绪论

 一 研究史回顾

 二 研究中存在的问题

 三 研究对象的界定

 四 材料来源

 五 本书章节设计和研究方法

 六 本书引用文献名词略称

 七 本书题记录文规范

第一章 敦煌文献题记概述（上）

 第一节 题记的定义

一 “题记”释名

二 敦煌文献题记的指称

 第二节 题记的甄别

一 题记的真伪

二 题记的是非

第二章 敦煌文献题记概述（下）

 第一节 题记的分类

一 根据文献生产及装帧形式分类

二 根据文献内容性质分类

三 根据题记内容分类

 第二节 题记的书写位置

一 卷轴装文献

二 册子本文献

三 佛画

 第三节 题记的题写特点

第三章 佛教文献题记研究

 第一节 中土佛教经典崇拜

一 佛教的宣传

二 本土的需求

 第二节 造经者与造经目的分析（上）——政府、皇室、贵族造经

一 图书性质的写经

二 祈愿性质的写经

三 官府、皇室、贵族造经的特点

四 官府、皇室、贵族造经的目的

 第三节 造经者与造经目的分析（下）——僧尼、官吏、民众写经

一 僧尼、官吏、民众写经简述

二 僧尼、官吏、民众造经的目的

 第四节 写经题材和祈愿文字之衍变

一 写经题材的变化

二 祈愿文字的变化

第四章 道教及三夷教文献题记研究

 第一节 敦煌道教文献综述

一 敦煌道教史迹

二 敦煌道教文献

 第二节 经教化传统下的敦煌道教写经活动

一 题记的数量和涉及文献的种类

二 题记所反映的敦煌道教写经活动

 第三节 道教题记愿文及题记盟文

一 题记愿文

二 题记盟文

 第四节 “三夷教”文献题记略论

一 摩尼教文献及题记

二 景教文献及题记

三 袄教文献及题记

第五章 四部文献题记研究

 第一节 四部文献题记综述

一 附有题记的四部文献种类及数量

二 题记的内容与书写者

 第二节 题记所见之敦煌学校教育

一 十六国时期的敦煌学校教育

二 唐五代宋初的敦煌学校教育

三 敦煌学校教育的特点

余论

一 敦煌文献题记研究的价值与意义

二 敦煌文献题记研究可深入之领域

附录 《敦煌遗书总目索引新编》英藏、法藏题记校补

参考文献

后记

敦煌文献题记是书写或刻印于文献及佛画之上，记述文献的年代、书写、刻印、校勘、版本、用途及写造者祈愿、盟誓的文字。敦煌文献中保存了两千多条题记，这些题记反映了写本时期书籍形制的特点；蕴含了丰富的社会史料，反映了中古时期敦煌民众的社会生活、风俗习惯、宗教信仰等多方面的情况。朱瑶著的这本《敦煌汉文文献题记整理与研究》对题记的结构类型、内容特点及形制特征进行分析，并将题记按所依附文献分为佛教文献、道教及三夷教文献、四部文献三类进行研究，通过对题记中所包含的写造者身份、所写经典、祈愿对象等信息的分析，探讨敦煌民间各种宗教信仰的发展和融合，以及敦煌官私学校教育的发展状况。

朱瑶著的这本《敦煌汉文文献题记整理与研究》共分五章，一个余论。第一章针对题记定义不明晰、源流考证疏略的问题，采用出土文物文献和传世文献结合研究的方法，考探题记的定义及其定名的历史渊源。第二章从三个角度对题记进行分类。第三章先研究了民间佛教经典崇拜产生的原因；再将造经者按照社会阶层分为官府、皇室、贵族和僧尼、官吏、民众两大类，分别探讨其造经目的和宗教心理；最后使用统计的方法，按时间线索归纳出写经题材和祈愿文字的变化，从历时角度考察佛教信仰之变迁。第四章以道教文献题记为主，分析了敦煌道经流传的年代、背景，勾勒出了敦煌道教写经活动的概貌；比较了道教文献题记愿文与佛教题记愿文的异同，并考察了题记盟文的内容和起源；最后对摩尼教、景教、祆教文献及题记做了介绍。第五章通过对题记内容和书写者的研究，探讨了敦煌四部文献的来源和使用性质，并进一步研究了题记所见之敦煌官私学校教育。余论，揭示敦煌文献题记研究的价值与意义，并提出研究中可进一步深入探讨和拓展的领域。