杨绛先生从容优雅的生活哲学是浮躁世事下难得的一股清流，向世人展现了一种别样的女性之美，为所有渴望拥有心灵力量的女性，提供了学习的典范。

夏墨著的《生于优秀归于优雅(做杨绛一样的女子)》是一本“像杨绛一样生活”的女性智慧书，书中提炼了杨绛先生跨越两个世纪人生起伏的难得智慧，带你品味她与生俱来的才华与魅力。

不管你想成为怎样的女人，或正面对世间何种烦恼，你都可以从杨绛的身上获得改变的力量，把自己变得更好。

纯美纸质，随书附赠精美明信片。

杨绛是从容优雅的女性代表，虽生于乱世，历经百年沧桑，心中却始终有一份与世无争的淡泊宁静。

杨绛的才华与修养，是岁月历练出来的陈酿，历久弥香，越品越醇。

夏墨著的《生于优秀归于优雅(做杨绛一样的女子)》讲述了杨绛先生跨越两个世纪的人生起伏，从中可以读到她大智若愚的处世智慧，怡然自得的生活哲学。这些越过光阴隧道与生活沧桑获得的珍贵阅历，会帮助你找到更本真的幸福。

第一辑 时光深处有暖色

 时光深处有暖色

 洞悉复杂世事间的浓情蜜意

 容易满足，便容易纯粹

 像母亲，做素色的女子；像父亲，做独立的人

第二辑 刚刚好的爱情

 不疾不徐，不骄不躁，才有刚刚好的爱情

 爱，是平常人事，是安心相伴

 掩己锋芒，做他背后的英雄

 旅行之于夫妻关系的发现

第三辑 自成一道风景

 世俗中多一些独立

 自成一道风景，便是好的青春

 性之所近，最相宜

第四辑 有情味地活

 有情味地活，“糟”便成了“趣”

 小小生命带来的感动

 与书香、茶香为伴

 唯有死别，不再生离

 做了，就做出一些明堂

第五辑 动荡的是岁月，不是内心

 优雅地缄默，智慧地发声

 坚强，是不动声色的理性

 一个“零”的旷达与从容

 动荡的是岁月，不是内心

 再坏的事情也无须刻意规避

 人生低谷中的“向上力”

第六辑 你当温柔，亦有力量

 你当温柔，亦有力量

 女子之美，在于内外兼修

 优雅，是岁月的沉淀，是无法伪装的韵味

 妻子、情人、朋友

第七辑 淡，是最真的滋味

 在书中修行

 淡，是最真的滋味

 喧嚣之外，自有雅趣

第八辑 人间没有永远的聚

 当我们渐渐老去

 人间没有永远的聚

 一个人守护“我们仨”

第九辑 为人生画一个圆满

 往事成文，一本书就是一段时光

 用余生“打扫现场”

 历经百年，平和如初

 一生为文，一生为人，不悔

后记

时光深处有暖色

如果让记忆恣意徜徉，有谁还能记得生命开启的地方？也许从出生的那一刻起，身体里便播下了不同的花种，从此一生沿着花朵生长的轨迹，绽放出或浓烈或优雅的个性。

如果说每个女人都是一朵花，那杨绛便若兰花般娴静如水。素雅的兰花从不与其他的花朵争艳，只安静地做着自己，不争不抢，却悠悠地释放出淡雅的神韵。

斑斓时光，温润幸福，每个人都有自己的童年。生命是一个圆的轮回，从初始的一声啼哭，到凋落的两鬓斑白，我们的一生便沿着这个圆踽踽而行，寻找着生命最初的印记。岁月温柔，一切安好，或许，聪慧的女人总能在童年里找到信仰和温暖。

人生最曼妙的风景，其实是内心的淡定与从容。走过山河岁月，品过百味人生，在周而复始的忙碌间，杨绛也曾偶尔怀念起那无忧无虑的纯粹童年。

杨绛的童年是在乱世中的北京城度过的。1911年7月，小杨绛在家族的期盼中降生北京，小小的生命写满柔软的底色。她的童年在这里，记忆却不都在这里。小小的四合院，古朴的巷子街，留下她童年的一串串足迹，却又似乎离她的世界有些遥远。

尽管记忆模糊，可那个动荡年代的北京却见证了一代才女铅华未涉的本真模样。童年的北京之所以在她的脑海中只留下淡淡的浮影，是因为江苏无锡才是她真正的祖籍。北京带着微笑将她迎接到了这个世界，家乡无锡为她提供了成长的温暖怀抱。

在那里，她长成一位名副其实的江南女子，大气磅礴的北京城并未改变她与生俱来的细腻婉约，而是在她的性格中添上不同于一般女子的温润与坚强。

如果说童年是个梦，那么杨绛的梦是美好的，那时的她有着家人的陪伴，排行第四的她是家中唯一一个在父母身边长大的女儿。种种的际遇，让她的童年如乘着风，伴着云般快乐，在如烟的岁月里缠绵。

与同一年代大多数女孩相比，杨绛是幸运的。书香世家的出身，给了她舒适的生活环境；家里空气中飘逸着的灵动书香，酝酿出她优雅的性情，在举手投足、一言一语间缓缓释放。

父亲杨荫杭是位才华横溢的知识分子，既有着读书人的儒雅，又有着一般读书人难以企及的刚正耿介。他曾考入北洋大学堂、上海南洋公学，后又留学日本和美国，取得了宾夕法尼亚大学法学硕士学位，多年的留学生涯让他比别人见识了更多外面的世界，他的眼界因此更加开阔。父亲给了杨绛亦父亦友的情感，从父亲那里，她懂得了什么才是自己真正想要的、什么才是自己要做的。

