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书名 钱不该买什么/八十后杂弹
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 江曾培
出版社 上海文化出版社
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简介
试读章节

三多想想“钱不是万能的”

有句话说:没有钱是万万不能的,但钱又不是万能的。

这句话,对钱的作用作了全面辩证的解述。在商业社会里,没有作为价值交换砝码的金钱,许多事情确是办不成的;不过,倘若只有钱,也有许多事情是搞不定的。这就是说,既要重视金钱,又不可唯金钱论。

近来,生活使我进一步感悟到,在不同时期不同情况下,对这句话强调的重点应有所不同。在缺钱的时候,可多唠叨“没有钱是万万不能的”;而当“不差钱”的时候,则应多想到“钱不是万能的”。

拿我国图书“走出去”来说,近年来国家投入了大量资金,我国版权贸易的逆差有所缩小,但是,从世界图书市场所占的份额来说,我国出版外贸的总额,时下还抵不上欧美一家大的出版传媒集团的销售收入。我国图书不能大步走出去,过去确与资金缺乏有关,现在则是“不差钱”7,近年用于评审“走出去”书目的奖励资金大多都没有用完,因为“钱无用武之地”,值得奖励的“走出去”图书不多。

图书能不能大步“走出去”,并不完全是出版的事,它与一个国家的实力有很大关系。一个国家是强大的,别人就要了解你,研究你,学.习你,就关心你的文化,你的图书;反之他觉得了解不了解你,没有多大关系、多大必要。前些年我参加法兰克福书展,但见欧美馆人头济济,版权交易热火,而包括中国在内的亚非馆,则是冷冷清清,光顾者稀。近年法兰克福书展中的中国馆,参观者多起来7,版权交易也较过去增多,除了书的品质提高外,从根本上说,是我国综合实力不断增强,国际影响力增大的结果。对图书“走出去”,也要“风物长宜放眼量”,出版工作应当更好地服务社会主义建设大业,促进祖国不断强大起来,吸引世界更多的关注,如此图书“走出去’’必然会形成一个崭新局面。国际图书市场的竞争,在相当程度上,也是一种综合国力的竞争。

自然,还需要出版者努力提供能够“走出去”的高质量高水平的出版物。这里所谓的“高”,不仅内容要好,而且要吻合外国读者的阅读兴趣和需要,不要自说自话,不要空洞说教。李景瑞同志提出要全面理解“越是民族的就越是世界的”这句话,他说,“一个国家或民族的好东西,并非一成不变地端出去就完事,如能沿用或吸收世界喜闻乐见的形式予以传播,实现民族的与世界的两者和谐的统一,这样效果肯定会更好”。对,“走出去’’的图书,应“实现民族与世界的两者和谐的统一”,要有好的内容,好的形式,好的翻译。如今制约“走出去”步伐的,正是差这些东西,而不是差钱。

实际上,文化领域的不少事,无论是“走出去”,还是“更上一层楼”,现在差的多不是钱。科研工作,学术出版,现在都有相当的资金资助。可是,拿了国家资金又在多大程度上有效地促进了高质量的科研成果和学术著作的诞生呢?相反,有些人的兴趣和精力却仅仅盯住资金,得过且过,忽略了在科研和学术上应有的奋进精神。“不差钱”走向了反面。

国内一些足球俱乐部也是财大气粗,“不差钱”,用高于国外的高薪招揽球员,可是,金钱并没有带来应有的战果。富有的广东恒大,在2012年亚冠赛中,对战处于经济危机中的沙特伊蒂哈德,被逆转而败北,赛后沙特主帅说了一句话:“有太多的东西是金钱买不到的。”此话值得深思。

据此,我以为,在“不差钱”的时候,要多想想“钱不是万能的”。

2012.9.27

四“酒疯”与“钱痴”

宜宾机场将改名为五粮液机场的消息近日传出后,网上议论蜂起。其中虽然有点头赞同的,但多为摇头反对的。反对者的主要观点,认为机场属专业的公共资源,具有地域的指向性,机场名称应与当地地名统一。如果宜宾机场以当地名酒五粮液为名,那么,北京、上海、天津、西安、杭州、南京等地的机场,则可分别改名为二锅头、大闸蟹、狗不理、西凤、龙井、板鸭,这岂非乱了套?

