新版序

余英时先生序

导论 周朝以前的宗教观

第一部 《诗经》、《书经》中的天帝观

引 言

第一章 “天”与“帝”的共同意义

第二章 天命观

第三章 天概念之式微

结语

第二部 原始儒家的天论

引 言

第四章 《左传》与《国语》

第五章 孔子

第六章 孟子

第七章 荀子

第八章 《易传》

第九章 《中庸》

结语

第三部 原始道家的天论

引 言

第十章 老子

第十一章 庄子

结语

结论

参考书目

本书系作者在美国耶鲁大学的博士论文，主要探讨了先秦特别是儒道两家的天道观念，分为四大部分，即“周朝以前的宗教观”、“《诗经》《书经》中的天帝观”、“原始儒家的天论”、“原始道家的天论”。作者认为中国哲学的特质并非仅是人文主义，而是开放的人文主义——向着超越界(即“天”、“帝”或“道”)开放，它伴随一个人的终极关怀而呈现，并随着中国古代历史的演变而展示丰富多采的面貌。书中提出“主宰之天”、“造生之天”等五种性格来统摄先秦天的概念，它们的递嬗转化、轻重组合，反映了先秦各家思想的特色与要旨。这也是理解中国古代哲学的重要关键。本书由台湾学生书局于1985年初版，1988年重印，曾获台湾“中正文化奖”。