刘少影译注的这本书是中华传统文化经典普及文库中的一本，参照教育部颁发的作为基础教育课程改革核心内容的《全日制义务教育语文课程标准》和《普通高中语文课程标准》推荐阅读书目，节选刘安著的《淮南子》中最精彩、最具代表性、最为历代读者传诵的篇章，努力通过有限的篇幅传达不朽经典的精髓。注释精准，译文畅达，插图精美，阅读方便。

《淮南子》（又名《淮南鸿烈》、《刘安子》），西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部著作。内容著录内二十一篇，外三十三篇，内篇论道，外篇杂说。今存内二十一篇。该书是以道家思想为指导，吸收诸子百家学说，融会贯通而成，是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”等古代神话，主要靠本书得以流传。

本书是《淮南子》的缩略译注本，由刘少影译注。

出版说明

卷一 原道训

卷二 俶真训

卷三 天文训

卷四 地形训

卷五 时则训

卷六 览冥训

卷七 精神训

卷八 本经训

卷九 主术训

卷十 缪称训

卷十一 齐俗训

卷十二 道应训

卷十三 汜论训

卷十四 诠言训

卷十五 兵略训

卷十六 说山训

卷十七 说林训

卷十八 人间训

卷十九 修务训

卷二十 泰族训

【译文】

有人说：“所谓无为，就是寂然无声，漠然不动；拉他他不来，推他他不去。像这样子，才叫把握道的原则。”我并不是这样认为的。试问：“像神农、尧、舜、禹、汤这些人可以被称为圣人吧？”只要知晓道理的人一定会给出赞同的答案。从这五位圣人的身上，我们可以看出他们并不是“无为”的，这是显而易见的。在远古时候，人民吃野菜、喝生水，为了填饱肚子，人们开始采摘树上的果实，吃生的螺蚌肉来填饱肚子，因而经常受到疾病和毒物的侵害。面对这种情况，神农氏开始教导人民播种五谷，观察土壤的干燥潮湿、肥沃贫瘠、地势高低，并且教给他们什么样的土地适合种植什么样的农作物，神农氏还品尝百草、泉水，以便告知人们用什么办法才能有效避开那些含有有害物质的东西。在此期间，神农氏一天之内，会受到七十多次的毒害攻击。尧帝将孝慈仁爱这种品质确定下来，对待人们就像对待自己的亲人一样。他亲自巡视，向西到达临沃民国，向东到了黑齿国，向北到了幽都，向南到了交趾。他将谨兜流放到崇山，让有苗部落迂徙到三危，把共工流放到幽州，又在东方的羽山将鲧杀死。舜帝建造了房屋，在房屋下修筑了挡风的土墙，并用茅草、芦苇等物体遮挡在屋顶之上，从而使人们告别了野外穴洞，人们都有了房屋家室。紧接着，舜帝又去南方，平定了三苗的叛乱，最终死在去苍梧的途中。夏禹冒着暴雨、顶着狂风，疏导江河，凿通龙门，开辟伊阙，修筑彭蠡湖堤防，他坐着四种不同的交通工具，在河道、平原、丘陵、沼泽等地带奔波着，下雨会根据山势的变化而砍削树木当作记号，他平整土地、治理水域，一共安定了一千八百个国家。商汤起早摸黑，竭尽思绪处理着国家的大事；为了减轻赋税，让人民能够过上宽松富裕的生活；布施德惠，接济贫穷的国家，对死者进行凭吊，宽慰生病的人们，供养孤儿寡妇。所以，人们都诚心诚意地归附汤王，使政令能够顺利地执行下去。在这样的德政下，汤王在鸣条整治军队，把夏桀围困在南巢，谴责夏桀的罪行，最后把夏桀流放到了历山。这五位圣王，在天下都拥有很高的声望，他们不辞辛苦，想尽一切办法思虑国事，为人民兴利除害，没有一刻敢放松自己。捧一爵酒，脸上不会出现吃力的样子，提起一石重的酒樽，就一定会出汗，更何况他们承担了天下所有的事情呢？这副担子可要比一樽酒要重得多啊！再说，圣人不会因为自己身份的低贱而感到耻辱，反而会因为自己不能实行“道”而惭愧万分；圣人不会因为自己的寿命短而担心，反而担心自己的百姓会受到穷困的困扰。所以夏禹治水，是牺牲自己的身体，在阳盱河边祈祷神灵消除灾难；商汤时干旱，汤王在桑山之林祈祷，情愿把自己的身体当成祈求的筹码。圣人忧虑人民的疾苦，这些事情都非常明显地摆在那里，还要说他们“无为”，这难道不荒谬吗？  P165－166

