一粒沙子蕴含一个世界，一滴露珠足以映射太阳的光辉，一则小故事饱含成功的大道理，一句小哲理能够指引我们整个梦想，这就是心灵感动的力量，也是每一篇故事的魅力。

从张恩台著的《活出一种精神来/全民阅读中国好故事》中，这些感动心灵的小故事里，我们读者可以吸取心灵智慧之光，并碰撞出生命的火花，使我们化渺小为伟大、化平凡为神奇，从而获得伟大的精神感召，并不懈地跟随梦想，进行自我激励并奋勇拼搏，为实现伟大的中国梦想贡献自己力量！

张恩台编编著的《活出一种精神来/全民阅读中国好故事》是《全民阅读中国好故事·学习的好榜样》系列丛书之一，内容主要描写大海里的船、秘密、猴子浇树、丘吉尔的演讲、两国交战、不凡之处一封感谢信、探险恐怖角、一辈子只做一碗汤、只赚一分钱、老天爱笨小孩等内容故事，语言生动，文笔流畅，对青少年的健康成长大有裨益。

老子

孔子

墨子

庄子

孟子

荀子

韩非

董仲舒

王充

朱熹

王守仁

李贽

金圣叹

黄宗羲

顾炎武

王夫之

戴震

魏源

严复

康有为

梁启超

谭嗣同

孙中山

蔡元培

释迦牟尼

苏格拉底

柏拉图

亚里士多德

培根

笛卡尔

卢梭

狄德罗

亚当·斯密

伊曼努尔·康德

黑格尔

马克思

恩格斯

弗洛伊德

马丁·路德·金

孔子——虚心求教的思想大家

孔子（公元前551一公元前479年），本名孔丘，字仲尼，中国伟大的哲学家，儒家学说的创始人。他的哲学思想提倡“仁义’、“礼乐”、“德治教化”，以及“君以民为体”。儒家思想不仅渗入到中国人的生活、文化领域中，同时也影响了世界上其它地区的一大部分人将近2000年。

孔子在母亲的关怀和教育下不断进步，他善于思考、好学上进。孔子在艰难的生活环境中，靠着勤奋和聪明，学会了礼、乐、射、御、书、数等六项作为参与社会活动的贵族必须掌握的基本功。

母亲告诉孔子，向别人请教时要放下架子，要“不耻下问”。在母亲的教育下，孔子克服了家庭条件带来的困难，学习了各种知识和技能。

孔子听说郯子有丰富的历史文化知识，他十分钦佩，于是，他一早便穿戴整齐地守候在郯子下榻的馆舍门前，恳求郯子赐教。可是，没想到郯子出去赴宴了。

炎炎烈日下，孔子站在馆舍前，头昏眼花，但这并没有改变孔子的求教决心。宴会结束后，郯子乘车回到馆舍，他望着这个气宇轩昂的青年人，不觉心生喜爱之情。

恰巧这时候，陪送鲁国仲孙大夫走下车来，见是孔子，便向郯子引荐，于是孔子随一行人来到馆舍内，分宾主而坐。

孔子说：“孔丘听说贵国特别重鸟，以鸟作官名，不知是什么原因，冒昧求教，不知能赏脸否？”

郯子见孔子如此虚心好学，很受感动，娓娓说了起来：“从前黄帝用云纪事，故百官都用云来命名，炎帝以火纪事，故百官都用火来命名，共工氏以水纪事，故百官都用水来命名，大吴氏以龙纪事，吾郯国祖先少障氏立国时，有凤凰立于梧桐树上，先祖以为是吉祥之光，所以用鸟来命百官，以鸟命官的制度就这样确立了。”

孔子感谢郯子的认真赐教，又询问了一些别的问题，郯子也都——回答，孔子再三道谢，告辞而去。

孔子有着超群的音乐天赋，但是，他知道自己有好多地方都未能得其要领，所以决心求名师指点。春天，孔子整理好行装，到晋国去拜师襄子为师。

在那里，孔子虚心请教，领悟到了音乐的真缔。孔子和师襄子终日论琴谈曲，成了知音。在两人即将离别之际，孔子深情地对师襄子说：“全仰仗夫子教导！要我如在黑暗中遇到了光明。我不虚此行啊！”孔子再三道谢。

孔子沿着勤学好问的自学道路不厌不倦地学习，他的礼乐知识达到了博大精深的程度。他对射、御、书、数这四门技艺也样样精通。孔子以此为基础，创立了儒家学说。

“三人行，必有我师”这是孔子孜孜不倦谦虚学习的态度。孔子不断地积累了各方面的知识，为创立儒家学说、兴办私学奠定了基础．

墨子——虚心解说兼爱论

墨子（约公元前476一约公元前390年），名翟，他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。著有《墨子》一书。

春秋战国时期，哲学思想非常活跃，各派学说及其代表人物越来越多。他们都为自己的学说奔走宣传。墨子主张“非攻”“兼爱”，而巫马子却主张“不爱”，两人的学说明显对立，但也并不影响他们互相探讨，申述自己的主张。

