《朔风中的行迹(文学与影像中的现代性话语)》一书，通篇漾着现代性思想和话语修辞。杨慧对于西方现代思想理论资源和本土化的现代性理论有着浓厚的兴趣和自己的理解，以及在写作中融会贯通的成果体现。书中不仅随处可见鲍德里亚、詹明信、西美尔、布迪厄等人的言论，更重要的是那种属于他自己的现代性思维与思想的建构。福柯的知识考古学不仅给了他搜集资料时的扎实性、系统性特点，还在建构文章思路和思想体系时，形成了一种“谱系化”的思维方式和现代性思想。所以，同样面对中国现当代文学领域，面对被前人反复耕耘过的土地，他总能够有所发现，有所建树。

序

第一章 疯人的谱系

 第一节 “真假”疯人的“癫狂”表演

 第二节 “洪水叙事”中的疯癫与理性 

 第三节 “疯女人”的癫狂叙事

 第四节 “寻根”与“先锋”：现代性的两种疯癫想象

 第五节 “疯癫”视域下的《棋王》与《象棋的故事》

 第六节 “疯癫”的新世纪际遇

第二章 左翼的踌躇

 第一节 作为“文艺大众化”实践场域的《北斗》

 第二节 灾荒中的“向左转”：再论丁玲的《水》

第三章 意象的隘路

 第一节 “祖国母亲”考辨

 第二节 “现代派”的“镜子”

 第三节 “说话”的女人：凌叔华与曼斯菲尔德小说的比较研究

 第四节 “井”之嬗变

第四章 影像的祛魅

 第一节 “第六代”导演的社会地理学“镜像”

 第二节 好莱坞镜像：假问题与真思考

 第三节 以梦解梦：《马大帅》的医方

第五章 东亚的借镜．

 第一节 韩国电影中的“兄弟”隐喻

 第二节 “韩半岛分断”电影的家国叙事

 第三节 韩国体育电影的“家庭城堡”

第六章 时尚的迷途

 第一节 疲倦的“秋雨”解读

 第二节 没有“创艺”，何来“创意”

 第三节 新思想资源的开启：周宪《审美现代性批判》读后

后记