出版说明

中华传统文化经典是我国的宝贵文化遗产，在2000多年文化流传的历史长河中，在华夏文明世代传承的历史上，闪烁着耀眼的光辉，启迪了一代又一代华夏子孙的智慧。

习近平总书记指出：“2000多年前，中国就出现了诸子百家的盛况，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下穷地理，广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关系的真谛，提出了博大精深的思想体系。他们提出的很多理念，如孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、天人合一、道法自然、自强不息等，至今仍然深深影响着中国人的生活。”“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。”阅读中华传统文化经典对于我们继承优秀传统文化、理解古代先贤智慧具有重要意义。

我社以弘扬传统文化、传承中华文明为宗旨，组织出版了这套中华传统文化经典普及文库。我们从传统文化经典中精选了30种，作为第一批隆重推出，并精心设计，权威译注，以期达到深入浅出、今古相合、适宜广大读者阅读的效果。

本套文库有八个特点：

一、选目精当。入选这套文库的都是我国优秀传统文化中的精品，历经时间的积淀和考验。如被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，旨在培养优良家风、有“古今家训，以此为祖”之称的《颜氏家训》，等等。

二、注重实用。这套文库收录的经典图书，参照了教育部颁发的作为基础教育课程改革核心内容的《全日制义务教育语文课程标准》和《普通高中语文课程标准》推荐阅读书目，并强化了全民阅读需求。

三、版本权威。这套文库所有收录图书，均依据权威版本进行了仔细校勘和认真编订，确保原文准确。同时，在校勘过程中，还对原编著者的笔误、录入错误予以订正。

四、节选适宜。这套文库定位于普及读本，对于《史记》《战国策》《资治通鉴》《阅微草堂笔记》等卷帙浩繁的古籍，我们特邀专家团队作了精当节选，辑录了最精彩、最具代表性、最为历代读者传诵的篇章，努力通过有限的篇幅传达不朽经典的精髓。

五、注释精准。在这套文库的编辑过程中，我们注意精选古文中读者容易产生阅读障碍的文字进行了认真注释，并全部由权威学者进行审定，保证了学术严谨性和文字准确性，从而力求为读者排除阅读障碍，降低阅读难度。

六、译文畅达。这套文库还邀请了长期从事汉语教学、具有丰富一线经验的专家，按照“信、达、雅”的标准，对译文进行了认真梳理，确保意思准确，行文畅达，文字优美，力求使读者在享受阅读的同时，感受到汉语之美。

七、阅读方便。传统文化典籍中有大量古代的人名、地名等专有名词，在这套文库的译注过程中，我们还特意穿插了许多对文化典故、文化常识的解读，如古代制度、职官、服饰、器具、习俗等，力求帮助广大读者在欣赏传统文化经典的同时，增加古典常识，提升文化修养。

八、插图精美。我们专门为这套文库选配了精美插图，以增加阅读之雅趣，提高本文库品位。这套文库插图笔法精细、图像生动、印制精美，较好地再现了书中描绘的各种历史文化信息。

因此，这套中华传统文化经典普及文库是弘扬文化、传播经典的优秀读本，希望能对全民阅读起到积极的推进作用。我们在编辑过程中虽然进行了反复审读、校订，但限于水平，仍难免有疏漏之处，敬请读者多提宝贵意见，以便再版时及时更正。

编者

丙申年夏

当下国学热潮是时代发展的结果，中国人的生活越来越富足，物质生活达到了一定水平，人们对精神文化的渴求越来越强烈。一个民族除了要接受外来的先进东西，还要对本民族过去的东西有一种扬弃，糟粕要剔除，但是精华的部分更需要发扬。

——百家讲坛主讲人、著名历史学者纪连海

古人云“经史者，国学之根柢也”，故而，年轻人要多读经、史，也就是中国古代经典的哲学与史学。年轻人读书不是要博闻强记、掌握多少知识，而是要树立心中的根基、志趣，所以，要通过阅读国学经典，去历史深处找寻属于自己的师法与传承。这套“中华传统文化经典普及文库”为大家阅读经典提供了一个很好的范本。

——百家讲坛主讲人、著名文化学者郦波