多年的游历让父亲对东西方的社会观念有着深刻的理解，尤其精通政治与法律。虽然学而优则仕，但这却不曾影响父亲成为一个热心革命的新派人士。他创办过无锡立志学社、上海律师公会，担任过上海《申报》编辑，还先后担任过江苏省、浙江省的高等审判厅厅长。

如果说是父亲培养了杨绛不随波逐流的个性，那么母亲则教会了杨绛温婉贤惠的处事态度。母亲唐须荽并不是一位普通的家庭妇女，她曾在上海女子中学务本女中上过学，在当时算是少有的知识女性。她是典型的南方女子，皮肤白皙，面容姣好，并且性格温雅，贤良淑德，做什么事情都不急不躁、稳稳当当。

有人说孩子最好的家教便是家庭和睦，杨绛的父母则让她看到了人世间最美好的爱情。虽然是父母之命，媒妁之言，可多年来，父母一直举案齐眉，互敬互爱。家庭氛围对杨绛的影响是不言而喻的。杨绛一直记得母亲倚着窗台看书的娴静模样，于是她也成了这样的人，温润宁静，如水般温柔，利万物而不争。

后来，杨绛忆起童年，在满满的回忆间，她微笑着写下这样的文字：“我父母好像老朋友，我们子女从小到大，没听到他们吵过一次架。旧式夫妇不吵架也常有，不过女方含有委屈闷在心里，夫妇间的共同语言也不多。我父母却无话不谈。”

真味只是淡，至人只是常，因为有这样的父母，因为有这样的童年，她长成了钱钟书喜欢的温婉模样。多年以后，钱钟书曾经评价杨绛是“最贤的妻，最才的女”，也曾盛赞她将妻子、情人、朋友融于一身。也许，对父母情感的耳濡目染，才锻造了杨绛后来的样子。P3-5

有这样一个女子，穿越百年岁月，穿越动荡波折，穿越生死离别，始终淡然优雅、明媚从容，她被丈夫誉为“最才的女，最贤的妻”；她是女子，却被世人尊称为“先生”；她笔下的文字如同其人，温婉平实却意蕴悠长，以轻快勾勒深重的苦痛，以浅淡描绘百味的世情。她是杨绛，是学者，是隐士，是母亲，是钱钟书的妻。

在杨绛身上，我们会发现：有一种美，与形貌无关；有一种睿智，与年龄无关；有一种爱情，与时间和死亡无关。

她向世人倾谈：女子的美，是内外兼修的气韵，是阅尽千帆的从容，是不慌不乱的优雅；女子的睿智，是大度宽厚的包容，是温婉与傲骨交织的脾性，是不贪图浮华、不喧嚣于世的淡泊；女子的爱情，是志同道合的相协，是能为爱人提供臂膀的相持，是跨越生死的相守。

杨绛曾说：简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。人的一生，华服、风月皆为轻，唯有无穷无尽的心灵力量能让人立足于世界，在历经生活沧桑、光阴蜕变时，不羞不怯，不退不避，不失热忱、优雅与情怀。

这是杨绛，她的智慧让她行走百年但芳华如初，年华老去但灵魂深湛。这也是世间女子行于世的最好智慧，像杨绛一样生活，不求撼动世界，但求笑对风云，无愧岁月、无愧自己。

很少有哪个女人像杨绛先生一样，无论身处繁华盛世，还是在逆境中跋涉前行，依然保持着常人难以模仿的优雅。那淡定的心境，让她仿佛只生活在自己喜爱的生活之中，身边一切的纷扰皆不能让她有丝毫侧目，因为她心中将幸福当作一个既定的目的地，她这一生要做的，只是坚定地向着这个目的地行进，没有过多的奢望，只想安安静静地做自己喜欢做的事情。

身处繁华的喧嚣尘世，常有一些莫名的情愫无处投递，可哪怕站在无人问津的舞台上，也要有一颗淡泊之心，静看人世浮华，淡品云卷云舒，浅喜深爱，寻一份悠然于心，用一份悠然吹走心的冰冻，始终把温暖留在心中。

因为心中有着温暖和希望，才能感悟出最纯净的幸福。她用六十年的婚姻，向世人宣告爱情的真正定义。同甘共苦，历经起落，哪怕是生死，也无法在他们的爱情之间挖出一道鸿沟。他们用爱建立起一座温馨的城堡，杨绛就是那城堡之中的支柱，一家三口，在这座城堡中，日日上演着只属于“我们仨”的温馨和幸福。

当世界上只剩下她一个，她将无边的悲痛隐藏于内心，默默地留下来“打扫战场”，竟爱人未成之事。在她心中，金钱只是一个虚幻的字眼儿，与其坐拥一座“金山”，不如换来贫寒学子们欢乐的笑脸。她将千金散尽，只为让醉心学问的年轻人圆一个梦。

在人生边上，她保持着一贯的优雅从容，独自探索人生的价值，思考人生的意义，百年风华，岁月夺走了脸上的青春，却让心中的积淀越存越厚。只有懂得人生的人，才能欣赏到沿途的美丽风景，在淡淡的岁月中，只有透明了心境，才能拥有这样的美丽与从容。