《鬼谷子》是中国人必读的国学经典。它荟萃儒释道三家经典、涵盖经史子集精华。这部谋略学巨著,讲授了不少政治斗争权术,其中包括取宠术、制君术、交友术和制人术等,堪称是一部探讨古代政治权谋的智慧宝典。
此次注译的版本,原文参考权威版本进行整理校对,同时又对原文有详细的注释和翻译,由专业古籍整理团队、历时六年的成果荟萃。
| 书名 | 鬼谷子/谦德国学文库 |
| 分类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
| 作者 | (战国)鬼谷子 |
| 出版社 | 团结出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 《鬼谷子》是中国人必读的国学经典。它荟萃儒释道三家经典、涵盖经史子集精华。这部谋略学巨著,讲授了不少政治斗争权术,其中包括取宠术、制君术、交友术和制人术等,堪称是一部探讨古代政治权谋的智慧宝典。 此次注译的版本,原文参考权威版本进行整理校对,同时又对原文有详细的注释和翻译,由专业古籍整理团队、历时六年的成果荟萃。 内容推荐 《鬼谷子》一书是鬼谷子思想的集大成之作,是纵横游说之术的高度总结,是纵横家理论争鸣的权威之著作。 全书分为上、中、下三卷。上卷以权谋策略为主,中卷以言辩游说为重点,下卷则以修身养性、内心修炼为核心。本书堪称是一部专门探讨古代政治权谋的智慧宝典,一直被中国古代军事家、政治家和外交家所研究。本次出版,为方便现代读者阅读,我们在对原文进行精心校对的基础上,又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。 目录 捭阖第一 反应第二 内捷第三 抵蠛第四 飞箝第五 忤合第六 揣篇第七 摩篇第八 权篇第九 谋篇第十 决篇第十一 符言第十二 转丸第十三 肱乱第十四 本经阴符七篇 盛神 养志 分威 散势 转圆 损兑 持枢 中经 附录:历代名家论鬼谷子 试读章节 故圣人立事,以此先知而揵万物,由夫道德、仁义、礼乐、忠信、计谋。先取《诗》《书》,混说损益,议论去就。欲合者用内,欲去者用外。外内者,必明道数,揣策来事,见疑决之,策无失计立功建德。治民人产业,日捷而内合。 【注释】先取诗书,混说损益:引用《诗经》《尚书》验证自己的观点,权衡利弊,加以褒贬。陶弘景注:“混,同也。谓先考诗书之言,以同己说;然后损益时事,议论去就也。”欲合者用内,欲去者用外:君臣关系的疏密,全在于情。得情则就,失情则去。谋者应审时度势,权衡利弊。若欲去之,则不必动之以情。外内者必明道数:决定内外大事,必须明确道理和方法。外内,指情外和情内,即有情和无情。道数,方法谋略。陶弘景注:“言善知内外者,必明诸道术之数,预揣来事,见疑能决也。”治民入产业,曰捷而内合:使人民能够安居乐业,君臣之间才算真正实现了感情相投。陶弘景注:“理君臣之名,使上下有序;入赋税之业,使远近无差。上下有序,则职分明;远近无差,则徭役简。如此则为国之基,故日揵而内合也。” 【译文】所以,圣人建立功业就是使用这个方法,由此把握实情控制事物。君臣之间有了情意,才能施展政治理想,推行道德仁、义、礼、乐、忠、信计谋以教化民众,进献治理国家的谋略。向君主进言,引用《诗经》和《尚书》来验证观点,根据实情言辞增减,权衡利弊决定去留。想接近君主就要打动其内心,想要离去就不必讲究情谊了。懂得了有情和无情的分别,揣测将来要采用的方法,及时发现可疑之处并作出决断。制定谋略保证没有失误,就可以取得成功。管理百姓,使他们从事生产,叫作内部安定,团结一致。 上暗不治,下乱不寤,捷而反之。内自得而外不留说而飞之。若命自来,迎而御之。若欲去之,因危与之。环转因化,莫知所为,退为大仪。 【注释】寤:通“悟”明白事理。