当代学苑，繁 花似锦；大家风范，光彩照人。本丛书以独特的编纂方式，荟萃海内外华人学者研究成果中的华彩乐段。共患难时间为序，或按总是分类，分则独立成章，俣则一气呵成。各家学业有专攻，文风呈个性，但都学融哲经文史，识贯中外古今。思如大鹏飞天，水击三千里；心如澄江秋月，不作虚妄语。创见多多，新意比比，各领风骚，自成一格。一卷在握，可含英咀华，探无穷意蕴；一套置案，如群山连绵，尽显学苑无限风光。

一、序

二、传统——活着的文化生命

三、传统的多维与两分

四、儒家传统的多层结构

五、儒门以“杂”见称

六、儒、法由相乖而合流

七、儒、道由互黜而互补

八、儒门有《易》《庸》之学

九、《易》《庸》中的儒家形上学

十、《易》《庸》之学的文化史观

十一、伦理异化

十二、中国传统哲学概观

十三、秦汉新儒家

十四、秦汉新法家

十五、道家的起源

十六、秦汉新道家

十七、道家·隐者与山林文化

十八、道家传统与思想异端

十九、道家风骨：被褐怀玉的异端性格

二十、道家风骨：道法自然的客观视角

儒家及儒家传统等词，论者习用之，其实名实颇多龃龉。因为历史上并不存在统一的儒家，也不存在一脉相承的儒家传统。儒门有所谓“道统”之说，假托孔子预言“董仲舒，乱我书”，算是最早的神学谶记。