有一次，他们两人又碰在一起争辩起来。巫马子为自己的学说受到了多方攻击，特别是受到墨子“兼爱”论的影响感到非常委屈。

巫马子解辩说：“你主张天下人都要互相亲爱，并没有人从你的主张中受到利益，我完全不爱任何人，也没有人因此受到损害，主张虽然不同，结果却是一样，因为我们的主张都没有得到实际的效果，既然这样，人们偏偏要认为你的主张好，而认为我的主张坏呢？并且进一步认为你是好人，我就是坏人呢，这不是太不公平了吗？”

事实也确实如此，难怪巫马子忿忿不平。墨子听了他的话，打了一个譬喻说：“假如这里发生一场大火，有一个人端来一盆水扑灭火，另一个拿着一根烧火棍准备加大火势，由于大火很快熄灭了，两个人都没有得到结果。在这两个人中，你看重哪个人呢？”

巫马子回答说：“我当然看重前一个人，因为他的心意是好的，而后一个人的心意是坏的。”

墨子接口说：“你说得对，由此及彼，我认为我的主张是好的，而你的主张是坏的。这就是人们为什么愿意接受我的主张，反对你的主张。”

巫马子想不到救火的譬喻会联系到两人的主张，一时无言可对。

墨子继续说：“倘若大火没有很快熄灭，你说两个人会起到什么作用，得出怎样的不同结果呢？”

墨子的话充满了辩证法，把动机和效果有机地联系在一起，他的一番话，不仅驳倒了巫马子，而且也宣传了自己的“兼爱”的主张。

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党的十八大报告明确提出，要开展全民阅读活动。中央政府工作报告也指出，要提供更多优秀文艺作品，倡导全民阅读，建设书香社会。

李克强总理在答记者问时说：“我们国家全民的阅读量能够逐年增加，这也是我们社会进步、文明程度提高的十分重要的标志。而且把阅读作为一种生活方式，把它与工作方式相结合，不仅会增加发展的创新力量，而且会增强社会的道德力量。人们不仅在追求物质财富的增加，而且希望有更丰富的精神生活。”

因此，党和政府十分重视全民阅读问题。既然是全民阅读，就要满足全民阅读兴趣，要是阅读盛宴，是让广大人民群众都能充分享用的大餐。那么选择阅读大众化故事，就是全民盛宴最好美味。

故事是文学体裁的一种，比较侧重于事件过程的描述，强调情节的生动性和连贯性，较适于讲述，十分具有阅读性和娱乐性，更具有深入浅出的启发性，是广大人民群众喜闻乐见的最佳读物。

故事其实就是我们对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式，记忆和传播着一定社会文化传统和价值观念，饱含丰富寓意，潜移默化地引导着社会道德和性格的形成，具有特殊的作用。

我们中华民族有着悠久的文明历史，也有灿烂的文化艺术，更有智慧非凡的人民群众。自古以来，就留下了许多脍炙人口的美好故事，承载了丰富的文化内涵，彰显着中华民族的民族精神和传统美德，浓缩了中国大众做人做事的智慧。这些美好故事，是我们民族的基因，曾经哺育着我们一代代中华儿女茁壮成长，使我们五千年文明绵延不绝，使我们自立于世界民族之林。

如今，我们国家正处在改革开放和经济发展的升级转型时期，面对世界各国形形色色的文化现象，如何加强思考，吸取精华，创造具有中国特色的民族文化和美好故事呢？

特别是随着世界多极化、经济全球化的深入发展，以及文化多样化、社会信息化的持续推进，我们广大人民群众在与世界各国跨文化交流中如何塑造形象、传递信息、表达价值，寻求共识与自我意识、语言学习与文化自信等，用世界各国人民能够理解的方式说出我们中国人的特征，那么，中国故事就是最佳的表达方式。

因此，在《人民日报》海外版创刊30周年时，习近平总书记曾作出重要批示，强调要用海外读者乐于接受的方式、易于理解的语言，讲述好中国故事，传播好中国声音。

同时，我们要展望世界，理解世界，与各国人民增进交往，通过阅读各国故事，博采众长，为我所用，也是最佳的理解交流方式。为此，我们收集整理了大量古今中外的经典故事，特别编撰了本套丛书。每册故事内容相辅相成，优化配套组合，自成体系，又相互补充，组成了中国好故事的完美体系，具有很强的系统性、可读性和启迪性。

这些中外最具有智慧性的美好故事，短小精悍，意蕴隽永，充满了睿智的哲理，最容易使广大读者阅读，也最能打动心灵。一粒沙子蕴含一个世界，一滴露珠足以反映太阳光辉，一则小故事饱含世间大道理，这就是每一篇故事的魅力。从这些最感动心灵的小故事里，广大读者可以吸取心灵智慧之光，并碰出生命的火花，化渺小为伟大，化平凡为神奇，从而获得伟大的精神感召，融人进永不停止的人生追求。