不留说:不采纳他人的进言。飞:褒奖、表扬。环转因化:言辞婉转如圆环。退为大仪:保全自己的最大原则。陶弘景注:“去就之际,反覆量宜,如圆环之转。因彼变化,虽傍者莫知其所为,如是而退,可谓全身大仪。仪者,法也。” 【译文】如果君主昏聩无道,臣子愚昧不明事理,这叫做计谋与内情不合。君主自鸣得意,对外不采纳正确意见,那就用恭维赞扬的话使他有所改变。如果君主征召,就要迎合诏命侍奉君主。如果君主不想接纳进言,甚至会给自己带来危险,那么言辞之间,就要像圆环一样灵活转换,不让别人知道有所作为,这样才能保全自己,是全身而退的原则。 【评说】《内楗篇》的主旨所在,是为人们提供一些君臣相处之道。为君的明鉴清醒,纳言不苟,做臣的进谏及时,进退有序,君臣之间就能和谐相处。君臣关系的亲疏好坏,关键在于感情是否相合,志趣是否相投。 1.思维敏捷,随机应变 俗话说“伴君如伴虎”,陪伴君王随时有杀身之祸,因为皇帝拥有至高无上的权利,又经常喜怒无常,君威难测。关系好就会平步青云,关系不好就会惹来灾祸。确实如扬雄《解嘲》所说:“旦握权为卿相,夕失势则为匹夫。”智谋之士要游说君王,就要言行谨慎,头脑灵活。应付突然事件要随机应变,才能全身而退。这是鬼谷子在《内揵》篇中提到的思想观点。 有一天,晋文公举行晚宴。、厨师上了一盘烤肉。晋文公正要吃,发现肉上绕有毛发,便把厨师叫来,厉声呵斥:“肉上绕着毛发,你想噎死寡人吗?”厨师大惊,赶忙磕头跪地请罪说:“我有三条死罪,请大王惩罚:用磨刀石磨刀,磨得非常锋利,切肉能断,毛发却切不断,这是其一;用木棍穿肉却看不见毛发,这是其二;用炽烈的炉火烤熟了肉,毛发却没烧掉,这是其三。”听到这里,文公明白了是有人在陷害厨师。 厨师无端被责骂,自知受冤,但很快冷静下来,自列罪状申诉冤屈。这种方式,显然比直接喊冤好得多。故事中的厨师,依靠随机应变躲过了灾祸。可见,面临突然事件,想办法把自己想说的,找机会表达出来,灵活控制局面才能有利于自己。 这种君臣之道,同样适用于现代社会的职场上。当不被上级看好,或遭到打击和羞辱时,是据理力争,还是忍气吞声?一般情况下,需要忍耐一时反省自我,看问题到底出在哪里。因为,上级固然有猜疑、武断等毛病,但如果自己把握得当,定位准确,掌握沟通的技巧,结果就会朝好的方向发展。这时,伴君未必是伴“虎”,也可能是伴“父”、伴“友”。 比如,上司注重结果,汇报工作就不要事无巨细;上司喜欢控制流程,就不能办完事情才汇报。许多在职场获得提升的人,都是因为弄懂了“让上级放心才好做事”的道理…… P44-46 序言 《鬼谷子》又名《捭阖策》,成书于战国时期,是战国纵横家唯一流传至今的著作。作为两千多年前的一部谋略学著作,它是中国传统文化中的一朵奇葩,历来被人们称为“智慧之禁果,旷世之奇书”。《鬼谷子》书中以道家老子观点为主,渗透出儒家、阴阻家、兵家等诸家学说的思想内涵,集诸子百家学说之大成。《鬼谷子》用大量篇幅讲述了洞察心理、权谋策略和口才技巧,是一部人世成事的心机妙典。《鬼谷子》一书,据传是由鬼谷先生的后学者,根据先生言论整理而成,此书被完整地保留在道家的经典《道藏》中。 《鬼谷子》全书分为上、中、下三卷,上卷含《捭阖》《反应》《内捷》《抵巇》四篇。中卷含《飞箝》《忤合》《揣》《摩》《权》《谋》《决》《符言》八篇。下卷含《本经阴符七术》《持枢》《中经》三篇。另有《转丸》《胠乱》二篇,亡佚已久。上卷以权谋策略为核心,中卷以言辩游说为重点,下卷则以修身养性、内心修炼为主。 《鬼谷子》全书立论高深玄妙,文字奇绝精巧,与儒家主导的仁、冀、礼、智、信”大相径庭,是中国古代作品中少有的成功学著作。《鬼谷子》是人类文明“轴心时代”出现的一部奇书,在百家争鸣的战国时期独树一帜。