建筑艺术的情调有如一场盛大的交响乐，是一门综合的复杂艺术门类。相对于西方砖石结构的古建筑，中国古代建筑有其独特的理念和构造手法，王其钧著的这本《雨中春树人家（品味华夏古建筑）》对中国古代建筑的介绍与读解不求面面俱到，而是撷取最有代表性的建筑形式和结构手法加以精当解说，引领读者在有限的篇幅内领略华夏古建筑的无限魅力。

中国古建筑具有悠久的历史传统和很高的审美价值。相对于西方古建筑的砖石结构体系来说，中国古建筑有其独特的建筑理念、结构体系和风格特点，体现了华夏民族的空间意识、哲学观念和艺术水平。王其钧著的这本《雨中春树人家（品味华夏古建筑）》对中国古建筑的样式、形制、美学风格等等进行了分门别类的讲解，结构清晰、行文流畅、图文并茂，激发人们的想象和思考，引领读者深深感悟华夏古建筑的流风遗韵。

总序 幽雅阅读 吴志攀

引言

私家园林 深窈秀美世外桃源

皇家园林 锦绣江山演变铺列

佛塔建筑 蕴涵禅悟静观世事

民居建筑 起起落落演绎不尽

景亭楼阁 情以致远妙景横生

陵墓建筑 千年沉寂祈盼永福

学府书院 古朴清幽蕴藏哲理

宗教建筑 肃穆密境天界仙境

万里长城 千古雄浑尽显浩然

戏台建筑 四方一角幻化起落

桥梁建筑 古朴风情小桥流水

宫殿建筑 辉煌壮丽雄踞世间

礼制建筑 至诚不苟祭祀尊神

城池建筑 历尽沧桑固防自守

装饰手法 祥和意美永续佳境

结构形式 历史注脚遗韵未尽

“幽雅阅读”丛书策划人语

华夏的私家园林以其独特素雅的艺术风格和精巧优美的艺术形象屹立于世界建筑艺术之林。园林是一种优雅的艺术，是一首韵致无穷的诗，是一幅浓淡相宜的画。它是大自然美的再现，但又远远胜过自然的风光之美，因为它不若自然之美的零散、随意，而是多了一份整齐、工丽，寓有人们赋予它的主观经营之美。私家园林的布局不仅体现了人们对自然的热爱和无限的留恋，更重要的是向人们展现了我国古代劳动人民的智慧和人们对美好生活的无限追求。私家园林多建在私人宅邸，隐于深宅大院，所以对外人来说，私家园林仿佛是人间的天堂，凡世的桃源。

“江南园林甲天下”，江南的古典园林不啻为中国私家园林的代表，而无锡惠山之中的寄畅园则是江南园林中特色较浓的园林。惠山是无锡历史文化的摇篮，传说惠山之名来源于晋代禅师西域僧人惠耀之名。惠山被誉为“江南第一山”，一代文学大师苏轼曾被这里的山水风景所感染，作诗云：“石路萦回九龙脊，山光翻动五湖天。”足见这里的风光和景色之优美深秀。惠山寺庙繁多，香火旺盛，其中惠山寺是江南四百八十寺之一。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”当年惠山的秀丽和潇洒可以遐想。清代的康熙和乾隆皇帝多次到江南巡游，曾先后游历寄畅园十四次，（两位皇帝各六次下江南都去了寄畅园，但两人各有一次来回均游历了寄畅园）被寄畅园的情景所打动，回京后所建造的皇家园林中的很多重要景观也都仿自这座私家园林。比如，颐和园的谐趣园和北海的静心斋就是模仿寄畅园建造的，由此可见其稚巧妩媚、清幽别致的非凡魅力。

寄畅园是明代南京兵部尚书秦金所建造，在建成时虽谈不上声名远扬，但在随后漫长而又短暂的100年里，康熙和乾隆这两位历史上极有建树的皇帝为什么都对寄畅园如此青睐呢？是为私家园林从内到外折射出来的深婉意蕴和极美臻盛所倾倒？还是别有他因？……无论是何原因，都足可体现寄畅园独特的艺术营造境界。

秦氏家族对两位皇帝的亲临探访深感荣耀，因此大力兴建和维修寄畅同。可惜天不遂人愿，在历经了家族的纷争和岁月沧桑的摧残后，寄畅园逐渐沦落为一家族祠堂，已不复当年风光，在人们的心目中也许只是众多园林中的一座，且仅作为锡惠公园的配角而已，而江南的其他许多私家园林无论韵致及规模早已超过了寄畅园。但是，寄畅园曾经的辉煌繁盛、曾经的美却未曾完全褪去。正因为它历尽沧桑，所以现今更隐隐透出一种别样的美态。

今日的私家园林中，很多园林都经过了整修，虽已非旧日的全貌，但古韵犹存，园林的艺术特色仍得到保留，值得观赏。

私家园林的艺术特色是园林的精华所在。它通过景物、建筑等的有机组合，组成了一个富有艺术情趣和意境的环境。园林中的庭院幽静宜人，花树掩映；山容水姿，清新潆洄；回廊曲折，构筑精美；洞门漏窗，景中得景……园林的景物自然参差，曲径幽深，和中国山水画一样，撷取的是一种天然纯真的秀美。而它有别于画之所在则是，它与人的生活契合度更高，所融人的人的情感更甚，它可以让人在自然风趣中品味幽幽情丝，在藏中寄怀显中意露。它在遮隔中现景深，再现了自然山野的仙境感；更是将中国人审美情趣中“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的恍惚迷离，委婉回肠，“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数……”中的婆娑婀娜、稀疏明朗皆推向了极致。它不断地变换着空间的大小，生成了有层次的美感。美是丰富多彩的，而园林的美更是将不同的主题、风格、情调等映衬对比，既统一又多样化，使景色远而无尽，近而不浮，意象含蓄，情深致蕴；使虚实的体现和时空互相交替，景色无穷，意境深远。