我属于摇头派。我感到这一机场命名事件,反映了商业资本肆无忌惮地在侵入我国的各个公共领域,惹人厌烦的商业广告,如今是无孔不钻,无处不存。人民大会堂这一最高的政治殿堂,屡屡被用于商业推广活动。故宫这一最具影响的历史文化殿堂,内中竟修建过私人会所。北京大学这一最为著名的教育殿堂,不断成为一些娱乐明星大秀风骚的场所。现在,作为城市重要公共资源和公共场所的机场,其名称也要变成一种商业广告,进一步呈现出商业资本的疯狂。晋代的鲁褒写过著名的《钱神论》,描写金钱“无位而尊,无势而热”,可以随意地“排朱门,人紫闼”,为所欲为。当今商业广告所以能“排朱门,人紫闼”,把机场的名字也变成广告,背后就是《钱神论》所说的“钱能通神”。

有人说,将宜宾机场改为五粮液机场,是喝醉了,在发“酒疯”。

P16-19

书评(媒体评论)

江曾培先生在耄耋之年,犹笔耕不止,写作时评杂文年龄长达60多年,可谓是上海时评、杂文界的“单打冠军”。《八十后杂弹》(三册)为曾培先生2012年后所写的文字结集,全书杂而有味、弹中时弊、锋芒不减、文采斐然。他的文章观点明快而不晦涩、思想新锐却不偏颇、典故运用巧妙、叙说娓娓动听,易为老、中、青读者所接受,传承了鲁迅杂文、林放杂文的传统,开创子一代时评、杂文的新文风。曾培文章老更成。

——吴兴人(时评杂文家)

江曾培同志是一个奇才在《新民晚报》工作时就有‘小林放’之称。退休之后,继续发挥余热,尤其是在东方网上大显身手,发表了无数酌时评文章,成为该网一道靓丽的风景:,我无论在国内还是国外,都是他的时评的忠实读者。2012年10月,我在他八十大寿时,曾给他献了一首贺诗曰:才名当年震浦江,转战文艺更风光。主政版协多创造,言论日出冠‘东方’。劝善惩恶婆心切,反腐倡廉公字扬。祝愿高产更高寿,期颐之庆再举觞。”他这本2012年之后的时评结集《八十后杂弹》(三册),可以说正是“劝善惩恶婆心切,反腐倡廉公字扬”的最好写照。

——雷群明(编辑出版家)

后记

2012年初,收入我主要作品的《江曾培文集》(7卷)付梓,此时我虚年八十,迈入耄耋之门,本想在文集出版后就“搁笔”,优哉游哉,安度晚年。可是,笔却搁不下来,不写作不仅没有使我优哉游哉,反而摧生了空虚感,让内心失去了安宁。我悟到,限于体力精力的哀退,可以少写一点,但不能不写。饱食终日,无所用心,是我不习惯的。即使退休了,也不宜过于闲懒,而是要“闲里找忙”,做一些自已喜欢做的事,让老年生活过得充实而有意义。基于我长期在写作中形成的思索已形成习惯,写作可说已成为我生命存在的一种形式。为了精神有所寄托,也为了防止老年痴呆症,我没有放下手中的笔。

哲学上有“我在故我思”和“我思故我在”之争。在我看来,二者是辩证关系。自然是“我在”才会有“我思”,但是,也正是“我思”,才有力地表示着“我在”。就耄耋的我来说,倘若不“思”,也就不“在”了。

近4年来,我除应中国出版协会之约,为“中国出版界社长总编辑回忆录丛书”写了一本“半生出版岁月”外,写了500篇左右的杂文时评,现从中选了400多篇集成一书,书名借鉴时下流行语“80后”为“八十后杂弹”,不过它异于“80后”的,不是指作者为1980年代后出生,而是说文章是作者八十岁后写的。

