《杜威全集（补遗卷非现代哲学与现代哲学）》是约翰·杜威晚年对整个西方哲学史的一个批判与反思，同时他还提出了自己的文化哲学史观。简单地说，杜威在此书中认为西方现代哲学其实是非现代的，因为它保留了许多古希腊和中世纪哲学的残余，杜威想借此提出一个“真正”的现代哲学。另外，杜威在此书中对他以前提出的很多观点进行了进一步的生发和展开。
| 书名 | 杜威全集(补遗卷非现代哲学与现代哲学)(精) |
| 分类 | 人文社科-哲学宗教-西方哲学 |
| 作者 | (美)约翰·杜威 |
| 出版社 | 华东师范大学出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 《杜威全集（补遗卷非现代哲学与现代哲学）》是约翰·杜威晚年对整个西方哲学史的一个批判与反思，同时他还提出了自己的文化哲学史观。简单地说，杜威在此书中认为西方现代哲学其实是非现代的，因为它保留了许多古希腊和中世纪哲学的残余，杜威想借此提出一个“真正”的现代哲学。另外，杜威在此书中对他以前提出的很多观点进行了进一步的生发和展开。 内容推荐 1947年，美国最重要的哲学家、教育家和公共知识分子约翰·杜威将他关于现代哲学的最后一部手稿遗忘在了出租车后座上。现在，70年之后，杜威对历史和知识理论鲜活而质朴的阐述终于呈现在了我们面前。菲利普·迪恩承担了编辑这部未尽著作的任务，他在南伊利诺大学卡本代尔分校特殊收藏馆的杜威文献中发现了这部手稿，并细致地编辑了这些片段和每一章的多种版本。他用到了杜威为手稿制定的提纲（我们所知的最后一版），试图忠实地呈现杜威的原始意图。迪恩写的编者导言和编者按，以及美国杜威中心主任拉里·希克曼写的序言为这本失而复得的著作提供了框架。 杜威在《非现代哲学与现代哲学》中指出，现代哲学完全是非现代的，它保留了过时的和误导性的哲学传统，以及来自于古希腊和中世纪传统的二元论。杜威利用文化人类学抛弃了过去的哲学主题，并提出一种功能性的人性模式：人作为情感性的、探究的、目的性的器官是嵌在自然环境和文化环境当中的。 杜威从追溯很成问题的哲学史开始，阐明从古希腊人到经验论者和唯理论者都局限于在人类经验之外寻找不变的绝对，依赖于心灵与身体、理论与实践、物质与观念的二分，并最终将人性与自然分裂开来。他指出，这样做的结果是导致了认识论问题：知识的获得究竟是如何可能的？在《杜威全集（补遗卷非现代哲学与现代哲学）》的后半部分，杜威将哲学植根于人类处境中相互冲突的信念和文化张力。他认为，较之于过时的二元论和关于身心的抽象问题，这些问题和哲学的关系更为密切。杜威最终指出，心灵不能和世界分裂开来。他批判了以理论（主张物质与观念的二分）的名义诋毁实践的做法，并质问为什么要在哲学中将人与自然分裂开来。杜威的这些思考帮助我们更深地理解了科学、道德和审美之间的关系。 《非现代哲学与现代哲学》的失而复得不只具有历史性意义，它还对现代思想史作了耐人寻味的批判，并对杜威本人的自然化知识理论进行了正面阐述。本书为美国思想史研究作出了重要贡献，并最终解决了实用主义哲学中的一个谜团。 目录 中文版序 序言 致谢 前言 编者按 第一部分 第一章 信念的冲突与哲学 第二章 自然的故事 第三章 理性思维的发现 第四章 对救赎的寻求 第五章 从宇宙自然到人性 第六章 徘徊于两个世界间 第七章 当下的知识问题 第二部分 第八章 至高的人类技艺 第九章 事物与人格 第十章 心灵与身体 第十一章 实践的与理论的 第十二章 物质与观念 第十三章 自然与人性 第十四章 作为生命功能的经验 索引 译后记 |
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