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古诗文
漫成二首(唐·杜甫)
释义
漫成二首(唐·杜甫)
五言律诗 押庚韵
引用典故:
漉酒 俗物
野日荒荒
①
白,春
②
流泯泯清。
渚蒲随地有,村径逐门成。
只作披衣惯,常从漉酒生。
眼前无俗物,多病也身轻。
其二(唐·杜甫)
五言律诗 押真韵
引用典故:
峨眉老
江皋已仲春,花下复清晨。
仰面贪看鸟,回头错应人。
读书难字过,对酒满壶频。
近识峨眉老
①
,知予懒是真。
评注
《唐诗镜》
:
三、四真极,是寻常道性语,将诗家气味一并去尽,绝近陶。
《唐诗归》
:
谭云:真读书人乃尔(“读书”句下)!钟云:古今真懒几人(末句下)。)?
《杜臆》
:
起语与下文全不相应,故云《漫成》。中四句俱写懒态,而三、四更妙。结句谓他人不足知我所以懒之由。
《唐诗评选》
:
杜诗情事朴率者惟此,自有风味。过是则“鹅鸭宜长数”、“汁拙无衣食”、“老翁难早出”一流语,先已自堕尘上,非但“学之者拙,似之者死”也。杜又有一种门面摊子句,往往取惊俗目。如“水流心不竞,云在意俱迟”,装名理为腔壳;如“致君尧舜上,再使风俗淳”,摆忠孝为局面:皆此老人品、心术、学问、器量大败缺处。或加以不虞之誉,则紫之夺朱,其来久矣。《七月》、《东山》、《大明》、《小毖》,何尝如此哉!
《茧斋诗谈》
:
“仰面贪看鸟,回头错应人”。自己画自己出神,可谓力大于身。
《唐诗成法》
:
三、四写无心疏懒,正得妙处。朱晦翁极赏之。诗果佳,宋调亦何妨?不佳,虽唐调亦可笑也。
《读杜心解》
:
“难字过”,正见懒趣;五柳先生不求甚解,意亦犹是。诗似启宋调。
《杜诗镜铨》
:
刘须溪云:偶然语,偶然道之,自见天趣。一片忘机意思(“仰面”二句下)。
随便看
子循子威诸贤过幼于石湖别墅其高处为新郭城(明·王世贞)
子德李子闻余在难特走燕中告急诸友人复驰至(清·顾炎武)
子忱告别忽改涂湖外迎护母夫人殡宫恻然念之(宋·李光)
子忱崇道吏部寄书问讯并寄药物适当风雨夕长(宋·谢伋)
子念事解后以酒慰劳得二章(明·王世贞)
子念承父过访同集喻邦相署中(明·胡应麟)
子思赋中秋玩月词借韵作诗(宋·程公许)
子恭凌君仲冬回冷校居讲下醵杯以慰岑寂杯馀(元末明初·舒頔)
子愿过宿云楼小酌用韵(明·于慎行)
子愿饮东流池上(明·于慎行)
子愿饮天柱峰下赠吴人薛文学南旋(明·于慎行)
子懋王尹次予韵君越人尝忆己巳春与胡允文赵(明·张以宁)
子戌自杭反温,别后却寄,次韵奉和(当代·刘雄)
子成兄年八十六史子久八十二舅氏八十一会于(宋·楼钥)
子房二首(宋·周密)
子房山谒子房(明·袁宏道)
子房山(清·苏嵋)
子房庙(宋·陈荐)
子房进履(明·罗亨信)
子房(宋·李纲)
子房(宋末元初·于石)
子效索赠其两叔(明·徐渭)
子敬作诗已久不以见示忽出一卷共有四十字乃(宋·曹彦约)
子敬见和食雪诗仍次前韵(宋·曹彦约)
子文大丞重午日走贶煮酒清甚殆与远水一色何(宋·范成大)
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更新时间:2026/4/10 14:32:27