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古诗文
漫成二首(唐·杜甫)
释义
漫成二首(唐·杜甫)
五言律诗 押庚韵
引用典故:
漉酒 俗物
野日荒荒
①
白,春
②
流泯泯清。
渚蒲随地有,村径逐门成。
只作披衣惯,常从漉酒生。
眼前无俗物,多病也身轻。
其二(唐·杜甫)
五言律诗 押真韵
引用典故:
峨眉老
江皋已仲春,花下复清晨。
仰面贪看鸟,回头错应人。
读书难字过,对酒满壶频。
近识峨眉老
①
,知予懒是真。
评注
《唐诗镜》
:
三、四真极,是寻常道性语,将诗家气味一并去尽,绝近陶。
《唐诗归》
:
谭云:真读书人乃尔(“读书”句下)!钟云:古今真懒几人(末句下)。)?
《杜臆》
:
起语与下文全不相应,故云《漫成》。中四句俱写懒态,而三、四更妙。结句谓他人不足知我所以懒之由。
《唐诗评选》
:
杜诗情事朴率者惟此,自有风味。过是则“鹅鸭宜长数”、“汁拙无衣食”、“老翁难早出”一流语,先已自堕尘上,非但“学之者拙,似之者死”也。杜又有一种门面摊子句,往往取惊俗目。如“水流心不竞,云在意俱迟”,装名理为腔壳;如“致君尧舜上,再使风俗淳”,摆忠孝为局面:皆此老人品、心术、学问、器量大败缺处。或加以不虞之誉,则紫之夺朱,其来久矣。《七月》、《东山》、《大明》、《小毖》,何尝如此哉!
《茧斋诗谈》
:
“仰面贪看鸟,回头错应人”。自己画自己出神,可谓力大于身。
《唐诗成法》
:
三、四写无心疏懒,正得妙处。朱晦翁极赏之。诗果佳,宋调亦何妨?不佳,虽唐调亦可笑也。
《读杜心解》
:
“难字过”,正见懒趣;五柳先生不求甚解,意亦犹是。诗似启宋调。
《杜诗镜铨》
:
刘须溪云:偶然语,偶然道之,自见天趣。一片忘机意思(“仰面”二句下)。
随便看
四月十三日诏宴宁王亭子赋得好字(唐·张说)
四月十三日(元·张翥)
四月十三日,延陵季子庙演剧赛神,谨步殷外(清·缪重熙)
四月十三离上洋回华亭(元·成廷圭)
四月十三车中作(当代·卢青山)
四月十三,书所见(元·刘鹗)
四月十九日自咏(宋·郭祥正)
四月十九日辞国务总理得允(清末近现代初·郑孝胥)
四月十九日过骊山访高味道弟侄各以扇索诗随(明·曹义)
四月十九日重登小黑山(清·翁树培)
四月十二扈从乘舆汎舟西山玉泉次韵左丞许公(元·周伯琦)
四月十二日书怀(元末明初·王冕)
四月十二日以夏潦暴甚舣舟辰之铁枪崖下偶得(宋·赵蕃)
四月十二日发杨州(元末明初·刘基)
四月十二日定庵先生过访诵东坡过清虚堂诗用(明·顾清)
四月十二日携家如钱塘二十二日过湖至九里松(宋·汪莘)
四月十二日白湖舆中书寄幼点(清末民国初·陈宝琛)
四月十二日秦太学邀同赵吏部饮衍泽堂达旦坐(明·孙继皋)
四月十二日至庙山僦市楼挈行李(宋·曾丰)
四月十二日范仲林易中实陈伯严偕往庐山晚登(清·罗运崃)
四月十二日饮陆君用见山堂(宋末元初·方回)
四月十二日,登舟北发,同里诸子远送江干,(清末近现代初·黄节)
四月十五夜对月感旧(元末明初·郭钰)
四月十五夜见点苍山云绵互如练与月色相丽数(清·吴铭道)
四月十五夜述梦(清·许传霈)
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更新时间:2026/4/8 20:47:36