光亮编译的《白话阿育王传》主要记录了古印度著名国王阿育王的平生事迹。内容包括其出生、争夺王位、出征及大兴佛教等等。是孔雀王朝的第三位君主，是该王朝的创始人旃陀罗笈多之孙。旃陀罗笈多是一位印度军事领袖，他在亚历山大大帝远征后的岁月里，征服了印度北方的大部分地区，由此在印度历史上建立了第一个主要的帝国。

光亮编译的《白话阿育王传》记录了古代印度孔雀王朝阿育王的生平事迹。阿育王晚年笃信佛法，大兴佛教，推动了佛教在古代印度的发展。本书通过讲述阿育王出生、争夺王位、出征别国及大兴佛教的故事，生动地展示了一位古代印度帝王形象。同时还讲述了一些别的佛教故事，是“传统经典白话丛书”系列图书，作者将佛教经典故事重新加工演绎，使故事情节更加丰满，便于广大读者接受。

一 本施土缘

二 本缘传之一

三 阿育王弟本缘

四 驹那罗本缘

五 半庵罗果因缘

六 优波鞠多因缘之一

七 优波鞠多因缘之余

八 摩诃迦叶涅槃因缘

九 摩田提因缘

十 商那和修因缘

十一 优波鞠多因缘

 优波鞠多度化阿罗汉之一

 优波鞠多度化阿罗汉之二

 优波鞠多度化阿罗汉之三

 优波鞠多度化阿罗汉之四

 优波鞠多度化阿罗汉之五

 优波鞠多度化阿罗汉之六

 优波鞠多度化阿罗汉之七

 优波鞠多度化阿罗汉之八

 优波鞠多度化阿罗汉之九

 优波鞠多度化阿罗汉之十

 优波鞠多度化阿罗汉之十一

 优波鞠多度化阿罗汉之十二

 优波鞠多度化阿罗汉之十三

 优波鞠多度化阿罗汉之十四

 优波鞠多度化阿罗汉之十五

 优波鞠多度化阿罗汉之十六

 优波鞠多度化阿罗汉之十七

 优波鞠多度化阿罗汉之十八

 优波鞠多度化阿罗汉之十九

 优波鞠多度化阿罗汉之二十

 优波鞠多度化阿罗汉之二十

 优波鞠多度化阿罗汉之二十二

 优波鞠多度化阿罗汉之二十三

 优波鞠多度化阿罗汉之二十四

十二 现报因缘第四

 现世报因缘之一 阿育王如意宝珠布施佛塔 小夫人受持八戒深得王心

 现世报因缘之二 阿育王设宴款待优钵罗 奇异口香皆因对佛礼赞

 现世报因缘之三 女子听法获得须陀洹 阿育王愉悦撤掉帐幕

 现世报因缘之四 礼敬沙弥不分大小 阿育王欣然受教

 现世报因缘之五 嫉妒众僧遭口吞 七岁沙弥化邪心

 现世报因缘之六 大臣不敬僧侣 国王巧使方便

 现世报因缘之七 一铜钱供养僧人 小婢女改变来生

 现世报因缘之八 福德天高地厚 只因生于佛在世时

 现世报因缘之九 劝告大众修福 阿育王消灭衰相

 现世报因缘之十 阿育王福德厚于龙王 取得百年佛陀舍利

一本施土缘

说起阿育王，很多人都知道他是古代印度孔雀王朝第三代王，对佛教的发展传播起了很大的作用。但是，阿育王如何当上了转轮圣王，却是没有几个人知道的。下边就给大家讲讲阿育王的故事。

当年，佛陀住在王舍城之外的迦兰陀竹林的时候，有一天，他的弟子以及诸天人围绕着他听他讲经说法，讲经说法之后，他宣布说：“弟子们，听我讲经说法固然重要，但是修行的根本功课乞食绝对不能丢掉。咱们在这里聚了这么长时间，应该到王舍城中次第化缘了，这不仅能给众生带来福田，同时也能给自己修行进行加分！”众弟子听了都纷纷说：“世尊说得很对，我们愿意跟随世尊入城次第化缘！”什么叫次第化缘呢？说白了就是不分高低贵贱，从头到尾都化缘一遍，让广大众生都受到佛法的恩泽。佛陀入定观察发现诸弟子以及天人次第化缘之心非常真诚，于是心生愉乐，换上僧衣托着饭钵，由弟子们前呼后拥地向王舍城走来。大家要知道佛陀有着庄严的外表，佛法里说的是三十二大人相，内有高深的德行，所以他身上能释放出无尽的威严，走起路来那真是威风凛凛，如果众弟子是星星，那么佛陀就是月亮。他潇洒自在的样子，让人看了不由得升起一份敬意。

佛陀脱离了尘世的所有痛苦获得了大智慧，所以他每到一个地方就会引起大地震动。这种震动并非凡夫俗子可以解释清楚的，只有一定修为的人才知道这是佛法大德发出的威力。这次，佛陀带领众弟子到王舍城次第化缘也是一样的，大地发生了六种震动。表现在哪儿呢？首先，城里人不分男女老幼都对佛法产生清净的信心，这种信心是不由自主的，是自然而然产生的，这是非常神奇的；然后整个城市上空都响起了悦耳的声音，说白了就是所谓的梵音，而且原本没人弹奏的乐器竟然自动发出了声音，那些珠宝也彼此撞击着，叮叮当当好不悦耳；更神奇的是，当佛陀及众弟子进入城门的时候，前边的道路自然变平了，以前坍塌的墙还有那些硌脚的沙砾和尖锐荆棘、恶臭的粪便都自动消失了；城里瘸腿、耳聋、眼盲、哑巴的人都好了，可以平稳走路、听见声音、看见东西、张嘴说话。他们高兴坏了手舞足蹈；正在大呼小叫发脾气的人呢，这个时候无端地平息了怒火，变得温和起来，就连他们本人都觉得奇怪；原本因为生活贫困而愁眉不展的入呢.突然间得到了很多财宝，好像做梦一样。

