李宏译注的这本书是中华传统文化经典普及文库中的一本，参照教育部颁发的作为基础教育课程改革核心内容的《全日制义务教育语文课程标准》和《普通高中语文课程标准》推荐阅读书目，节选司马光著的《资治通鉴》中最精彩、最具代表性、最为历代读者传诵的篇章，努力通过有限的篇幅传达不朽经典的精髓。注释精准，译文畅达，插图精美，阅读方便。

《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书，共294卷，三百万字，耗时19年。记载的历史由周威烈王二十三年（西元前403年）写起，一直到五代的后周世宗显德六年（西元959年）征淮南，计跨16个朝代，包括秦、汉、晋、隋、唐统一王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等等其他政权，共1362年的逐年记载详细历史。它是中国的一部编年体通史，在中国史书中有极重要的地位。

本书是《资治通鉴》的缩略译注本，由李宏译注。

出版说明

周纪

秦纪

汉纪

魏纪

晋纪

宋纪

齐纪

【译文】

卫鞅想实行变法，秦国的贵族都不高兴。卫鞅对秦孝公说：“老百姓，不能与他们商量开创的计划，却可以与他们分g成功的快乐。谈论崇高道德的人，与普通人无共同语言，建功立业的人也不与普通人商议。所以圣人如果能够强国，就不必效法旧的传统。”甘龙反驳说：“不是这样。按照现有的制度来治理，才能使官员熟悉制度，让百姓安居乐业。”卫鞅说：“普通人只知道习惯于旧有的习俗，学者往往只沉湎于自己的所知，让这两种人做官守法可以，但不能和他们商讨在旧制度之外创业的事。有智慧的人制定法规，蠢笨的人只会受制于人；贤德的人因时而变动礼法，品行不好的人只会拘泥于现成的礼法。”秦孝公说：“说得好！”便任命卫鞅担任左庶长，最终确定变法的法令。法令规定，老百姓以五家为伍，十家为什，互相纠发监察，牵连入罪。告发揭露奸佞罪行的与斩获敌人首级的享受同等的奖赏，不揭露告发坏人坏事的与叛国投敌的同罪。荣立战功的人，一律享受上等爵位的奖赏。因为私利而争斗的人。各因情节的轻重而处以不同的刑罚。专心从事农业生产，耕田织布而收获粮食多、织的布匹多的人，就免除他的徭役。从事工商业的以及因懒惰而贫困的人，把他们的妻子儿女都收为奴隶。宗室没有军功的不再列入宗室的属籍。明确地位尊卑、爵位高低、俸禄多少的等级，并因为各自等级的不同而分配田宅、臣妾和衣服。立有大功的人荣宗显祖，没有功劳的人即使很富有也不能铺张。

法令已制定完备但尚未公布，卫鞅担心民众不相信，于是在国都的市场南门立下一根三丈长的木杆，招求民众有能把它移置北门的，就赏给这个人十金。民众感到奇怪，无人敢去搬。卫鞅又说：“能移到北门去的赏五十金！”有一个人把木杆搬到了北门，卫鞅就给予他五十金。卫鞅于是颁布变法法令。

变法法令颁行一年后，秦国民众前往都城谈论新法让他们不便的数以千计。在这时候太子也触犯了法令。卫鞅说：“新法不能推行，是从上层的人开始违犯的。太子是国君的继承者，不可以施以刑罚。将太子的老师公子虔处以刑罚，将太子的另一个老师公孙贾处以黥刑。”第二天，秦国民众听说后都遵从了法令。新法施行十年，秦国路不拾遗，山上没有了盗贼，民众勇于为国而战，畏惧进行私斗，乡下城镇都非常安定。秦国民众当初说新法不便的，有些又来说新法便利。卫鞅说：“这些都是扰乱法令的人！”把他们全部放逐到边疆。此后，民众无人敢议论法令的是非。

臣司马光说：信誉是君主至高无上的法宝。国家靠民众来保卫，民众靠信誉来保护；无信誉无法役使百姓，没有民众便无法守卫国家。所以古代称王天下者不欺骗天下人，建立霸业者不欺侮四方邻国，善于治国者不欺骗他的民众，善于治家者不欺诈他的亲人。只有不善于治国、治家的人才反其道而行之，欺侮他的邻国，欺骗他的百姓，甚至欺诈他的兄弟，欺凌他的父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至于败亡。靠欺骗所占的便宜救不了致命之伤，所得到的不能弥补其所失去的，难道不痛心吗！当年齐桓公不违背与曹沫所订立的盟约，晋文公不贪图攻打原地的好处，魏文侯不背弃与虞人的约会，秦孝公不中止对移动木杆之人的重赏。这四位君主的治国之道不是纯粹完美，而商鞅尤其称得上刻薄了，又处于争战攻伐的乱世，天下尔虞我诈、角于勇力，尚且不敢忘记树立信誉以收服民心，又何况是今日政治修明、社会安定时期的当政者呢！

