2.穆斯林兄弟会
邻座响起轻微的呼噜声，一个身材魁梧的汉子头歪在靠背上酣睡，嘴角的哈喇子几乎要掉下来，看上去极不舒服。列车停靠的时候，他醒过来，抬头看到我，不好意思地笑了。
他会说英语，先来个埃及式的“打招呼三部曲”——从哪儿来、姓名、欢迎。这先生的名字居然叫“鹰”(Eagle)，我以为是开玩笑或者随口敷衍，结果他认真地说：“并不是每个人都叫穆罕默德，我的名字确实叫‘鹰’。许多埃及人会给自己取个有意思的名字，比如以水果、咖啡、动物等为名，甚至还有叫‘尼罗河’的！”
好吧，真长见识。
上埃及的象征就是兀鹰，即奈库贝特女神。我不知道“鹰”的阿拉伯语发音，姑且按英语读法，叫他“鹰”先生吧。他是努比亚人，有黑褐色的皮肤，大约三十来岁，在开罗某大公司工作，因为有十几天假期，所以要回阿思旺老家。列车明天下午才能抵达终点，漫漫长夜，与“鹰”为邻，缘何不喜？于是我便和这个努比亚人有一搭没一搭地聊起来。
我试探着问他的工资待遇，他说，现在这份工作还不错，月薪1000多埃镑。他以前曾做过旅游警察，每月只能拿到几百埃镑。我大为惊讶。金字塔下面骑着高头大马的警察看起来威风八面，没想到收入居然如此低。
我问他对埃及局势有什么看法，他说：“能有什么看法？以前希望穆尔西能够改变埃及，结果我们的日子越过越难，还不如穆巴拉克时期。现在你看，火车都空着，你们都不敢来了。”
确实，在开罗的这几天，除了叽叽喳喳的中国团队，其他国家的游客不多。现在正是埃及的旅游旺季，可即使游客非去不可的吉萨金字塔和国家博物馆，也不再有排队的现象，听说以往进入胡夫金字塔的队伍排成长龙，而现在门可罗雀。
“我们不是来了吗？”我笑着说，“穆尔西可是你们自己选的啊。”
“欢迎欢迎！”他重复着，眼神温和而真诚，随即两手摊开，表示无可奈何，“我们当时只能选他，没有比穆尔西更合适的人了。”
埃及10％的人口依赖旅游业为生，革命爆发后几年来，旅游业遭受重创。埃及是个年轻人居多的国家，随着革命的进行，失业率曾达到惊人的13％以上，而埃及妇女多数不工作，并未计算到劳动人口里。埃及的政治团体都没有执政经验，拿不出重振经济的方案。而有经验的候选人来自旧军政系统，民众前怕虎后怕狼，还真放心不下。
“我们的习主席来了，和你们的总统在商量怎么做生意呢！”2016年1月20日，习近平抵达开罗对埃及进行国事访问。
“不知道塞西能不能赚到你们的钱。”他伸出手，边用拇指捻着食指边说。
“一定能。”埃及人其实挺喜欢聊政治。
夜深了，困意逐渐袭来，我于不知不觉中沉入梦乡。
醒来的时候，阳光洒满车厢，偶尔照在身上，让人觉得分外舒坦。窗外不时掠过高大的椰枣树、翠绿色的甘蔗林、土黄色的房子。有趣的是，这些三四层高的楼房，里面分明住了人，但几乎都没有完工，屋顶开放的水泥框架和钢筋非常刺眼，满眼无穷无尽的“烂尾楼”。我记起来，印度私家住宅也是这般模样。
“鹰”先生正在喝茶，他笑着说：“因为封顶就算完工，完工就要缴税。”
“缴多少？”
“这可说不准，要按地价。”他说了一组数据，我只记得有土地税、市政税、治安税等，名目繁多。他接着说：“还有个重要原因，上面可以继续加盖。”
“哈，这倒是个好主意。”P72-74
尼罗河西岸
