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书名 人权宣言在晚清中国的旅行
分类 人文社科-政治军事-中国政治
作者 程梦婧
出版社 广西师范大学出版社
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简介
目录

导论

第一章 天人断裂:

 《人权宣言》来到晚清中国的场域

 一、历史“大变局”及其思想文化的转型

 二、晚清人权观念的觉醒

 三、晚清对域外人权著述与人权文本的译介

 四、晚清士人看法国

第二章 “人”的可能:

 晚清中国对《人权宣言》的初识

 一、晚清翻译《人权宣言》的过程与方式

 二、晚清《人权宣言》两个汉译本的比较

 三、《人权宣言》汉译本中的“误译”

 四、晚清士人对《人权宣言》的解读

 五、“川”本对《人权宣言》的“误解”

第三章 在迎拒之间:

 晚清中国对《人权宣言》的态度

 一、晚清士人对《人权宣言》的接纳

 二、晚清士人对“民权”与“天赋人权”思想的疑惧

 三、康有为、梁启超对法国大革命和《人权宣言》的反思

 四、晚清官员对《人权宣言》法治原则的拒斥

第四章 他者的力量:

 晚清中国对《人权宣言》的应用

 一、《人权宣言》:解剖与批判专制政治的利器

 二、立宪还是革命:《人权宣言》提供的启示

 三、《人权宣言》:晚清中国建构人权的借镜

结语

附录

 一:“小颦女士”所译(1903)《政治思想之源》封面照片

 二:“小颦女士”所译(1903)《法兰西人权宣告书》(1793)照片

 三:《法国宪法人权十七条译注》(“川”译注,1907)照片

 四:《人权及国民权宣言》(林万里、陈承泽译,1908)照片

 五:《[法国]人和公民的权利宣言》(潘汉典译,1981)

内容推荐

程梦婧著的这本《人权宣言在晚清中国的旅行》借助萨义德“理论旅行”的基本观点,完整而清晰地呈现法国1789年《人权宣言》在晚清中国的际遇,从被译介到解读和接纳,以及引发异见,直到最后被应用。本书的研究表明,对于晚清中国来说,《人权宣言》不仅仅是一个“舶来品”,也不仅仅是一种“非我族类”,而是事实上已经逐步融入晚清中国的话语、思想文化和法政结构之中。在这个意义上讲,所谓“《人权宣言》在晚清中国的旅行”,其最根本的含义,就是它的“入中国”以及“中国化”。

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更新时间:2025/11/21 20:39:55