《八十后杂弹》分三集,第一集“钱不该买什么”,内容主要涉及世态人情;第二集“龙种与跳蚤”,内容主要涉及官场政坛;第三集内容主要涉及文坛商海。这些文章都是“合为时而作”,具有较强的现实性、针对性;同时也力求“言而有文”,像前辈杂文时评家放放所教导我的,要避免“言论老生”式的干瘪说教。但限于水平,虽心响往之而实难至。

感谢上海文化发展基金会的资助,感谢上海文化出版社、上海故事会文化传媒有限公司承接此书的出版。感谢故事会总编夏一鸣同志的大力支持,以及责任编辑詹明瑜、蔡美琴等同志为编辑出版此书付出的辛勤和智慧。

目录

第1部分 无用而大用

 一 钱不该买什么

 二 一钱遮百丑?

 三 多想想“钱不是万能的”

 四 “酒疯”与“钱痴”

 五 “在方向盘前讲礼貌”

 六 “公地悲剧”与“看不见的脚”

 七 “任性”的正负说

 八 对暴戾之气坚决说“不”

 九 幻灭之来多在真中见假

 十 勿为网络技术所劫持

 十一 “挖砖头”的迷信与神话

 十二 多点敬畏之心

 十三 仕而优则学

 十四 “出租男女朋友”不宜

 十五 “送礼成了灾难”

 十六 有感于“996”

 十七 做明白人,不“装糊涂”

 十八 浦东没有当“富二代”

 十九 莫因长相而自卑

 二十 以科学理性态度“每事问”

 二十一 和谐与创新都需要宽容

 二十二 闯红灯与“短柄勺子”

 二十三 应知重理想

 二十四 非宁静无以致远

 二十五 愤怒之余应有反思

 二十六 幸福是什么

 二十七 职业吹牛应“交税”

 二十八 莫让“金牌至上”遮望眼

 二十九 从心理上脱下“洋马甲”

 三十 不容荣誉造假售假

 三十一 “人人相善其群”

 三十二 家文化既“传家久”也“继世长”

 三十三 家风是社会风气的微缩

 三十四 有感于“易粪相食”

 三十五 不让“近邻成陌路”

 三十六 一切“软暴力”都是硬伤害

 三十七 公德三境界

 三十八 无用而大用

 三十九 事亲以“事心为上”

 四十 老年贵在自由忙

 四十一 长寿而健康

 四十二 以积极心态看待老年人

 四十三 老年人活的是心态一

 四十四 “长者风范”之我见

 四十五 “迈开腿”中凑成的养生“十字经”

 四十六 年近古稀学换笔

 四十七 “道德绑架”还是“道德散架”

 四十八 没有底线是小人

 四十九 说“容错”

 五十 “吐槽”不宜

 五十一 书信本是有情物

 五十二 化委屈为力量

 五十三 “有光”的生命传奇

 五十四 孤独寂寞之苦之害

第2部分 苍蝇与狗及其他

 一 向该消失的旧俗笑别

 二 “中国式xx”不宜泛化

 三 坚守职业道德

 四 斑马线乱象是城市文明的伤疤

 五 “文明骑士”何处寻

 六 冒用敬老卡,卡主也有责

 七 怎么看“不作弊,不公平”

 八 “良心药”考验着药企的良心

 九 容不得“拖延症”

 十 并非个别的“个别”滥用

 十一 在编不在编应一视同仁

 十二 为一篇得0分的作文喝彩

 十三 “学历查三代”是“出身查三代”的变种

 十四 青年勇做追梦筑梦人

 十五 人到三十还是有戏唱的

 十六 对郎平莫作急功近利要求

 十七 节后的不想上班与没有上班

 十八 惩恶与扬善同是正能量

 十九 口碑竟也成了水货

 二十 暴利者的“哭穷”

 二十一 称谓的官气与江湖气

 二十二 “尝试另外一种不同的东西”

 二十三 微博“约架”

 二十四 “我可以骚,你不能扰”析

 二十五 “理性的迷信”与“迷信的理性”

 二十六 把“官味度”降下来

 二十七 人情“围城”

 二十八 “又被洋品牌耍了”

 二十九 对老外的不“OK”

 三十 平凡而伟大,凡事成丽珍

 三十一 “毋不敬”

 三十二 “五一”莫忘话劳动

 三十三 务工农民幸福指数为何低于务农农民

 三十四 峨眉山公告说谎伤害社会公信力

 三十五 没带卫生纸也该打110吗?