南中国的夏天，就像风姿绰约的新娘，总是撩拨得人心旌神摇，意乱情迷。窗外茂密的细叶榕庄重沉稳，古拙斑斓。枝问跳来跳去的画眉，嘀嘀咕咕，偶尔提高音量，喊着“如意如意”，仿佛在向谁炫耀。一阵风吹来，几片树叶如同酒后的旅人，摇摇晃晃，潇潇洒洒，继而飘落到地面。这等景象，直教人如醉如痴。
我就在这样的氛围里，整理埃及的图片，翻阅埃及的历史。
埃及考古又有新发现。英国《每日邮报》说，来自埃及和其他国家的考古专家组成的科考团队综合运用宇宙射线、红外线成像技术和激光扫描技术，构建了已有4600年历史的弯曲金字塔的内部三维图像，图像清晰显示金字塔内部有两个秘密墓穴。而且确认，图坦卡蒙墓穴也存在密室，北墙应该是密室的入口。
图坦卡蒙(TutanKhamun)是古埃及第十八王朝法老，他的陵墓在1922年被发现，是迄今为止所发现的保存最完整、最华贵的陵寝，豪奢靡丽的陪葬品让世界震惊。棺椁外层是四副镶嵌蓝色洋瓷的包金木套，从外到内，一层一层；第四个木套内停放水晶棺；水晶棺里又有两具人形金像棺，同样外大内小；打开内层的小金像棺，里面才是戴着黄金面罩的法老木乃伊。整组棺椁就像俄罗斯套娃，多达七层。
同时，陵墓里发掘出大量珍贵文物，使人们看到3300年前新王国时期法老的墓葬制度，以及法老本人的形貌服饰、生活用品和车马武器等，真实再现了当时的社会经济、政治思想、宗教文化、科学技术等情况。一些考古学家甚至激动地把图坦卡蒙的陵墓称为“埃及新王国社会的缩影”。此言不虚，现藏于埃及国家博物馆里的图坦卡蒙黄金面具，就是古埃及文明的象征，也是埃及旅游的标志。
有人说，古埃及人是生活在他们自己神话里的民族，单纯而执着。所谓古埃及文明就是丧葬文化，或者死亡文化。事实上，世界上大概没有哪个民族能将死后的世界描绘得如此详尽、如此浪漫，就像史诗般波澜壮阔，荡气回肠。
与我们的传统观念类似，古埃及人也认为西方代表死亡。所以，无论吉萨高地的金字塔，还是底比斯的国王谷，都位于神秘的尼罗河西岸，他们的复活之旅就从西边开始。可惜的是，古埃及人最终没有获得永生，而是消散在历史的烟尘里，只留下无数千古之谜，引领我们不断地前去寻觅、探索。
据称，科考团队还将对胡夫金字塔再次进行测试性扫描。不过，任何科学手段都不能代替“眼见为实”。即使你无意亲身前往埃及，最少也应该通过别人的视角，穿越历史，去了解那个古老而遥远的国度，走进人神共居的尼罗河，与古埃及人对话。
有人说，古埃及人是生活在他们自己神话里的民族。古埃及文明曾经是人类最为辉煌灿烂的文明，浪漫多姿又如史诗一般波澜壮阔。荡气回肠，但古埃及文明却没能延续下来，犹如流星一般消散在了历史的烟尘里，为世人留下一个个难解之谜。
小重山著的《埃及尼罗河西岸》穿越历史，带领读者走进非洲大陆埃及古国，在古迹、遗珍以及市井生活之中探寻古老而遥远的文明，走进人神共居的尼罗河，与古埃及人对话。
小重山著的《埃及尼罗河西岸》以埃及的旅游景点和行走线路为顺序，从开罗到阿思旺、卢克索、赫尔加达、亚历山大，全画幅描写埃及历史文化和风土人情，以及沙漠、红海、尼罗河与地中海独特的自然风光。尤其通过法老时代的遗迹和文物，重点刻画古埃及的神祗崇拜和生活细节。中间穿插许多奇遇和人物故事，通过一系列人物言行，间接反映他们对现代埃及，对社会和对自己的认识，表现出在大时代背景下，这些见多识广的旅行者的心路历程。