近年来讲解红楼梦的专书不断，影响力不小，且都有各自的铁杆拥趸，像刘心武和蒋勋等，属于心得随笔一类，学术性偏弱，而像周汝昌等红学大家则重在考据等领域，不对大众读者的口味。台湾大学中国文学系欧丽娟教授结合上述所长，避其短。这部《大观红楼(1欧丽娟讲红楼梦)》则综合了红学研究成果与西方文学理论，再加以生动的笔触和丰富的人生经验进行解说，是近十数年未见的出色红楼梦解读。 欧丽娟讲红楼梦的公开课视频在网易公开课网站已经成为最热门课程之一，点击量已达天文数字，许多红迷未见其书，早已谙熟欧教授的讲课，也期待能收藏一套欧丽娟教授的这部书。《大观红楼（综论卷）》原书是欧丽娟教授台大公开课《大观红楼》第一部的详细修订稿，台大中文系欧丽娟教授穷尽十余年心血写成本书，读出那些隐藏在《红楼梦》文字之间与文字之外的声音，读出《红楼梦》的真滋味。

一千个人心里有一千部《红楼梦》，如何真正进入曹雪芹的红楼梦世界？

《大观红楼(1欧丽娟讲红楼梦)》是台大中文系欧丽娟教授穷十年之功，潜心研究，读出那些隐藏在《红楼梦》文字之间与文字之外的声音，得出了自己最深切的感悟：《红楼梦》是追忆之书，也是忏悔之言，书中字字是泪，饱含对诗礼簪缨世家光景不再的无尽伤感与眷恋。书中对清代贵族世家生活与场景的还原堪称巨细靡遗、入木三分，加上作者对于无法挽救家业衰败的自我疚责构成了《红楼梦》最与众不同的特点和魅力。

《红楼梦》是中国文学史上的一部世家公子叙写世家大族的小说。因此，只有回到传统中国的世家文化之中，体认清代贵族世家的心理感受乃至精神高度，才能避免“庄农进京”式的误读。

绪言

第一章 总论：经典的阅?读与诠释原则

 一、“手稿不发光”：读者的重要性

 二、读者之难Ⅰ：直觉反应的常识性意见

 三、读者之难Ⅱ：忽略细节

 四、读者之难Ⅲ：时代价值观

 五、读者之难Ⅳ：好恶褒贬

 六、“创作”与“评析”的混淆：文学批评的独立性

 七、读者之境界

第二章 清代贵族世家的回眸与定格

 一、清代贵族世家的阶级特性

 二、作者曹雪芹：没落贵族的落魄王孙

 三、清代贵族世家的阶级反映

第三章 作品的主旨：追忆与忏悔

 一、青春生命之挽歌

 二、贵族家庭之挽歌

 三、尘世人生之挽歌

第四章 评阅的小众世界：版本与批点

 一、脂砚斋及其评点批语

 二、脂批的价值

第五章 神话的操演与破译

 一、女娲补天：石头神话（贾宝玉）

 二、娥皇女英与绛珠仙草（林黛玉）

第六章 作者的塔罗牌：“谶”的制作与运用

 一、历史中隐谶的主要类型

 二、谶谣：个别人物悲剧的预言

 三、诗谶：个别人物悲剧的预言

 四、戏谶：贾府集体命运的暗示

 五、物谶：两性婚姻关系的缔结

第七章 《红楼梦》与才子佳人模式

 一、“戏曲”与“小说”之别：传播途径与闺阁接受的双重性

 二、结构缺陷：“千部共出一套”

 三、情理缺陷：“庄农进京”式的伪富贵想象

 四、贾母的批判权力∕权利

 五、“佳人”的真正典范：“心身自主”的学识才女

第八章 《红楼梦》的爱情观：人格与意志的展现

 一、“不只是”一部爱情小说

 二、“怎样的”爱情：深度、厚度与长度

 三、超越爱情霸权：广度与高度

第九章 度脱模式：贾宝玉的启蒙历程

 一、传统“度脱模式”的挪借与超越

 二、度人者：一僧一道

 三、启悟经历

第十章 总 结

附录 《红楼梦》主要人物关系表