 三十六 “万人洗脚”活动不值得赞扬

 三十七 对过重的“诺奖情结”不宜添火

 三十八 老人助餐服务可多层次展开

 三十九 让急救知识走进社会大众

 四十 两则传递真情暖意的美好故事

 四十一 改变陋习需要“知耻”

 四十二 “特异功能”耍的是“魔术”

 四十三 “借口”乎, “实话”乎

 四十四 大力弘扬法治思维

 四十五 “不从此路过,也要买路钱”

 四十六 怎么看“元芳,你怎么看”

 四十七 苍蝇与狗及其他

 四十八 女排精神的灿烂之光

第3部分 让人们“记得住乡愁”

 一 让人们“记得住乡愁”

 二 留住文脉,留住“乡愁”

 三 新场古镇“形”又有“神”

 四 哈尼梯田是天人合一的赞歌

 五 办农家乐也要以文化为魂

 六 绿水青山就是金山银山

 七 吴敬梓故居先睹记

 八 三伏似清秋

 九 落红不是无情物

 十 假日寻芳武康路

 十一 生态后花园为上海迪士尼添彩

 十二 外来物种入侵的“凶猛”和“疯狂”

 十三 “特别保护”中的污与腐

 十四 推进慢性空间建设

 十五 日晖港一段滨江大道为何长期封闭

 十六 也谈保护候鸟从餐桌开始

 十七 “恐归族”的“近乡情怯”

 十八 积极面对春节“逆迁徙”

 十九 退休职工春节联谊活动不应取消

 二十 特权让“爆棚”中的游客心中添堵

 二十一 走通苏州河 一 :

 二十二 “挟佛敛财”,寺庙门票该取消

 二十三 “凤凰”如何涅槃重生

 二十四 评蔡副县长的“毅然选择”

 二十五 查查景区“成本压力”真相

 二十六 加强对城市地下空间的开发管理

 二十七 更改地名不宜轻举妄动

 二十八 积极慎重处理路名的混乱

 二十九 治理长江水污染要联合应对

 三十 “霾会更凶吗”

 三十一 防治雾霾莫为“耐心”所误

 三十二 卖空气千万不可成为“朝阳产业”

 三十三 让城市自主呼吸

 三十四 对自然不可任性

 三十五 全世界团结起来拯救地球

 三十六 2012 12 21太阳会照常升起

 三十七 旅游要有钱有闲还要有文

 三十八 赏风景莫要煞风景

 三十九 大上海与小店铺

 四十 赏花爱赏白玉兰

 四十一 由“德阳三星堆”说冠名之乱

 四十二 构建新乡贤文化

 四十三 美丽杭州在升级”

内容推荐

江曾培著的《钱不该买什么/八十后杂弹》中的文章基本上都是取材于现实生活中的真人真事,官场商场,学界民间,国计民生,世态百相,等等,无所不包。作者的杂文写作所秉承的正是鲁迅等前辈作家所开启的中国知识分子杂文传统,虽然数量繁多,但绝不像网络上的许多文章那样乖戾邪气、肆意妄为。面对历史上的那些人和事儿及当下的社会现象,他都在尊重史实的基础上,结合自己的生命体验,作了深刻的剖析,见解深刻,启人才智,让人品尝到历史深处的隽永况味。读者或许能从中了解当时的社会现状和人的思想状况,以此来关照当下问题。

编辑推荐

市场经济自然要讲商品化,要重视金钱在交换中的作用,但是,不能泛商品化,不是所有的『资源分配』都可以用金钱来买的。

江曾培著的《钱不该买什么/八十后杂弹》杂而有味、弹中时弊、锋芒不减、文采斐然。他的文章观点明快而不晦涩、思想新锐却不偏颇、典故运用巧妙、叙说娓娓动听,易为老、中、青读者所接受,传承了鲁迅杂文、林放杂文的传统,开创子一代时评、杂文的新文风。

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更新时间:2025/11/22 13:41:57