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古诗文
同崔员外秋宵寓直(唐·王维)
释义
同崔员外秋宵寓直(唐·王维)
五言律诗 押歌韵
建礼高秋夜,承明候晓过。
九门寒漏彻,万井曙钟多。
月迥藏珠斗,云消
①
出绛河。
更惭衰朽质,南陌共鸣珂。
评注
《王孟诗评》
:
顾云:“藏”、“出”字有趣。
《瀛奎律髓》
:
了无深意,而气体自然高洁。“藏”字、“出”字炼得自然,不似晚唐、宋人之尖巧。末二句入崔员外却突兀。
《唐诗选脉会通评林》
:
周敬曰:三联句琢,“藏”“出”二字眼有趣。杨慎曰:大概宏敞,“九门”二句雄丽卓绝。吴山民曰:三、四整而暇,五、六语丽。
《唐诗矩》
:
尾联见意格。一“更”字便唤醒前面,寓直之景皆与崔所同也。味结语便知崔在壮年,壮年之人立朝可以有为,今己方衰朽,展效无力,犹然窃位苟禄,对之能不怀惭,无限语意只以“惭”字见出,盛唐人笔力不可及者以此。右丞诗分艳、淡二种,艳在初年,淡归晚岁,所谓“绚烂之极,乃造平淡”者也。
《唐诗成法》
:
“建礼”、“秋夜”承以“漏彻”、“曙钟”,似不写夜景矣,直到五、六方转笔写夜景,此倒叙法,唐人多有。“更惭”接上,简妙,言同直己惭矣。“更”字、“共”字相呼应。
《唐诗观澜集》
:
自然好(“万井”句下)。清华秀丽,十字画出禁中秋宵(“月迥”二句下)。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》
:
陈德公曰:三、四迥亮,殆是名句。五、六彩丽,仍饶隽姿。王得四句眼字力,“藏”字更出意,“珠”、“绛”是作意色泽字,经隽笔俱增生致,故当不俗,鲍觉庭曰:结缴“同崔员外”,意无漏绪。
《唐贤清雅集》
:
右丞多解语,襄阳多苦词,固是性情,亦由境遇不同也。右丞五律诗苍浑秀逸,气体甚大。襄阳清秀足相尚,而微偏峻厉,似当逊一筹。丽而逸,无士宦气。
随便看
惜红衣 田中即事(当代·卢青山)
惜红衣 中秋夜,彊村翁蹋月见过,秋花宛娈(清·郑文焯)
惜红衣二首(当代·崔荣江)
惜红衣 倚白石四声(近现代·唐圭璋)
惜红衣 八月十二夜,陶谷程夫人赠荷。(清·苏穆)
惜红衣 其一 中秋踏月,过叔问夜话,兼忆(清末民国初·朱祖谋)
惜红衣 其一 张园秋晚,草木变衰,昭倚扶(清末民国初·朱祖谋)
惜红衣 其三 叔问暂客淞滨,屏绝歌酒,楼(清末民国初·朱祖谋)
惜红衣 其三 年时与叔问有买邻之约,逡巡(清末民国初·朱祖谋)
惜红衣 其二 晦鸣、病山别五年矣,荒江卧(清末民国初·朱祖谋)
惜红衣 其四 伯宛岁晚北游,执别依黯,三(清末民国初·朱祖谋)
惜红衣 再题冬树画梅,用石帚韵(清末近现代初·周岸登)
惜红衣 午日桃溪舟中(清·董元恺)
惜红衣 叔问既示新词,又疏论白石旁谱,稽(清末民国初·朱祖谋)
惜红衣 和家兄赋荷花紫草(清·李符)
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惜红衣 忆南泊旧游,即题师曾写荷卷子,次(清末民国初·姚华)
势不两雄
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更新时间:2026/2/17 20:39:11