杜（甫）《夜宴左氏庄》云：“检书烧烛短。”烛正不宜观书，检阅时暂可也。退之“短檠二尺便且光”，可谓灯窗中人语。

《短檠歌》有感慨意。

朱彝尊曰：立意好，兴趣亦不乏。第“裁衣”二句是女子事，于前后语意不伦，删之为净。何焯曰：应“寄远”（“二十辞家”句下）。映“眼暗”（“两目眵昏”句下）。映“近床”（“此时提携”句下）。推开妙（“吁嗟世事”句下）。一笔收转（末句下）。此诗骨节俱灵，字无虚设。首句以宾形主，却是倒插法，“空自长”即反对“照珠翠”也。帘幕户堂，逐层衬入，“近床”正为结句“墙角”一喟。以“裁衣”衬起读书，其间关照亦甚密。“照珠翠”句与“裁衣”、“看书”两层对射，亦若长短檠之相待然。“吁嗟世事”一语，可慨者琛矣！

贫贱糟糠，讽喻探切。

先安放“长檠”一笔，下专就“短檠”摹写，然后归到“长檠高张短檠置”，章法便尔警健。

首二句借宾定主，含下二段。“黄帘”四句写短檠之便于裁衣。“太学”六句写短檠之便于看书。“一朝”二句词意紧炼，回映上二段。“吁嗟”句推广言之，即小见大，包扫一切。末句收到本题，悬崖勒马，不再添一句。笔力高绝。读此诗，觉世态炎凉，活观纸上。顾氏本批云：“‘裁衣’二句是女子事，于前后语意不伦，删之为净。”鄙意删此二句，“太学”句接上“凉”字韵，少融洽，下“照珠翠”句亦竞无根。盖富贵自恣，即看书之人，照珠翠即裁衣之人。韩诗用意极精细，血脉贯通，乌可妄删去哉？