私家园林由建筑、山水、花木等组合而成，叠山理水是造园的基本技艺手法，“水随山转，山因水活”。模于自然的层峦叠嶂，山水交融中，将山光水色与人亲的想法变为现实。同林的景观远近都适于观看，且既可仰视，又可俯视，景物变化不定，正是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。

私家园林的景物含蓄秀美还在于它一山一石的耐人寻味。峰石作为园林中必不可少的一种造景元素，被广泛使用。现存的古典园林中，尤其以苏州狮子林中的奇石最为著名。放眼望去，那些石头有的瘦骨嶙峋，有的风姿绰约，有的娇憨可爱，有的优美动人，有的深沉含蓄……

P3－8

“一沙一世界，一花一天国”，真可以说是花鸟画表现的最高境界，对于琳琅满目的画来说，我总是心存芥蒂。从事绘画、建筑研究这么多年来，我总是寻找一种能够从容优雅地来完成二者结合的审美情趣。因此很感谢杨书澜老师邀请我来完成这样一件净化心灵、赏心悦目的事情。我深为这套书轻松淡泊的笔调，浑成融贯的内容所折服。希望我的这本书也能带给您不一样的品位，它透露着纯真爽朗，境界阔大，情致高雅的韵味，使你在不知不觉中感受到飘然欲仙的愉悦轻松。

世界是无穷尽的，生命是无穷尽的，艺术的境界也是无穷尽的。建筑作为艺术的形式之一，总是要在生活中捕捉灵动的细节，加以艺术的糅合来达到审美的效果。建筑艺术的情调有如一场盛大的交响乐，是一门综合的复杂艺术。尽管苦学多年，至今对于建筑艺术我也只是一知半解，但愿尽些微薄之力供大家消遣。

生活是一部实实在在的百科全书，从中我们可以看到和学到很多东西，生活即是美的，艺术则来源于生活，我们就是那游走在天地间的精灵，感受生活，品味艺术，虽然实在是平凡不过的事情，但却需要我们花费毕生的精力。

希望您以一种全新的眼光来品味华夏古建筑，让它成为您床头案边最常见的读物。

“幽雅阅读”丛书策划人语

因台湾大学王晓波教授而认识了台湾问津堂书局的老板方守仁先生，那是2003年初。听王晓波教授讲，方守仁先生每年都要资助刊物《海峡评论》，我对方先生顿生敬意。当方先生在大陆的合作伙伴姜先生提出问津堂想在大陆开辟出版事业，希望我能帮忙时，虽自知能力和水平有限，但我还是很爽快地答应了。我同姜先生谈了大陆图书市场过剩与需求同时并存的现状，根据问津堂出版图书的特点，建议他们在大陆做成长着的中产阶级、知识分子、文化人等图书市场。很快姜先生拿来一本问津堂在台湾出版的并已成为台湾大学生学习大学国文课的必读参考书——《有趣的中国字》（即“幽雅阅读”丛书中的《水远山长：汉字清幽的意境》）一书，他希望以此书作为问津堂出版社问津大陆图书市场的敲门砖。《有趣的中国字》是一本非常有品位的书，堪称精品之作。但是我认为一本书市场冲击力不够大，最好开发出系列产品。一来，线性产品易做成品牌；二来，产品互相影响，可尽可能地实现销售的最大化，如果策划和营销到位，不仅可以做成品牌，而且可以做成名牌。姜先生非常赞同，希望我来帮忙策划。这样在2003年初夏，我做好了“优雅阅读”“典雅生活”“闲雅休憩”三个系列图书的策划案。期间，有几家出版社都希望得到《有趣的中国字》一书的大陆的出版发行权，方先生最终把这本书交给了我。这时我已从市场部调到基础教育出版中心，2004年夏，我将并不属于我所在的编辑室选题方向的“幽雅阅读”丛书报了出版计划，室主任周雁翎对我网开一面，正是在他的大力支持下，这套书得以在北大出版社出版。

感谢丛书的作者，在教学和科研任务非常繁重的情况下，成全我的策划。我很幸运，每当我的不同策划完成付诸实施时，总会有一批有理想、有追求、有境界，生命状态异常饱满的学者支持我，帮助我。也正是由于他们的辛勤工作，才使这套美丽的图文书按计划问世。

感谢吴志攀副校长在百忙之中为此套丛书作序并提议将“优雅”改为“幽雅”。吴校长在读完“幽雅阅读”丛书时近午夜，他给我打电话说：“我好久没有读过这样的书了，读完之后我的心是如此之静……”在那一刻我深深地感觉到了一位法学家的人文情怀。

我们平凡但可以崇高，我们世俗但可以高尚。做人要有一点境界、一点胸怀；做事要有一点理念、一点追求；生活要有一点品位、一点情调。宽容而不失原则，优雅而又谦和，过一种有韵味的生活。这是出版此套书的初衷。

杨书澜

2005年7月3日