绪论
一 重审“中国文学”：人类学视野中的文学观
二 文学人类学：作为方法与作为学科
三 研究现状与写作思路
上编 总论
第一章 中国文学人类学的思想渊源
一 西方人类学的“东渐”
（一）人类学的引入
（二）人类学学科的建立
（三）田野调查的开展
二 古典进化论人类学的影响
（一）“以今证古”思想
（二）图腾理论
（三）“文化遗留”说及其他
三 中国本土学统的赓续
（一）“金石证史”传统
（二）“礼失而求诸野”思想
第二章 从神话学到文学人类学
一 “神话”概念的输入
二 人类学派神话学的兴起
第三章 早期中国文学人类学的实践历程
一 文学人类学研究的发轫
二 文学人类学研究的发展
附 从人类学说到研究国故
三 文学人类学研究的多元开拓
（一）人类学者与文学人类学研究
（二）文史学者与文学人类学研究
第四章 “三重证据法”的最初倡导
一 “三重证据法”释义
二 王国维与“二重证据法”
三 “三重证据法”的倡导
下编 分论
第一章 周作人：中国文学人类学研究的起点
一 从希腊神话到文化人类学
二 童话故事的人类学阐释
三 文学艺术的“宗教一仪式”起源
第二章 茅盾：人类学与中国上古神话重建
一 茅盾与人类学派神话学
二 人类学与中国上古神话重建
第三章 郑振铎：文学人类学与“古史新辨”
一 从“疑古”到“释古”
二 郑振铎与《金枝》
三 《汤祷篇》的学理分析
第四章 闻一多的文学人类学实践
一 从朴学到文学人类学
二 伏羲女娲神话的文化寻根
三 古典文学研究的文化视野
四 方法与启示
第五章 孙作云与图腾神话研究
一 中国上古图腾社会的重构
二 图腾理论与神话图像研究
三 “三层证明法”的提出
结语
参考文献
索引
后记