P8－9

出版说明

中华传统文化经典是我国的宝贵文化遗产，在2000多年文化流传的历史长河中，在华夏文明世代传承的历史上，闪烁着耀眼的光辉，启迪了一代又一代华夏子孙的智慧。

习近平总书记指出：“2000多年前，中国就出现了诸子百家的盛况，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下穷地理，广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关系的真谛，提出了博大精深的思想体系。他们提出的很多理念，如孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、天人合一、道法自然、自强不息等，至今仍然深深影响着中国人的生活。”“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。”阅读中华传统文化经典对于我们继承优秀传统文化、理解古代先贤智慧具有重要意义。

我社以弘扬传统文化、传承中华文明为宗旨，组织出版了这套中华传统文化经典普及文库。我们从传统文化经典中精选了30种，作为第一批隆重推出，并精心设计，权威译注，以期达到深入浅出、今古相合、适宜广大读者阅读的效果。

本套文库有八个特点：

一、选目精当。入选这套文库的都是我国优秀传统文化中的精品，历经时间的积淀和考验。如被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，旨在培养优良家风、有“古今家训，以此为祖”之称的《颜氏家训》，等等。

二、注重实用。这套文库收录的经典图书，参照了教育部颁发的作为基础教育课程改革核心内容的《全日制义务教育语文课程标准》和《普通高中语文课程标准》推荐阅读书目，并强化了全民阅读需求。

三、版本权威。这套文库所有收录图书，均依据权威版本进行了仔细校勘和认真编订，确保原文准确。同时，在校勘过程中，还对原编著者的笔误、录入错误予以订正。

四、节选适宜。这套文库定位于普及读本，对于《史记》《战国策》《资治通鉴》《阅微草堂笔记》等卷帙浩繁的古籍，我们特邀专家团队作了精当节选，辑录了最精彩、最具代表性、最为历代读者传诵的篇章，努力通过有限的篇幅传达不朽经典的精髓。

五、注释精准。在这套文库的编辑过程中，我们注意精选古文中读者容易产生阅读障碍的文字进行了认真注释，并全部由权威学者进行审定，保证了学术严谨性和文字准确性，从而力求为读者排除阅读障碍，降低阅读难度。

六、译文畅达。这套文库还邀请了长期从事汉语教学、具有丰富一线经验的专家，按照“信、达、雅”的标准，对译文进行了认真梳理，确保意思准确，行文畅达，文字优美，力求使读者在享受阅读的同时，感受到汉语之美。

七、阅读方便。传统文化典籍中有大量古代的人名、地名等专有名词，在这套文库的译注过程中，我们还特意穿插了许多对文化典故、文化常识的解读，如古代制度、职官、服饰、器具、习俗等，力求帮助广大读者在欣赏传统文化经典的同时，增加古典常识，提升文化修养。

八、插图精美。我们专门为这套文库选配了精美插图，以增加阅读之雅趣，提高本文库品位。这套文库插图笔法精细、图像生动、印制精美，较好地再现了书中描绘的各种历史文化信息。

因此，这套中华传统文化经典普及文库是弘扬文化、传播经典的优秀读本，希望能对全民阅读起到积极的推进作用。我们在编辑过程中虽然进行了反复审读、校订，但限于水平，仍难免有疏漏之处，敬请读者多提宝贵意见，以便再版时及时更正。

编者

丙申年夏

当下国学热潮是时代发展的结果，中国人的生活越来越富足，物质生活达到了一定水平，人们对精神文化的渴求越来越强烈。一个民族除了要接受外来的先进东西，还要对本民族过去的东西有一种扬弃，糟粕要剔除，但是精华的部分更需要发扬。

——百家讲坛主讲人、著名历史学者纪连海

古人云“经史者，国学之根柢也”，故而，年轻人要多读经、史，也就是中国古代经典的哲学与史学。年轻人读书不是要博闻强记、掌握多少知识，而是要树立心中的根基、志趣，所以，要通过阅读国学经典，去历史深处找寻属于自己的师法与传承。这套“中华传统文化经典普及文库”为大家阅读经典提供了一个很好的范本。

——百家讲坛主讲人、著名文化学者郦波