“只有佛法可以救赎我.我当皈依佛法l”

“什么声音这样悦耳？”

“这道路怎么一下子就变平了呢，实在太奇怪了！”

“我的腿为什么不瘸了？太好了，从今以后再也不怕别人戏耍我了！”

“我刚才还火冒三丈，可是这会儿为什么发不出来火了呢’”  “哎呀，这是从哪里来的金钱啊，我的母亲有救了。”

正当王舍城中的民众倍感诧异的时候，佛陀身上便释放出了佛光，那佛光是金色的，但是亮度比千百个太阳还亮，照得整个城市通明，佛光所到的地方气温下降，所有妖孽怪病都自动消失。

这个时候，有两个孩子在街道上玩耍，其中一个是上族子弟叫德胜，就是后来的阿育王；一个是次族子弟叫无胜，就是后来阿育王的第一辅臣罗提掘多。他们正在用土围成一个微缩的王舍城，里面还有民宅和仓库。德胜说：“我是国王，要在城中所有仓库中装上干粮！”无胜听了说：“那我是你的第一大臣，我来负责将仓库填满。”说完他就用双手捧土将虚拟的仓库填满。德胜见了拍手说：“太好了，城中百姓家家都有吃的，生活太幸福了！”无胜听了跟着拍手叫好。玩得正高兴，德胜觉得天地之间一片明亮，就站起来四处观望，然后对无胜说：“无胜啊，你快看啊，天地一下子亮了！”无胜听了也四处观看，说：“真的啊，怎么回事儿啊？”德胜看到佛陀朝自己这边走来，大声对无胜说：“听说距离王舍城不远有个迦兰陀竹林，有个得道的人居住在那里。我想是不是他呢？”他刚说完，佛陀和阿难就已经到了面前。看到拥有三十二大人相的佛陀，德胜升起了无限亲近感觉，从虚拟的仓库中捧起一捧土给佛陀，嘴里说着：“世尊，我叫德胜，他叫无胜，我们正在玩堆城游戏。我是国王，他是我的第一大臣。在我的治理之下，城中百姓吃穿不愁生活多么幸福啊！这是我仓库中的‘干粮’。”此时，那些土对于德胜来说就是干粮。他跪在佛陀面前，双手高高地将干粮举起，继续说：“世尊啊，您大慈大悲自觉成佛，您身有佛光，让那些不相信佛法的人对佛法生出崇敬和信仰。您利用佛法普度众生，大德笼盖天下，为了表示对您的敬仰，我特地将‘干粮’奉上！”同时，德胜内心发愿：“希望来生我能成为一国之主.功德天下第一！”想到这里，开始面对佛陀念诵供养偈。

佛陀拥有无上智慧，通晓一切因果，他知道德胜已经发了正愿，心说：“德胜拥有最胜福田，必将获得最大的最好的果报。我得接受他的布施，让他的心愿得以实现。”于是，佛陀接受了德胜的“干粮”，使他布施后感到快乐，从而种下他未来成为国王的因。“好哦，好哦，”看到佛陀接受了德胜的布施，无胜跳着脚说：“世尊接受我们的布施了！”德胜也站起身来蹦跳起来。

看着面前两个天真无邪的孩童，佛陀露出了微笑。他这一笑让两个孩子更加快乐，便绕着他跳起舞蹈，佛陀的笑容随之更深了。阿难见了心说：“世尊已经成佛，怎么露出了微笑？”想到这里他急忙直身跪于佛陀面前，合掌说道：“世尊啊，您已经了断忧愁、骄傲和轻慢，是这个世界中最上等的人，不会没有任何缘由地微笑。但是现在这德胜用土布施，您却露出了微笑。难道这里有什么奇特的因缘吗？”

佛陀听了阿难的话，说：“阿难啊。你说得很对，我不会没有缘由地微笑。我这次笑，是因为这两个孩子所做的布施换来了很大的善果啊。”

阿难打量一下这两个孩子，然后对佛陀说：“我没看出这两个孩子有什么特别的，再说这一把土能有什么善果呢？又不是真的干粮！”

佛陀听了阿难的话说：“阿难，布施讲究的是诚心，只要诚心，施主们布施给我们任何东西都能获得果报。这两个孩子布施的心非常真诚，我已经全部通晓，所以我说他们能有好果报！”

阿难听了急忙问：“世尊，是什么果报，能跟我说说吗？”

佛陀听了就用那犹如天籁的声音说：“阿难啊，在我示灭一百年后，这个孩子再次投生在花氏城，成为国王频头莎罗王的儿子，名叫阿育。再之后会成为阿育王，统一阎浮提成为转轮圣王。他还会得到我舍利子，在全世界修建八万四千座佛塔，使得众生受到佛法庇佑。这就是他现在用这捧土布施给我获得的福报！”

阿难听了非常吃惊，说道：“没想到啊，诚心布施竟然能有这样的福报，从今以后我当勤于化缘，让更多诚心施舍的人获得善报！”

佛陀听了他的话点头赞许，然后将德胜布施的土交给他，说：“阿难啊，你将这些土洒在我曾经行道的地方！”阿难听了，恭敬地接过土，按照佛陀的指令前去行事。

下边说说阿育王的家谱，了解一下孔雀王朝的历史。P1-3