顿的帝国主义逻辑 文化多元论:一只纤巧的风筝 贫困和边缘化不是暴力的借口 暴恐分子最害十白爱心和希望 掂量国际关系,利益到底多重要? 第五辑 “黄油拌饭香如故” “落拓枣”与翻译人生的甘苦 唐恩都乐的去而复返 在家庭饭桌上可否谈论金钱? 培田古村和罗威廉的《红雨》 “护林硬汉”石万生需要什么样的支持? 在“天意”和“民意”的古老叙事背后 阿列克谢耶维奇的势利和冷漠 谁在鼓动美国民众对立? 人们在战争伤痕里面寻找什么? 前车之鉴:被误读的乔治·凯南 “黄油拌饭香如故” |
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