其思想内容十分丰富,跨越了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、情报学等多种学科,它提供的智慧与谋略至今仍对现代社会中的运筹帷幄有着指导意义。 《鬼谷子》思想价值不仅在于与众不同的纵横理论,更在于它以“道”为理论依托,将其思想提升到哲学的高度。《鬼谷子》对老子道家思想进行了吸收和发展,并运用到生活实践之中,实现了理论与实践的统一,既能读到对权谋的热衷,也可以读到“深隐以待时”的沉静。在鬼谷子看来,圣人之所以为圣人,最根本的就是要“守司其门户”,也就是顺应时代发展的潮流,遵循天下兴亡之道。 鬼谷子姓王,名诩,又名王禅或王利,号玄微子,因隐居在鬼谷,所以自称“鬼谷先生”。他是春秋时卫国朝歌人,春秋战国时期著名的思想家、谋略家、教育家,是纵横家的鼻祖。他是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为“千古奇人’,精通数学星纬、兵学韬略,擅长修身养性,精于心理感知,深明阴阳刚柔之道,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。两千多年来,兵法家尊他为兵圣,纵横家尊他为始祖,算命、占卜师尊他为祖师爷。 史书说鬼谷子是占尽先机的谋略家;传奇中说他是神通广大的智者;宗教故事中说他是未卜先知的神仙;民间流传中说他是预测吉凶的占卜大师。在文化史上,他的师父是尹喜,尹喜的师父便是老子,他是与孔子、孟子、庄子、荀子、墨子、韩非子等先哲们齐名的思想家。鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》《本经阴符七术》和《关令尹喜内传》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,《本经阴符七术》和《关令尹喜内传》则专注于养神蓄锐之道,用以修身养性。 鬼谷子不仅是纵横家之祖,也是战国兵家之祖,他一生收过四个赫赫有名的徒弟:庞涓、孙膑、苏秦和张仪,而他们在拜师之前,都只是无名小卒,出师后个个大放异彩、名传千古。《史记》中的《苏秦列传》和《张仪列传》记载说他们是“习之于鬼谷先生”,“俱事鬼谷先生学术”。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相,呼风唤雨,牵动着战国乱世的政局。 《鬼谷子》这部谋略学巨著,讲授了不少政治斗争权术,其中包括取宠术、制君术、交友术和制人术等,堪称是一部探讨古代政治权谋的智慧宝典。战国时期苏秦、张仪等纵横家们通过精湛的游说技巧,促进了秦朝的建立。苏秦凭三寸不烂之舌,配六国相印,显赫一时,而张仪又凭其谋略与游说技巧,将六国合纵土崩瓦解,为秦国立下不朽功勋。从这个层面来看,鬼谷子间接地参与了先秦政治的走向,促进了中国的统一进程。 历代学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,而讥讽者极多。其实,外交能力关系到国家的安危兴衰,生意谈判和竞争策略同样关系到经济实体的成败得失。即使在日常生活中,言谈技巧也关系到一个人立身处世的修为,“潜谋于无形,常胜于不争不费”,这是《鬼谷子》的精髓所在。由于《鬼谷子》历经千年,依然对现实生活有着指导意义,所以一直被中国乃至世界军事家、政治家和外交家所研读,现在又广受商界人士的青睐。 我们这次注译的《鬼谷子》,原文参考权威版本进行整理校对,同时又对原文有详细的注释和翻译。于此书是蕴含着商业管理智慧的经典古文读物,适合不同古文学水平的爱好者阅读,尤其是从事创业、企业管理、营销等方面的商务人士。 |
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